התייעצות מה הייתם מרגישים?

  • הוסף לסימניות
  • #62
בקיצור, אפתור לכם את ההתלבטות למי לתרום, תרמו לעזר מציון בקישור הזה!!!
ותזכו הן במצוות צדקה (ודאית...), הן בלשמח יהודיה (אני היהודיה המדוברת, אם אתם תוהים...) ואולי גם לזכות בפרס???
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
והמאפייה נוהגת בהם בהגינות? כלומר, אחרי שהם אוספים סכום מסוים היא עוזבת אותם לנפשם?
כי אם לא, אולי עדיף לתת להם מצרכים, או לעזור להם בדרך אחרת...


הריבית הרצחנית שיש בהלוואות האלה, לא קשורה להגינות בשום צורה :(

ויש אנשים לא עלינו, שלא מצליחים לצאת מהתסבוכת הזו הרבה הרבה שנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
  • הוסף לסימניות
  • #69
אבל כתוב באיזשהו מקום שאדם שמכוון את ליבו באמת!! לתת צדקה ולעזור (בלי רגשי גאווה ואינטרס של התורם הנדיב, המושיע הגדול) הקב''ה מסייע בידו שמה שיתרום ילך למקומות טובים שצריכים באמת.
בבא בתרא דף ט עמוד ב
ואמר רבי יצחק מאי דכתיב (משלי כא, כא) רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד משום דרודף צדקה ימצא צדקה אלא לומר לך כל הרודף אחר צדקה הקדוש ברוך הוא ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה רב נחמן בר יצחק אמר הקדוש ברוך הוא ממציא לו בני אדם המהוגנים לעשות להן צדקה כדי לקבל עליהם שכרו
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
מה אומרים הת"ח שבפרוג?
בחורי ישיבה שמגייסים בימים אלו כספים לקרנות הצדקה עלו על שיטה חדשה, שעובדת הן בהתרמה טלפונית והן בהתרמה מדלת לדלת, הבחורים מציגים עצמם כאברכים וכך גורפים סכומים גדולים יותר
“הניסיון אומר שלאברכים נותנים יותר ואולי אפילו כפול מבחורים” מאשר לנו אדם שמכיר את התחום מקרוב

בקובץ התורני וישמע משה שיצא לאור בערב שבת פרשת משפטים נידונה השאלה הזו “האם בימי הפורים מותר לבחורים להתחפש לאברכים בעת שהם הולכים לאסוף צדקה כפי שנוהגים הרבה לשאול מחבריהם שטריימל וכדו’ או שאסור להם לעשות דבר שעלול להטעות את הנותנים ולגרום להם יותר מכפי שהיו נותנים בלאו הכי”


על השאלה הזו השיבו פה אחד גדולי הפוסקים שנשאלו בנידון כי אין בכך חשש גזל והדבר מותר ובלבד שהמתרים לא ישקר אלא יראה עצמו כאברך בלבוש וכדומה

“הסכימו כל הפוסקים הגאונים רבי נפתלי נוסבוים, רבי שמאי גרוס, הגרמ”ש קליין, הגר”י זילברשטיין, והגר”ע פריד שהדבר מותר לכתחילה וכך נהוג עלמא. וכל העולם יודעים זאת ואדעתא דהכי נותנים למבקש יהיה בחור או אברך, ואין חשש גזל בדבר. וכן שמעתי מהגאון הגדול רבי חיים קניבסקי”

והוסיף הגר”ש גרוס שגם מותר לבוא בימי הפורים כמה פעמים לאותו אדם שיודעים שידו פתוחה ורחבה, ובתנאי שלא ישקר חלילה, ואם שאלו בעה”ב אם כבר היה אצלו וקיבל ממנו מעות – לא יתחכם אלא יאמר את האמת”
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
בבא בתרא דף ט עמוד ב
ואמר רבי יצחק מאי דכתיב (משלי כא, כא) רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד משום דרודף צדקה ימצא צדקה אלא לומר לך כל הרודף אחר צדקה הקדוש ברוך הוא ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה רב נחמן בר יצחק אמר הקדוש ברוך הוא ממציא לו בני אדם המהוגנים לעשות להן צדקה כדי לקבל עליהם שכרו
תודה!!
''כל האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם'' (מגילה טו' עא')
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
קשה לי להאמין שאת מכורה.
אם היית מכורה באמת,
היית מחזיקה בכל יד ספר אחר, ובכל עין קוראת בספר אחר.
זה היה פעם!
כעת אני משתדלת להיגמל!!!
על זה נאמר: מן הפח אל הזבל.
מיותר מידי ספרים לפורום פרוג...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה