דרוש מידע עבודה סוציאלית-כדאי? מומלץ?

  • הוסף לסימניות
  • #22
נכון.
מצד שני, חברה שלי עבדה בבתי אבות, ולאחר שנה של עבודה, הרגישה שהיא צריכה חילוץ וטיפול באופן דחוף. המפגש עם המוות והסופיות היה לה מאוד מאוד קשה..
כמעט בכל מקום יש לעו''ס רגעים שהוא מרגיש צורך בחילוץ וטיפול לעצמו... בבחינת ''מי יציל את המציל..''
עבורי העבודה עם קשישים היתה רגיעה... יש משהו בזיקנה שהוא חלק מהחיים, לא מצב אקוטי של משבר או מחלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
מהנסיון שלך מתאים גם לגברים?
חושבת שכן.
דווקא יש ביקוש מאוד גדול לעו"סים גברים חרדים/דתיים, גם בלשכות, פנימיות, מרכזי טיפול, ובאופן פרטי.

אבל קחו בחשבון שבעבודה בלשכה לשירותים חברתיים, יש רוב נשים.
כמובן שבמקום חרדי, יש הרבה רגישות והתאמה לאורח החיים והצניעות.
במרכזים, פנימיות וכו, זה כמובן שונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
היכן ניתן ללמוד עו"ס לגברים
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
כמעט בכל מקום יש לעו''ס רגעים שהוא מרגיש צורך בחילוץ וטיפול לעצמו..
אז בעצם עבודה סוציאלית היא קצת עבודה בסיכון(רגשי)-לא?
לא לומדים(גם בתוכנית הלימודים אני מתכוונת) לעשות הפרדה וניתוק מסויים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אז בעצם עבודה סוציאלית היא קצת עבודה בסיכון(רגשי)-לא?
לא לומדים(גם בתוכנית הלימודים אני מתכוונת) לעשות הפרדה וניתוק מסויים?
אההמ..כן. היא בסיכון.
תקראי קצת על טראומטיזציה משנית..
שוב, כמובן שזה שמנה באיזה תחום את בוחרת לעבוד, מה האופי הבסיסי שלך, מדברים על זה בלימודים, אבל זה לא שיש "עשה ולא תעשה" כדי להתמודד עם זה.
זה הזמן, הנסיון, ושוב, ההדרכה!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
מממ..
זו בקשה מורכבת..קשה להגדיר.
את שוקלת ללמוד את המקצוע?
אישית, אני לא מרגישה בסיכון. לומדים להתמודד, נעזרים בהדרכה, עטופים בזכויות של עזרה לאחר, וכמובן, לפני הכל ס"ד.

אמורה להיות הדרכה בכל מקום עבודה. זה בהחלט משהו חשוב לברר בבירור על מקום עבודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
אני כותבת בחלוקה מאוד גסה.
אבל כל אחת יודעת מה הנקודות החלשות שלה, ושם בוחרת לא לעבוד. לא שזה ביטוח שלעולם לא תתקלי בזה, אבל זה מפחית את החשיפה.
אחת שיודעת שקשה לה לראות ילדים סובלים לא תלך לתחןם בו תיפגש איתם מפגש ישיר, קושי בבישור בשורות קשות- מחלקות בי"ח/יולדות ועוד כדוגמת זה.
אם את מאלה שמסוגלת להקשיב לקשיי אחרים, להתחבר אבל בלי שאחרי זה זה יעסיק את כל כולך...
להפגש עם כאב, ואולי להתרגש ולכאוב, ואף לדמוע, אבל בלי להיות מנוהלת על ידי זה לאורך זמן, אז נראה שהמקצוע מתאים לך.
כמובן שתמיד יש מקרים מטלטלים, ששם ההגנות לא עוזרות..
אבל בגדול לומדים להתמודד עם זה, נעזרים בהדרכה, וזוכים לס"ד.
וכמו שעוד כתבתי, תמיד אפשר להחליף תחום..
מקווה שעניתי. מוזמנת לשאול עוד.
וקחי בחשבון שזו תגובה מאוד גסה ושטחית ביחס לשאלה הגדולה על תכונות מתאימות או לא...
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
תודה על התגובה המפורטת,
אני מבינה שבעבודה אפשר לבחור תחום פחות קשה,
אבל האם בלימודים הסטאז' מחייב להפגש עם מקרים קשים מאד פנים מול פנים? או מחייב להעביר טיפולים פרטניים?
ועוד שאלה-האם נוער בסיכון חרדי (אני לא מדברת על מצבי קצה אלא על אלו שעדיין במסגרת) זה נקרא בין התחומים הקשים יותר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
הי, אני גם עוסית.
בקשר לשאלה שלך על ההכשרה זה משהו שאין אפשרות לצפות מראש, האוניברסיטה בוחרת לך באיזה מקום הכשרה תהיי,
לי למשל בשנה השנייה היה מקום מאד קשה, משהו שקשור למחלה פרוגרסיבית כרונית, אבל שוב לכל אחד יש רגישות למשהו אחר, אני אישית לא רוצה כרגע לעבוד עם חולי, אולי בעתיד זה ישתנה.
ממליצה לך לחשוב אם את טיפוס שלוקחת דברים קשה? האם את נכנסת למקרים והולכת איתם?
אם כן, לא הייתי ממליצה לך לבחור במקצוע הזה, כי בכל תחום כמעט שתבחרי יש דברים לא קלים בלשון המעטה.
בנוסף, מישהו שאל האם זה מתאים לגברים, אז אני אישית חושבת שזה גם תלוי ברמת הדתיות שלך, כי הרבה פעמים המקצוע דורש עבודה מאד אינטנסיבית עם נשים, והייתי אומרת אפילו קצת חפרנית. ובכלל אם אתה בוחר בכיוון של טיפול אז מין הסתם יהיו לך גם נשים שצריך להגיע בטיפול למקומות לא הכי נעימים וכו'. לדעתי זה יכול להגיע לבעיה של צניעות.
אבל שוב, זה עניין של רמה דתית וכל אחד יעשה מה שנראה לו, ביחוד שיש הרבה אפשרויות בעו"ס.
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
תודה על התשובה המפורטת,
את האמת אני כבר עובדת כמה שנים בעבודה דורשת מאד מבחינה רגשית ואפילו תובענית,
תחום סוציאלי שקרוב לדעתי מאד לעבודה סוציאלית והוא אחד מתחומיו המשמעותיים, מפגיש אותי כמעט באופן יומיומי לסיפורים לא פשוטים בכלל ולעולם הטיפולי בכלל.
אני מאד אוהבת את הכוון ופשוט רוצה להתפתח עם זה הלאה...
מה שכן, לא הייתי רוצה להתעסק-לעבוד באופן ישיר עם מקרים של התחככות קבועה בתכנים מאד קשים, במוות, או בחולי נפש.
לפי דברייך נשמע שיתכן מאד שבסטאז' זה יקרה? אין אפשרות לבקש לדוגמא לא להתעסק עם מחלות נפש או מוות באופן ממוקד, אלא בתחומים אחרים?(אני לא מדברת על לימודים-שאני מבינה שחייבים ללמוד על הכל, אלא על מקומות ההתמחות)
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לפי דברייך נשמע שיתכן מאד שבסטאז' זה יקרה? אין אפשרות לבקש לדוגמא לא להתעסק עם מחלות נפש או מוות באופן ממוקד, אלא בתחומים אחרים?(אני לא מדברת על לימודים-שאני מבינה שחייבים ללמוד על הכל, אלא על מקומות ההתמחות)
נכון, זה עלול לקרות. אבל סטאז זה שנתיים מכל החיים...ואפשר לקוות שלא תפלי שנתיים למקום שאת לא רוצה בו..
תמיד אפשר לבקש, הם לא תמיד נענים...
בנוסף, מישהו שאל האם זה מתאים לגברים, אז אני אישית חושבת שזה גם תלוי ברמת הדתיות שלך, כי הרבה פעמים המקצוע דורש עבודה מאד אינטנסיבית עם נשים, והייתי אומרת אפילו קצת חפרנית. ובכלל אם אתה בוחר בכיוון של טיפול אז מין הסתם יהיו לך גם נשים שצריך להגיע בטיפול למקומות לא הכי נעימים וכו'. לדעתי זה יכול להגיע לבעיה של צניעות.
זה נורא תלוי לאיזה כיוון הוא יילך, ומה התפקיד שיבחר...
לא הייתי מוותרת על המקצוע בגלל זה, אלא צריך להגדיר מראש קווים אדומים.
אפשר לעבוד עם נוער נושר, גברים אלימים, פנימיות לבנים, עו"ס צעירים. ועוד הרבה תחומים גבריים מאוד.
כן לפעמים סביבת העבודה היא נשית (אתה יכול להיות עו"ס נוער, אבל רובן סביבך יהיו עו"ס משפחה נשים), אבל אז לא בהכרח מגיעים למקומות אישיים, אלא לומדים לשמור מרחק. שוב בהנחה שעובדים במקום שמבין, חי ומכבד את הקודים..
יכולה לומר שבמקום העבודה שלי משנה לשנה יש יותר ויותר גברים, חרדים - ליטאים וחסידים, חלקם שמורים מאוד..
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
בראשית דבריי אציין שעבודתי במגזר הציבורי היא בלשכה לשירותים חברתיים.
יש אכן ביקוש גדול מאוד לעבודה, לא מכירה משהי שניסתה למצוא עבודה ולא מצאה תוך מספר חודשים מועט מסיום הלימודים.
במגזר הציבורי, השכר הוא לא גבוה, אבל הכל שאלה של למה את מצפה.
כלומר, הוא גם לא מינימום, הוא רחוק מכך. הוא גם רחוק משכר של מתכנתת..כן? :rolleyes:
לדעתי, בתחילה, ביחס למקצועות אחרים בשוק (שוב לא תכנות..) השכר הוא לא נמוך מאוד, הבעיה היא שהוא לא עולה עם השנים והוותק.
לעומת זאת, התנאים הסוציאליים הם מצוינים. המון חופשות, ימי מחלה מהשעה הראשונה, חופשיות בלקיחת חופשות, הארכת חל"ד, הפרשות לקרן השתלמות מהיום הראשון, ועוד המון תנאים טובים של עובדי עירייה. בפרט בעבודה ברשות חרדית שאז יש גם תוספת חופשות ערב חג, איסרו חג ועוד.
עבורי בשנים הראשונות, עם ילדים קטנים זה היה פקטור מאוד משמעותי.

קחי בחשבון שמיד אחרי תואר ראשון את יכולה לעבוד, ולהתחיל לרכוש נסיון, שזה גם יתרון עצום.
במקביל לעבודה אפשר ללמוד תואר שני (בחלק מהמקומות ע"ח שעות העבודה), ולהתמקצע בלימודים נוספים לאחר מכן (שוב ע"ח שעות העבודה)- פסיכותרפיה, הורות, טיפול זוגי ומשפחתי, כלים טיפוליים ועוד. שוב, הפלטפורמה של העבודה במגזר הציבורי ממש מאפשרת את זה.
אגב, צריך לקחת בחשבון שכל אחד מהלימודים המתקדמים האלה עולה הרבה מאוד כסף..:( (בשביל זה יש את הקרן השתלמות..;)).

אז נכון שבעייני כדי להיות מטפלת פרטנית טובה כדאי לרכוש עוד כלים והכשרות, מה שאומר כסף וזמן..אבל לא כל העו"סים עושים את זה. אבל בינתיים, את מתחילה להרוויח ולהתמקצע במקום העבודה בציבורי ומשלימה את הלימודים המתקדמים אט אט.
יש אגב, לימודים מתקדמים טובים גם בבי"ס לעו"סים- דימול, במחיר צנוע .

לגבי התכנים בלימודים- התכנים הם מורכבים, מפגישים עם החלקים הפחות נעימים ויפים של החיים. לכן, לא הייתי שולחת לשם בחורה, אבל אישה נשואה שכבר מבוססת בעוגן מדפחתי, חוותה דברים מהצד היפה שלהם, בעייני זה אפשרי. צריך לקחת בחשבון שזה קשה. הלימודים וגם העבודה. אבל בסדר.
צריך מן שילוב מיוחד של רגישות לצד חוסן. וסליחה אם עפתי על עצמינו, העו"סים..:rolleyes:
אבל, כמובן שתשאלי את רבותייך, לא לוקחת אחריות על החלטה כזו, מאחר וזו באמת חשיפה עמוקה לתכנים מורכבים..
אגב, הלימודים הם קשים רגשית, אבל בחוויה שלי לא היו תובעניים טכנית בצורה חסרת נשימה..אבל אולי זו אני. תבררי עוד..

בקיצר, נראה שכתבתי כל מה שיש לי לומר. אם יש לך שאלה נוספת, מוזמנת לכתוב.

ווואו
את מתנסחת טוב...
תודה!

נשמע שזה לא פשוט בכלל ללמוד.
מעניין שלא שמעתי את זה כלכך מכאלו שלמדו (אולי כי הן עובדות יותר במעונות ומסגרות חנ"מ-שם העבודה כנראה יותר ועדות שילוב וכדו)

מעניין לשמוע את דעתך-האם את חושבת שלימודי תרפיה-נגיד פסיכודרמה או תרפיה באומנות-גם קשים רגשית? כמו עוס?
בלימודים ובעבודה?
נראה לי שלאישה רגישה זה לא ממש בריא ללמוד עוס... מורכב מידי להחשף כל הזמן לתכנים קשים..
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
@מירי עוס
הבנתי שתנאי הקבלה הם בגרות מלאה
השאלה גבר שיתחיל כעת ללמוד בגרות שזה כמה שנים טובות ועוד 2-3 שנים ללמוד עו"ס?
אמנם עם הנצח לא מתייאש מדרך ארוכה אבל .....
יש פתרון מעשי לקיצור/ זירוז
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
@מירי עוס
הבנתי שתנאי הקבלה הם בגרות מלאה
השאלה גבר שיתחיל כעת ללמוד בגרות שזה כמה שנים טובות ועוד 2-3 שנים ללמוד עו"ס?
אמנם עם הנצח לא מתייאש מדרך ארוכה אבל .....
יש פתרון מעשי לקיצור/ זירוז
נראה לי שמאוד באים לקראת גברים חרדיים בעניין הזה, דרך מכינות וכד'
ומעל גיל 30 יש כבר מכינה מקוצרת
קמפוס שטראוס למשל פרסמו עכשיו שהמכינה עומדת להתחיל, וזו המכינה שלקראת שנה"ל תשפ"ב (נראה לי)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה