דרוש מידע תספורת לאחר ל"ג בעומר

הירשם עכשיו!
  • הוסף לסימניות
  • #1
סקר דעת קהל, ליתר דיוק, מנהג הקהל. נשמח לשמוע כיצד אתם נוהגים.
כידוע, הימים שבהם יש לנהוג אבילות בספירת העומר - תלוי בהרבה מנהגים, ומכיון שרבינו המשנ"ב לא הכריע בענין זה וכתב דכל מקום לפי מנהגו - נשמח לשמוע כיצד המנהג שלכם - האם מסתפרים ומקילים בשמיעת מוזיקה בימים שלאחר ל"ג בעומר ועד חג השבועות.
תודה מראש לכל המשיבים
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אצל הספרדים המנהג הרווח להתיר הכל מל"ד בעומר,
בציבור הלטאי רוב הציבור מקל במוזיקה ותספורת, (בישיבות רוב הבחורים שמגלחים מגלחים בער"ש מאחרי ל"ג כרגיל),
אבל ישנם שמחמירים,
בציבור החסידי נהוג להחמיר כדברי האר"י ולאסור הכל עד שלשת ימי ההגבלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
לטאים וכמעט כולם מקלים בתיספורת מל''ג ואילך.
לגבי מוזיקה יש יותר שמחמירים, אבל גם בזה הרבה מקלים.


נכתב ע"י אחד הטיפשים:
בציבור החסידי נהוג להחמיר כדברי האר"י ולאסור הכל עד שלשת ימי ההגבלה.
לחצ/י כדי להרחיב...
גם לא בל''ג בעומר עצמו - מצד הקבלה (ימי דין וכו') - ללא קשר עם דיני אבילות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י אחד הטיפשים:
בציבור הלטאי רוב הציבור מקל במוזיקה
לחצ/י כדי להרחיב...
גם לנוהגים תספורת אחרי ל"ג בעומר... מוזיקה זה יותר בעיה, מקור הדין לא לשמוע מוזיקה זה מהא דאיתא שאסור לעשות ריקודין ומחולות של רשות, ועיינו בשער הציון שמביא שמסתפקים אי מותר ריקודים ומחולות של רשות בימים דמותר בתספורת, ובהרבה פוסקים נוקטים להחמיר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י ההדר שבהדר:
גם לנוהגים תספורת אחרי ל"ג בעומר... מוזיקה זה יותר בעיה, מקור הדין לא לשמוע מוזיקה זה מהא דאיתא שאסור לעשות ריקודין ומחולות של רשות, ועיינו בשער הציון שמביא שמסתפקים אי מותר ריקודים ומחולות של רשות בימים דמותר בתספורת, ובהרבה פוסקים נוקטים להחמיר...
לחצ/י כדי להרחיב...
צודק לגמרי,
אבל מכיוון ששאלו מה נהגו ולא מה ראוי לנהוג , כתבתי את המצוי ולא את הרצוי.

נ.ב. וכ"ז בלי להכנס לנידון אם שמיעת מוזיקה מוקלטת נכלל בריקודין או מחולות, (ולנידון אם בכלל כל השנה מותר לישמוע מוזיקה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י ההדר שבהדר:
אני מקוה שהמצוי שהנך מדבר עליו זה רק בין בחורי הישיבות... אני מקוה שלאחר החתונה הם בודקים את הדין וההלכה מהמקור
לחצ/י כדי להרחיב...
כפי שמובן לא בדקתי את הענין בסיקרי עומק, כתבתי כפי הידוע לי וממה ששמעתי מחברי במהלך השנים על הנהוג בביתם,
אמנם ניתן להניח שב"ה בדור אחרון שמתפשט דקדוק ההלכה, ניתפשטה הלכה זו יותר ורבו הנוהגים לאסור כהכרעת רבותינו (הגרשז"א, הגשה"ו וכו').
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
עליך להתחבר או להירשם כדי להשיב כאן.
פרסום בפרוג ←

הצטרפות לניוזלטר

מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח לימודים

מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:

26.04

ט' אייר


קורס עימוד ועיצוב ספרים

ההרשמה בעיצומה

30.04

י"ג אייר


קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

ההרשמה בעיצומה

10.05

כ"ג אייר


קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

נפתחה ההרשמה

14.05

כ"ז אייר


קורס שמאות רכוש

נפתחה ההרשמה

14.06

כ"ט סיוון


קורס אדריכלות עיצוב פנים

נפתחה ההרשמה
לכל מסלולי הלימוד

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
סמן אחרי הקריאה
לקריאה בפורום
נקרא  2  פעמים
פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
למעלה