מידע שימושי יחידות דיור האם זה שווה לנו?

  • פותח הנושא haso
  • פורסם בתאריך
הציבור החרדי החליט במודע שהוא לא רוצה מנהל תקין
ושהוא מעדיף את האינטרס הצר על פני האינטרס הרחב.

תזכרו כמה כתבות היו בעיתונות החרדית על שכנים "צרי עין" כביכול, שלא הסכימו להרחבות שכניהם , ועל אוסף הצרות האינסופיות שאפף אותם, ועל שפע סייעתא דשמיא שנשפך על ראשי מעוכבי הבניה.

התעמולה עבדה שעות נוספות להכשיר כל הרחבת בניה. ולסלק ולסקל כל התנגדות מטעמי איכות חיים, וסביבה נקייה.


(לפעמים יש לי תחושה, שהציבור שלנו מרגיש שצריך לחטוף כמה שיותר. ובגלל שכמה אנשים בנו יח"ד והרוויחו, אז כולם צריכים. אבל כמו כל השקעה, ברגע שכולם עושים אותה היא הופכת ללא רווחית. ויום יבוא ובועת היחידות בערים החרדיות תתפוצץ ויהיו הרבה שיפסידו סכומים ניכרים).

לו נבחרי הציבור היו מקשיבים לנו (כי נגיד - הם היו זקוקים לקולותינו בבחירות, והיו צריכים לשכנע אותנו למה להצביע להם.....) אזי הם היו מחוקקים חוקי עזר עירוני ליחידות דיור, והיה אפשר לקבוע מסמרות בעניין כמו, קו בנין אחיד, גודל מסויים של יחידה, וכדו'.
אבל פעמים רבות עצימת עיניים מתופעה, לא פותרת אותה אלא רק מחריפה ומעצימה אותה.


ובקשר לעלות הקמת יח"ד -
לקחת בית קיים ולחלק אותו לשתיים - בערך 100K.
אבל להרחיב ולשפץ דירה מהיסוד ועל הדרך לחלק ליחידה, עלות התוספת ליחידה - 35K ש"ח.

הצעתי - יעבירו חוק יחידות דיור. ויגבילו את משך השימוש בהם לפרק זמן מסויים.
כך יבטיחו שהשוק לא יהיה מוצף. כי חבל מאוד גם לכער את הערים החרדיות וגם להפסיד כסף.
 
הציבור החרדי החליט במודע שהוא לא רוצה מנהל תקין
ושהוא מעדיף את האינטרס הצר על פני האינטרס הרחב.

תזכרו כמה כתבות היו בעיתונות החרדית על שכנים "צרי עין" כביכול, שלא הסכימו להרחבות שכניהם , ועל אוסף הצרות האינסופיות שאפף אותם, ועל שפע סייעתא דשמיא שנשפך על ראשי מעוכבי הבניה.

התעמולה עבדה שעות נוספות להכשיר כל הרחבת בניה. ולסלק ולסקל כל התנגדות מטעמי איכות חיים, וסביבה נקייה.


(לפעמים יש לי תחושה, שהציבור שלנו מרגיש שצריך לחטוף כמה שיותר. ובגלל שכמה אנשים בנו יח"ד והרוויחו, אז כולם צריכים. אבל כמו כל השקעה, ברגע שכולם עושים אותה היא הופכת ללא רווחית. ויום יבוא ובועת היחידות בערים החרדיות תתפוצץ ויהיו הרבה שיפסידו סכומים ניכרים).

לו נבחרי הציבור היו מקשיבים לנו (כי נגיד - הם היו זקוקים לקולותינו בבחירות, והיו צריכים לשכנע אותנו למה להצביע להם.....) אזי הם היו מחוקקים חוקי עזר עירוני ליחידות דיור, והיה אפשר לקבוע מסמרות בעניין כמו, קו בנין אחיד, גודל מסויים של יחידה, וכדו'.
אבל פעמים רבות עצימת עיניים מתופעה, לא פותרת אותה אלא רק מחריפה ומעצימה אותה.


ובקשר לעלות הקמת יח"ד -
לקחת בית קיים ולחלק אותו לשתיים - בערך 100K.
אבל להרחיב ולשפץ דירה מהיסוד ועל הדרך לחלק ליחידה, עלות התוספת ליחידה - 35K ש"ח.

הצעתי - יעבירו חוק יחידות דיור. ויגבילו את משך השימוש בהם לפרק זמן מסויים.
כך יבטיחו שהשוק לא יהיה מוצף. כי חבל מאוד גם לכער את הערים החרדיות וגם להפסיד כסף.
אני חושב שאילו היית טורח להשקיע עוד שורה בודדת למונולוג המצוטט וכותב עוד עיצה קטנה לאלו ש'לא צריכים את הקול שלי' שידאגו איכשהו לדיור חלופי ובר השגה למאסות האדירות ולסתום את הפער שנוצר במשך שנים, הייתי משוכנע שאתה באמת חושב על הציבור.

עד כדי שלא היית אפילו צריך לכתוב עם הדגשות וצבעים בולטים.

כעת, מותר לקבל את העובדה שלפעמים זה נובע מצרות עין איומה, ותעיד דעת התורה מלא מעט פסקי דין בבי"ד בנושא הזה.
 
כעת, מותר לקבל את העובדה שלפעמים זה נובע מצרות עין איומה, ותעיד דעת התורה מלא מעט פסקי דין בבי"ד בנושא הזה.
דעת תורה היא לדון בכל מקרה לגופו.
לפעמים זה באמת נובע מצרות עין איומה.
לפעמים לא.
 
קשה לי עם המשפט הזה. ותרשה לי לחלוק עליך! אני זו"צ.
מי שחושב שזוג צעיר אינו בשל "לגדול לבד"! לחיות רחוק ולהתנסות בבישול אורז וחביתה לא שרופים,... שלא יחתן את ילדיו! הזוי- לשלוח אותנו להינשא, ועדין לנסות להחזיק אותנו "בסינרה של אמא."

המושג ה"לעוס" הזה- לתת לנו עוד קצת כלים כיצד להתחיל את החיים, הושרש בידי המבוגרים.
אנחנו לא כ"כ צעירים מהעולם בחוץ.
אני מגיעה ממשפחה חוזרת בתשובה מ2 הצדים.
מההיכרות שלי שם, הרבה מאוד מהבחורות והבחורים עוברים לגור בדירות משותפות להם. לבד! כן, בגיל שאנחנו נישאים.
בדרך כלל רחוק מאוד מהוריהם.
הם משלמים שכירות, ארנונה, קונים הרבה ג'אנק פוד ומתנסים בבישולים...

ושם, דווקא מאוד מעודדים אותם לצאת מסינרה של אמא, ולהתנסות בחיים האמיתיים.

ב"ה, בגיל 19-20 יש לנו את היכולות הקוגניטיביים והנפשיים לעבור מייד לאחר החתונה לדירה משלנו. רחוקה מההורים. ולחיות את החיים האמיתיים. (ואולי קצת לטעות, ולקום, ולהשתקם, ולהיות יותר חכמים.)
היום, בעידן הטכנולוגיה, אפשר להיות בקשר יומיומי עם ההורים. יש שיחות ללא הגבלה.
ואוטובוסים בתדירויות ובמהירות טובה!

הורים יקירם, תנו לנו חכה. (ולא דג) האמינו בנו שנצליח להתגבר על הגעגוע הראשוני. ורק נתבגר מכך!
ואם לא, תמיד יש אופציה לחזור. לעבור שוב על יד ההורים.
כי איך אומרים: עם דירה לא מתחתנים...

אבל לפחות ננסה, נתנסה בלחיות רחוק.
ומניסיון שלי. (קטן אומנם.) רוב הזוגות שפרשו כנפיים לאזור מתפתח חרדי, לא רוצים לחזור. נהנים מכול רגע.
ואמת, גם- מתגעגעים מאוד!
לגמרי.
בעצם, כל שאר הערים החרדיות שהולכות ונהיות דומות לבני ברק (או לעזה, תלוי איך מסתכלים על זה) היו בעבר "פרויקטים" שגרו בהם זוגות "אמיצים".
במבט לאחור, הם רק הרוויחו.
 
תתפלאו, אבל לכח ה'אחדות' יש משמעות גדולה בענין.
אדרבה, אם מפריע לכם הענין
הרי שמיד עם תחילת הבניה החריגה והמוגזמת הראשונה -
תתאגדו כמה שכנים בבנין, תציבו לבונה תנאים ודרישות
עם איום לפנות לבית הדין
ותראו שזה מחולל פלאים
קשה מאד לדייר בודד לעמוד מול קבוצת שכנים
אם זה צרות עין או לא - בית הדין יקבע
 
קשה לי עם המשפט הזה. ותרשה לי לחלוק עליך! אני זו"צ.
מי שחושב שזוג צעיר אינו בשל "לגדול לבד"! לחיות רחוק ולהתנסות בבישול אורז וחביתה לא שרופים,... שלא יחתן את ילדיו! הזוי- לשלוח אותנו להינשא, ועדין לנסות להחזיק אותנו "בסינרה של אמא."

המושג ה"לעוס" הזה- לתת לנו עוד קצת כלים כיצד להתחיל את החיים, הושרש בידי המבוגרים.
אנחנו לא כ"כ צעירים מהעולם בחוץ.
אני מגיעה ממשפחה חוזרת בתשובה מ2 הצדים.
מההיכרות שלי שם, הרבה מאוד מהבחורות והבחורים עוברים לגור בדירות משותפות להם. לבד! כן, בגיל שאנחנו נישאים.
בדרך כלל רחוק מאוד מהוריהם.
הם משלמים שכירות, ארנונה, קונים הרבה ג'אנק פוד ומתנסים בבישולים...

ושם, דווקא מאוד מעודדים אותם לצאת מסינרה של אמא, ולהתנסות בחיים האמיתיים.

ב"ה, בגיל 19-20 יש לנו את היכולות הקוגניטיביים והנפשיים לעבור מייד לאחר החתונה לדירה משלנו. רחוקה מההורים. ולחיות את החיים האמיתיים. (ואולי קצת לטעות, ולקום, ולהשתקם, ולהיות יותר חכמים.)
היום, בעידן הטכנולוגיה, אפשר להיות בקשר יומיומי עם ההורים. יש שיחות ללא הגבלה.
ואוטובוסים בתדירויות ובמהירות טובה!

הורים יקירם, תנו לנו חכה. (ולא דג) האמינו בנו שנצליח להתגבר על הגעגוע הראשוני. ורק נתבגר מכך!
ואם לא, תמיד יש אופציה לחזור. לעבור שוב על יד ההורים.
כי איך אומרים: עם דירה לא מתחתנים...

אבל לפחות ננסה, נתנסה בלחיות רחוק.
ומניסיון שלי. (קטן אומנם.) רוב הזוגות שפרשו כנפיים לאזור מתפתח חרדי, לא רוצים לחזור. נהנים מכול רגע.
ואמת, גם- מתגעגעים מאוד!
כל מילה.
מי שחושב שילדיו לא בשלים שלא יחתן אותם וזה ממש לא סותר עזרה ודאגה.
חינוך ודאגה אמיתיים גם כוללים מתן כלים לילדים להסתדר בכוחות עצמם.
וכן. גם אני גרתי רחוק מההורים בשנה הראשונה.
 
זוכרת שפעם מישהי ספרה על הנזק העצום ששכנים גרמו לה בבניה. נזק שנשאר.
לא יודעת איך בנ"א יכול ללכת לישון בשקט בלילה, כשהבניה שלו דורסת יום יום את השכנים שלו.

והוא עוד כועס על השכנים הרעים שלא נתנו לו לבנות יותר, למרות שדין תורה קבע שהוא לא צודק וחייב לפרק את המרפסת שהוציא מול החדר שינה שלהם.
 
אני לא דיברתי על יחידות שנבנו בצורה סולידית, הגיונית ומסודרת ומתחשבת בשכנים.
דיברתי על חריגות בניה, בניה מסוכנת, הזיקים ברורים לשכנים כמו הזיק ראיה או פגיעה בתשתיות, ריבוי דירות(שכן אחד שבונה 4 יחידות או 3 ) וכדומה...
טוב אני כן דיברתי על יחידות שנבנו בצורה סולידית
לבניה מסוכנת ונזקים מהותים באמת אין שום הצדקה
 
טוב אני כן דיברתי על יחידות שנבנו בצורה סולידית
לבניה מסוכנת ונזקים מהותים באמת אין שום הצדקה
לפעמים כשאדם בונה דירה על הגג ולא פוגע בצורת הבניה ויש מדרגות מסודרות השכן מבין שיש לו לגיטימציה לחפור בין יסודות הבנין וליצור יחידות תת קרקעית כי גם הוא צריך להרויח.
ואם כל שכן יבנה יחידה או שתיים אז כל בנין יכפיל או ישלש את מספר דייריו וזה לא הגיוני.
 
לפעמים כשאדם בונה דירה על הגג ולא פוגע בצורת הבניה ויש מדרגות מסודרות השכן מבין שיש לו לגיטימציה לחפור בין יסודות הבנין וליצור יחידות תת קרקעית כי גם הוא צריך להרויח.
ואם כל שכן יבנה יחידה או שתיים אז כל בנין יכפיל או ישלש את מספר דייריו וזה לא הגיוני.
אז בגלל זה לא להרשות לשכן לבנות על הגג?
או בחצר הבית עם כניסה פרטית שלא פוגע בכלל בבנין?
מי שעושה דברים מסוכנים או לא הוגנים צריך לעצור אותו ולא את כולם
 
טוב אני כן דיברתי על יחידות שנבנו בצורה סולידית
גם הסולידיות יוצרות עומס על התשתיות, על החניות ואם אין הקצאות למוסדות אז מרגישים את הקטסטרופה גם במעון.
התכנון העירוני לא לקח בחשבון (ובצדק) מאות דיירים בלתי צפויים וראשי עיר שלא אוכפים.
כך שמעבר ליופי ולנוחות זה לפעמים נזק במעגלים רחבים יותר וכמובן לאורך ימים ושנים.
 
מודיעין עילית לדוגמא זו עיר שנהייתה צפופה מאוד.
היו פעמים שרציתי לדבר שיחת טלפון מחוץ לבית, ופשוט אין פרטיות על המדרכה. אתה הולך בתוך נחל אנושי.
הסוף היה שעשיתי מנוי לסיטי קאר, ואני יושב שם ומשוחח בנחת במשרד הממוזג.
 
אז בגלל זה לא להרשות לשכן לבנות על הגג?
או בחצר הבית עם כניסה פרטית שלא פוגע בכלל בבנין?
מי שעושה דברים מסוכנים או לא הוגנים צריך לעצור אותו ולא את כולם

זה קצת עונה:

גם הסולידיות יוצרות עומס על התשתיות, על החניות ואם אין הקצאות למוסדות אז מרגישים את הקטסטרופה גם במעון.
התכנון העירוני לא לקח בחשבון (ובצדק) מאות דיירים בלתי צפויים וראשי עיר שלא אוכפים.
כך שמעבר ליופי ולנוחות זה לפעמים נזק במעגלים רחבים יותר וכמובן לאורך ימים ושנים.

לא אמרתי לא לבנות בסולידיות אבל לא הייתי בעד הוספת יחידת דיור לכל דירה קיימת
 
אני חושב שאילו היית טורח להשקיע עוד שורה בודדת למונולוג המצוטט וכותב עוד עיצה קטנה לאלו ש'לא צריכים את הקול שלי' שידאגו איכשהו לדיור חלופי ובר השגה למאסות האדירות ולסתום את הפער שנוצר במשך שנים, הייתי משוכנע שאתה באמת חושב על הציבור.

עד כדי שלא היית אפילו צריך לכתוב עם הדגשות וצבעים בולטים.

כעת, מותר לקבל את העובדה שלפעמים זה נובע מצרות עין איומה, ותעיד דעת התורה מלא מעט פסקי דין בבי"ד בנושא הזה.

לפעמים - זה אכן נובע מצרות עין איומה. אך לפעמים זה נובע מתאוות בצע איומה. (כולם בונים, ורק אני לא. חצוף שכמותו).
ולפעמים - מרצון להרוויח, בלי תאוות בצע. מותר לבנאדם לנסות. רק שאלו - אכן מתחשבים בשכניהם ופועלים בהגינות.

לא אכפת לי אם נציגנו דואגים לנו או לא, וגם לא אכפת לי אם הם חשבו על פתרונות דיור.
כן אכפת לי, על העדר מנהל תקין. ותעשה סיבוב בשכונת ברכפלד במודיעין עילית ותראה איך שכונה יפה (שנבנתה כחיקוי של העיר מודיעין) נראית כיום כמו מתקן אימונים של צה"ל ללוחמה בשטח בנוי.


ההצעה שלי הייתה ועודנה, היות ויח"ד זה צורך, וזה גם פתרון כלכלי לאנשים להרחיב את דירותיהם בעלות נמוכה, שעל העיריות לקבוע מסמרות בעניין, וקריטריונים ברורים מי יכול, כמה, ולאיזו תקופה.

(ובקשר לבתי דין, מקרים רבים לא באים לבי"ד, כי כבר מאוחר מידיי, או שלשכנים אין כוח. וזה עדיין לא סותר לקמפיין (כנראה הלא מתוכנן) להצדיק כל בניה, ולתקוף כל התנגדות לבניה - ובפרט התנגדות מטעמי מנהל תקין, איכות חיים, פלישה לשטחים ציבוריים, חריגה מתב"ע, וכדו'.
גם בית כנסת אסור לבנות בשטח ציבורי, למרות שזה מצווה)
 
יש אנשים שקונים או שוכרים דירה,
וחושבים שכל הבניין שייך אליהם.
כן, גם הרכוש המשותף.

אז לא פלא שהם מעזים לבנות ולהרוס על חשבון השכנים ששותקים מאי נעימות.
הלכות נזקי שכנים זה נושא רציני המחייב תמיד שאלת רב.
הבעיה שיש כאלה שמכירים את ההלכה רק מתי שנח להם.
זוכרת שפעם מישהי ספרה על הנזק העצום ששכנים גרמו לה בבניה. נזק שנשאר.
לא יודעת איך בנ"א יכול ללכת לישון בשקט בלילה, כשהבניה שלו דורסת יום יום את השכנים שלו.
כל הדברים הנ"ל של הלכות נזקי שכנים בכלל לא שייך לנושא יחידות דיור. יש אנשים שהרחיבו והזיקו אפילו שלא עשו יחידות דיור. ויש שעשו יחידות דיור ולא הזיקו בכלל אלא נתנו ושילמו לדיירים תמורה.
 
כי עין טובה ופירגון לא התחילו בעידן היחידות
ולא תלוי בכמות השכנים.
זה כבר מחזיר את הדיון למעגל .
אם יש אפשרות לבנות באופן שלא פוגע באף אחד אז יופי תבנו בפרגון מלא.
אבל- ברגע שזה פוגע (וריבוי יחידות פוגע, לא אחת או שתיים בבנין) ויש חריגות בניה שפוגעות בשכנים. אין בין זה לבין פרגון ועין טובה שום דבר. בן אדם לא אמור לפרגן לשכניו לקחת לו אויר ונוף ושווי של נכס ולפרגן לו להרויח כסף ולשבת בנחת תוך כדי פגיעה וגזל. זה לא חוסר פרגון. והתנגדות לבניה שגורמת להיזק ראיה היא לא חוסר בטוב לב היא מלחמה על פרטיות אנושית ושפויה, אין סיבה בעולם שבן אדם שקנה דירה טובה והשקיע בה יפרגן לשכניו לבנות חלונות לתוך סלונו כי ההוא צריך לממן את השיפוץ שלו.
 
הציבור החרדי החליט במודע שהוא לא רוצה מנהל תקין
ושהוא מעדיף את האינטרס הצר על פני האינטרס הרחב.
נושא היחידות דיור אינו רק בציבור החרדי.
יש המון דירות מפוצלות ויחידות דיור בציבור הכללי בערים שאינן חרדיות
 
נערך לאחרונה ב:
נושא היחידות דיור אינו רק בציבור החרדי.
יש המון דירות מפוצלות ויחידות דיור בציבור הכללי בערים שאינן חרדיות
נכון,
אבל הרחבות בנייה כה מכוערות - זה ייחודי לנו ולכפרים ערביים - שהמכנה המשותף הוא העדר מנהל תקין, והעדר תכנון ואכיפה מצד הרשות המקומית.
כמובן שבערים החרדית המצב טוב עשרת מונים מכפר ערבי, אבל עדיין הכיעור חוגג בחסות עיריות שלא עושות דבר - כי זה רצון התושבים.
 
אין השוואה בין היחידות בציבור החרדי לכללי
זה אפילו מצחיק
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

מייל שקיבלתי מצורף הקובץ המלא
אני יגור בעז"ה בארץ ישראל בכל מצב אבל יש כאלו שמציעים הצעות מעניינות לפתרון מצוקת הדיור לדוגמא באלבניה

ההגירה לאלבניה יכולה להיות
הקלה ביותר מבין מדינות אירופה .
קבלת תושבות זמנית ניתנת
בקלות ותקפה לשנה, במקרים רבים
יכולה להיות תקפה ללא הגבלה בזמן .
לאחר 5 שנים באלבניה אפשר
להגיש בקשה לתושבות קבע וכן
לאזרחות שתקפה לכל החיים .
יוקר המחיה
המחירים זולים במיוחד ביחס
למדינות אירופאיות .
מחירים לדוגמא :
כיכר לחם: 5.1-1 שקל, ליטר חלב:
5.2 שקל, 12 ביצים 3 :שקל "ק, ג בשר:
16 שקל "ק, ג תפוח אדמה: 5.1 שקל .
מחירי הנדל"ן גם כן נמוכים
במיוחד :
מחיר ממוצע בבניה חדשה למטר
מרובע 750 דולר .
דירה בשוק היד השניה (60 מטר)
תעלה בסביבות 50 אלף דולר .
בית פרטי חדש (160 מטר) יעלה
100 אלף דולר .
דונם אדמה בשטח שאינו מיושב
יעלה 2000 דולר .
חשוב לציין שמחירי הנדל"ן הנ ל "
הינו מחיר ממוצע מדינתי, כמובן
שהמחיר בקניה כקבוצת רכישה יוזיל
את המחיר בכחצי עד שני שליש בערך .
האקלים במדינה
לאלבניה יש אקלים ים תיכוני
סובטרופי. קַ יִץ ארוך, חם ויבש, החורף
מתון ורטוב, טמפרטורה ממוצעת ביולי
8-9 - ינואר, צלזיוס מעלות 24-25 -
מעלות צלזיוס .
מערכת הבריאות
רמת הרפואה באלבניה די נמוכה,
יש מחסור תמידי בתרופות בסיסיות.
רמת ההכשרה של הרופאים המקומיים
גם היא נמוכה, עזרה ראשונה ניתנת
אמנם ללא תשלום, אך טיפולים
נוספים כרוכים בתשלום .
"אי ה עם התפתחות הישוב היהודי
נביא רופאים מומחים שיעמדו לרשות
הציבור, בתקוה לרופא כל בשר שלא
נצטרך
בס"ד
לכבוד מע"כ שליט"א
באתי בשורות אלו להציע לפני כ"מ ענין חשוב ונחוץ, בפרט בתקופה האחרונה, והוא ענין הדירה במדינה הציונית, הן ובעיקר מבחינה הרוחנית (ציונות, פריצות, גיוס, ועוד גזירות על הדת), והן מבחינה גשמית (מלחמות והריגות, יוקר הדירות, המחי-ה, והצמצום בהכנסות), ומפני כ"ז הגענו למצב החונק כל יהודי - מכמה בחינות - לחיות במדינה הציונית.
וע"כ אין עצה כי אם לחשוב על מקום חלופי, עם אותם תקנות והנהגות של א"י, ושיהיה נקי מכל המכשולות והגזירות הנ"ל, וכן שיהיה באופן של הוצאות מועטות שאפשר יהיה לצאת קצת מהצמצום הנורא המפריע והמעיק לחיי היהדות.
הרעיון לא נולד עכשיו, אלא כבר כמה שנים שיושבים על מדוכה זו, למצוא מקום מתאים לכך, ובתקופה האחרונה באו לידי כמה רעיונות של מקומות המתאימים, ומפני זה אנו פונים אל מע"כ רק עכשיו.
ומה אנו רוצים ממע"כ?
פשוט מאוד!
המכתב נשלח אליכם מחמת אחת מב' הסיבות:
א) שמע"כ מעוניין שפרויקט כזה יצא לדרך ויצליח – גם אם אתם בעצמכם לא תעברו לגור שם.
ב) שמע"כ בעצמו מעוניין ויכול להצטרף לישוב זה.
וגם אם מע"כ שייך לסיבה הראשונה הנ"ל, יש הרבה דברים שמע"כ יכול לעזור שהדבר יצא לפועל, וכדלהלן.
במה למעשה מע"כ יכל לעזור?
א) לתרום כסף כדי להתחיל להריץ את הפרויקט (השלב הראשוני כולל שיווק הפרויקט לציבור הרחב בארה"ק) וכן עוד עניינים הקשורים ליסוד הפרויקט, וכל מי שיתרום יותר מ – 100$ נודיע לו, מזמן לזמן, על כל ההוצאות והכנסות של הנ"ל.
ב) מע"כ יכול להיות מועמד לזט"ה (וועדת ההנהלה), ע"י הגשת מועמדות בקו או במייל, והוועדה הזמנית תחליט מי תהיה הוועדה הקבועה של הזט"ה (ז' טובי העיר).
ג) מע"כ יכול להיות משקיע (אם העניין יצא לפועל בצורה של השקעה ולא בצורה של קבוצת רכישה – העדפה למשקיע), או לחשוב ולהציע מי יכול להיות משקיע.
ד) מע"כ יכול להאיר ולהעיר בקו כל מיני הצעות לשיפור וייעול הפרויקט והישוב.
אנחנו כותבים פה שמות של חלק מהאנשים היוזמים והמנהלים את הפרויקט, והעומדים מאחוריו, כדי להראות שלא מדובר בחלומות שווא, אלא שיש מי שמוכן לעמוד מאחורי הדברים, ולנסות לדחוף שיצא מהכוח אל הפועל.
לעת עתה אין לפרסם את המכתב לאחרים (עד הודעה חדשה, מפני שכרגע אנחנו מעוניינים לפנות לאנשים הקרובים ביותר אלינו).
מצורף בזה הגליון השיווקי של הפרויקט
הכו"ח בשם הוועד הזמני, ישראל דוד אבראהאם - מנהל הפרויקט
ניתן לתרום:
בקנדה אצל הר"ר יונתן יעקאווזהאן הי"ו 15793682645
בענגלאנד אצל הר"ר מאיר אריה האראוויטץ הי"ו 447901689860
בארה"ק אצל הר"ר משה גימפל בלויא הי"ו 0533180176
בארה"ב אצל הר"ר יונתן יעקאווזהאן הי"ו 15793682645
טעלעפון ליין: 0794946221
מייל: V758758 GMAIL.COM
ועד דיור לקהילות מודיע על פרויקט בניה במחיר מוזל במגרשים שזכו בהם חברות בניה גדולות שהגיעו להסדר עם הרב אברהם סלונים על מכירה מרוכזת לציבור החרדי במחיר של כ 150 אלף פחות ממחיר השוק בהר יונה, פרויקט במודל דומה לאחיסמך- אחיסמך עכו, הרב נתן רוזנבלט סייע רבות בנושא

שלום וברכה,

לאחר תקופת זמן שבהם נעשתה פעילות רחבה בכמה מקומות שעתידים להתפתח אי"ה לציבור חרדי, תקוותינו לצאת בתקופה הקרובה עם כמה בשורות דיור ברחבי הארץ, ומפני שלא היו דברים שהבשילו סופית, לא יצאנו בהודעות.

ועל של עתה באנו. בהר יונה נסגר מכרז לפני 3 שבועות אשר זכתה בו חברת מהגדולות בארץ אשר בסיכום עם איש החסד הרב אברהם סלונים שליט"א, סוכם על מכירה במחיר מוזל לנרשמים דרכו. ההרשמה הינה כללית לכל הציבורים, ובמידה וירשמו מעל מספר יחידות הדיור שזכו במכרז (כ-580) תערך הגרלה בין הנרשמים מי יזכה.
המחירים בפרוייקט זה הם כ150,000 ש"ח פחות ממחיר השוק. והר יונה עומדת לפני התפתחות חרדית אדירה בשנים הקרובות עם תוספת של קרוב ל3000 דירות המיועדות לציבור החרדי.

בד בבד ועדת 'דיור לקהילות' יצרה שיתוף פעולה ביחד עם ועדת הדיור המקומית של הר יונה ופנתה להרב אברהם סלונים שליט"א לייעד מגרש במכרזים העתידים להיסגר בימים הקרובים לציבור הליטאי מתוך תפילה ותקווה שיצליח לזכות במכרזים נוספים, ויתאפשר גיבוש ליטאי גדול בהר יונה. הרב סלונים שטוב ליבו ורוחב דעתו ידועים הסכים לדבר בחפץ לב. (וכאן המקום להודות להרב נתן רוזנבלט שליט"א שטרח ויגע רבות בחיבור האנשים ורבות חייבים לו על הגלוי ועוד יותר על הנסתר).

על כן כל מי שחפץ להירשם למגרש שהרב סלונים כבר זכה בו והוא דבר וודאי, מצ"ב בזה המודעות שפורסמו מטעמו דרכי הרישום בקו ו'דמי הרצינות' שצריכים להפקיד בימים הקרובים ממש. כפי שהודגש הרישום פתוח לכלל הקהילות והזכיה תהיה לפי הגרלה בלבד.

אמנם במקביל אנו עושים רישום למכרז העתידי, מתוך תפילה שהרב סלונים יצליח לזכות בו וכפי שסוכם בין הצדדים אי"ה ייועד לציבור הליטאי, החפצים להירשם (לעת עתה ללא צורך ב'דמי רצינות') יכולים להירשם במגוון דרכים:
1. פלאפון 053-4153331.
2. נדרים פלוס
https://nedar.im/F4081.
3. במייל חוזר. במידה ובחרתם במייל חוזר יש לציין את הפרטים דלקמן, שם הבעל, תעודת זהות, שם האשה, תעודת זהות, נייד בעל, מייל זמין, האם אתם מעוניינים בדירת 3/4/5 חדרים, מספר ילדים.
אנו תקווה (בלא התחייבות לעת עתה) שאי"ה יהיה הלוואה על סך מכובד כעזרה להון העצמי בפריסה נרחבת, על מנת להקל על הרוכשים.

הרישום הינו עד ט"ו בשבט בלבד! מצ"ב המודעות הן על המכרז הקיים ופרטי ההתקשרות והן על המכרז הבעל"ט.

נ.ב. לבקשת רבים לקבל חומר מסודר על הפריפריה אנו מקווים אי"ה בשבועות הקרובים להתחיל להוציא סקירות מסודרות אחת לשבועיים/שלוש, שבהם ינתן מידע מקיף על הפריפריה החרדית כיום.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה