דרוש מידע כמה צריכים לשלם למטפלת על תקופת הסגר?

  • הוסף לסימניות
  • #1
מישהו יכול לעשות לי סדר?
מה דעת הרבנים בעניין?
העניין דחוף לי.
תודה לעונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אנחנו חשבנו על זה, והגענו למסקנה - שגם המטפלת בסגר צריכה להאכיל את הפיות הרעבים של הקטנטנים שלה בבית.. (ו..לשלם משכנתא, ומים, וחשמל, וגז, קופ"ח, תרופות, ו.. ו.. ו.. )
אז אנחנו ממשיכים לשלם כרגיל - ומסתמא בזכות זה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אני שואל בשביל מטפלת שלא סיכמה כלום מראש, ועכשיו רוצה לדעת כמה מגיע לה?
מה הרבנים פוסקים בזה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני שואל בשביל מטפלת שלא סיכמה כלום מראש, ועכשיו רוצה לדעת כמה מגיע לה?
מה הרבנים פוסקים בזה?
בסגר הקודם היו רבנים שהציעו "פשרה" של תשלום של 50%.
פשרה משמעה פשרה - שורת הדין יכולה להיות שונה.
ולכן אם יש סיבה מיוחדת לא להשתמש בפשרה כזאת, צריך ללכת ולשאול על המקרה הספציפי עם הפרטים שלו.
 
  • תודה
Reactions: SSR
  • הוסף לסימניות
  • #5
המטפלת שלנו אמרה שכל אחד ישאל רב,
כל אחד קבל הוראה אחרת.
אנחנו עוד לא שאלנו.
נציין שהמטפלת שלנו עובדת בלבן, יתכן שמקבלת מענק על כך (?!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
בדין תורה כל מקרה לגופו.
אם יש לכם יכולת לשלם לה סכום מסויים (לדעתי אם זו לפרנסתה אפשר ממעשר כספים) שלמו לה.
אם לא, או שאין ברצונכם לשלם לה - לכו לרב. שיפסוק דין. ולא שייתן הצעות פשרה נטולות מקור.
תדרשו "פסק דין מנומק עם מקורות משו"ע חלק חושן משפט" (שזה החלק הרביעי. ולא פסק מהחלק החמישי).


באופן כללי - אם אתם סומכים עליה שתשמור על ילדכם,
תגיעו איתה לפשרה - סוג של תשלום או הקטנת ימי חופשה בהמשך השנה וכדו'.
נסו להגיע עמה להסדר בעצמכם - ושכרכם יהיה גדול.

ושוב - אם יש לכם יכולת לשלם לה שכר מלא - ואפילו ממעשרות - לדעתי זה עדיף.

כמו שאתם צריכים הכנסה גם היא צריכה.
בהצלחה.

בקשר למעונות יום - הם כפופים לכללים של משרד התמ''ת ולא לתת להם לקחת תשלום מלא, בפרט שהם מקבלים פיצוי מהמדינה.
(בסגר אין להם עלויות תפעול שוטף,
הם משלמים שכירות, וביטוחים וכדו'.
משכורות - העובדות בחל"ת.
ויש להם פיצוי כספי מהמדינה.
אין שום סיבה שהם ייגבו תשלום גבוה שלא כדין)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אצלנו הכל לבן, והיא אמרה בתחילת שנה שכל סגר ישלמו שליש מן המחיר,
נכון לעכשיו קיבלה 12 צ'קים, ופודה כרגיל.
בסוף שנה נעשה חשבון על כל הסגרים שיהיו ....
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
בשנה שעברה היו פסקים שהתפרסמו פה.
אני זוכר שזה היה 40%
בכל אופן אם אפשר לדעת מה דעת הרבנים היום בעניין?
האם השתנה משהו משנה שעברה?
האם יש למישהו את פסק הרבנים משנה שעברה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בשנה שעברה היו פסקים שהתפרסמו פה.
אני זוכר שזה היה 40%
בכל אופן אם אפשר לדעת מה דעת הרבנים היום בעניין?
האם השתנה משהו משנה שעברה?
האם יש למישהו את פסק הרבנים משנה שעברה?
כפי שכתבתי, כל הפסקים הגורפים שפורסמו הינם "פשרות".
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אין פה אף אחד שלא סיכם מראש כלום עם המטפלת/הגננת?
כמה המטפלת/הגננת מבקשת עכשיו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
וה'פסקים' דאז, שדיברו על סגר מפתיע ומכת מדינה בלתי צפויה, לא רלוונטיים היום כאשר בתחילת השנה היה ברור שהמסגרות תיסגרנה לפרקים. לכן פשוט שאם ההוראה של התמ"ת תהיה לא לשלם אין להם זכות כלשהי לגבות, שהרי על מנת כן קיבלו את הילדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
וה'פסקים' דאז, שדיברו על סגר מפתיע ומכת מדינה בלתי צפויה, לא רלוונטיים היום כאשר בתחילת השנה היה ברור שהמסגרות תיסגרנה לפרקים. לכן פשוט שאם ההוראה של התמ"ת תהיה לא לשלם אין להם זכות כלשהי לגבות, שהרי על מנת כן קיבלו את הילדים.
אני מדבר על מטפלות פרטיות.
ואין להם שום קשר לתמ"ת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
שאלתי עכשיו את דעתו של פוסק רציני, והוא פסק שכל עוד לא סוכם כלום, אז זה יהיה כמו בסגר של שנה שעברה.
כי אם לא סיכמו כלום אז זאת אומרת שהסיכום של שנה שעברה מתאים לשני הצדדים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה