עזרה השבת אבידה - או תפילה לרך נולד? // תחינה לביקורות

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני אצא הפרזיטית שלא מבינה עניין, אבל רק לי חסרות השנה הביקורות פה בקהילה?
איפה סקירות הספרים החדשים, המגזינים ושאר ירקות ופירות?
(ובבקשה לא לשלוח לי לינקים לאשכולות בפורומים אחרים, מצאתי אותם כבר בעצמי. אני מדברת על ביקורות שבנויות עם מבנה, סקירה, נימוק והסבר נימוק.)
רק לי חסר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
בעז"ה בקרוב לכשירווח - אעלה ביקורת על אבי ואמי עזבוני של ליבי קליין.
רווח לא מגיע לבד, ולמען האמת - ככל שממתינים לו ככה הוא חמקמק יותר. צריך לייצר אותו בכוח.
קדימה, ממתינים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
בעז"ה

את רואה מה זה, הרעדת את הפורום;)
אגב, אני שואלת מתוך נקודת מבט של קוראת ביקורות- זה לא חיוני עבור ביקורת שיהיה לה תקציר ענייני בהתחלה? אני קוראת את הביקורת ומנסה לפענח לאט לאט על מה מדובר, מה העלילה ומי הן הדמויות, אבל גם כשמתוארת העלילה היא תמיד צבועה בצבעים העזים של מחבר הביקורת. אין בעיה שהמבקר יכתוב מהמקום שלו, אבל זה כל כך "שלו" עד שאני מרגישה שאני קוראת מיני ספרים חדשים, של כותבי הפורום- ולא מקבלת טעימה מהספר של הסופר עצמו.
האם זה נכון מבחינה מקצועית? ביקורת צריכה להכיל תקציר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
בעז"ה

את רואה מה זה, הרעדת את הפורום;)
אגב, אני שואלת מתוך נקודת מבט של קוראת ביקורות- זה לא חיוני עבור ביקורת שיהיה לה תקציר ענייני בהתחלה? אני קוראת את הביקורת ומנסה לפענח לאט לאט על מה מדובר, מה העלילה ומי הן הדמויות, אבל גם כשמתוארת העלילה היא תמיד צבועה בצבעים העזים של מחבר הביקורת. אין בעיה שהמבקר יכתוב מהמקום שלו, אבל זה כל כך "שלו" עד שאני מרגישה שאני קוראת מיני ספרים חדשים, של כותבי הפורום- ולא מקבלת טעימה מהספר של הסופר עצמו.
האם זה נכון מבחינה מקצועית? ביקורת צריכה להכיל תקציר?

מסכים.
צריך לבקר את חלקי הפאזל.
אבל חייבים לספר לנו מה רואים בתמונה הגדולה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה