מידע שימושי גזירת המעונות - האם סופי?

[למדן וידען]

אם הבעל ישמור על הילדים בצהריים (וברוב הכוללים זה אפשרי), קול התורה ייפסק?

אחרי הצהריים בהחלט יפסק.

 

[א.ש. אמיתי]

(המון אברכים לומדים מחוץ לעיר או בכולל רצוף, ולא תמיד זה אפשרי ופשוט לעבור כולל)

לכן כתבתי שלרובם זה אפשרי.

"עידן המעונות" קיים כבר עשרות שנים. (אחותי שכבר שולחת למעון למדה באחד כזה בעצמה.)

לא חשבתי שאני כ"כ זקן
בכל אופן כנראה זה לא היה כ"כ נפוץ.
מכיר הרבה אברכים שזכאים להנחה ולא שולחים למעון אלא שומרים על הילדים עד שהאישה חוזרת.
זה שהתרגלנו לחיי נוחות, לא מחייב שחזרה לאחור היא אסון.

 

[המימד הנוסף]

אל תשכחו שגם לא כל ילד יכול שאברך ישמור עליו.

וגם לא כל פעוט יכול להתפתח כראוי בלמידה עד 4 רחוק מאמו.

 

[מגנוליה]

לכן כתבתי שלרובם זה אפשרי.

לא חשבתי שאני כ"כ זקן
בכל אופן כנראה זה לא היה כ"כ נפוץ.
מכיר הרבה אברכים שזכאים להנחה ולא שולחים למעון אלא שומרים על הילדים עד שהאישה חוזרת.
זה שהתרגלנו לחיי נוחות, לא מחייב שחזרה לאחור היא אסון.

אז תתפלא שיש כאלה שאחרי ביביסיטר 3 שעות לילדים אין להם את הכח ואת המח הצלול להתעמק בסוגיא.
כן ואז יפסק קול התורה.
זה לא עוזר לשבת לחמם את הכסא.
זה לא נקרא קול התורה.

 

[TAKT]

אין קשר להשתכנע מליברמן,
הפוך אנשים מציעים פה שבמקום שהארך יצא ל

אז תתפלא שיש כאלה שאחרי ביביסיטר 3 שעות לילדים אין להם את הכח ואת המח הצלול להתעמק בסוגיא.
כן ואז יפסק קול התורה.
זה לא עוזר לשבת לחמם את הכסא.
זה לא נקרא קול התורה.

אפשר שהילדים ישנו בשעות אלו
ונכון אף אחד לא חושב שזה קל

 

[אסתי3311]

אז תתפלא שיש כאלה שאחרי ביביסיטר 3 שעות לילדים אין להם את הכח ואת המח הצלול להתעמק בסוגיא.
כן ואז יפסק קול התורה.
זה לא עוזר לשבת לחמם את הכסא.
זה לא נקרא קול התורה.

אפשר פשוט להזיז את שעת הכוללים בשעה כך שבארבע אברכנו היקר ילך לישון שלושת רבעי שעה ובחמש יגיע לכולל רענן ורגוע.

 

[מס' 1]

וגם לא כל פעוט יכול להתפתח כראוי בלמידה עד 4 רחוק מאמו.

אולי צריך לעשות מחקר מה יכול יותר להזיק.

 

[efrat1]

בנוסף היה להם יום חופשי אחד באמצע שבוע, יום שהן מתחילות בעשר ויום שהן חוזרות ב12. בשעות האלה הן היו מכינות ארוחת צהריים ומארגנות את הרקע לשהות של האברך בימים שהן לא תהינה.
.

כמה נכון.
יצא לי לראות מורות שבות מהעבודה גם ב10.
הכל טוב.

תאמינו לי שאברכים של היום עובדים מספיק קשה, מעורים בעניני הבית ובגידול הילדים, הרבה הרבה יותר מהאברכים שהיו מוציאים את הילדים טרום עידן המעונות.

אכן!

אתם יכולים לבדוק את זה אצל השכנים.

 

[מגנוליה]

אפשר פשוט להזיז את שעת הכוללים בשעה כך שבארבע אברכנו היקר ילך לישון שלושת רבעי שעה ובחמש יגיע לכולל רענן ורגוע.

אז מתי נשאר לו ללמוד?
אם ב1:30 הוא צריך להיות בגן וב5 הוא קם?
זה בדיוק מה שהוא רצה...
אה, ושכחתי, הגן נפתח רק ב8 ( הכי מוקדם) ולא ב7 כמו המעון
אז גם יתחילו יותר מאוחר?

 

[efrat1]

אפשר שהילדים ישנו בשעות אלו

גאוני!
איך לא חשבנו על זה?
נתחיל להשכיב את הילדים שעה שעתיים בצהריים.


מפה לשם- מישהו יודע למה בן השנתיים וחצי שלי לא רוצה לישון עד 12 בלילה. אני ממוטטת. (היפותטי)

 

[אסתי3311]

אז מתי נשאר לו ללמוד?
אם ב1:30 הוא צריך להיות בגן וב5 הוא קם?
זה בדיוק מה שהוא רצה...

לפי מה שאני יודעת שעות הכוללים הן
לפנה"צ: 9.30-1.3.00
אחה"צ: 16.00-19.00.
פשוט להזיז שעה את אחה"צ. לא הבנתי מה לא מובן.

 

[TAKT]

גאוני!
איך לא חשבנו על זה?
נתחיל להשכיב את הילדים שעה שעתיים בצהריים.


מפה לשם- מישהו יודע למה בן השנתיים וחצי שלי לא רוצה לישון עד 12 בלילה. אני ממוטטת. (היפותטי)

א. כוונתי לגילאים יותר קטנים.
ב. אפשר לחשוב שבמעון הם משחקים שחמט בשעות אלו ולא ישנים

 

[מגנוליה]

לפי מה שאני יודעת שעות הכוללים הן
לפנה"צ: 9.30-1.3.00
אחה"צ: 16.00-19.00.
פשוט להזיז שעה את אחה"צ. לא הבנתי מה לא מובן.

בודאי שזה השעות שהכולל פעיל, אבל לרובם הוא לא מתחת לבית..
במיוחד מי שלא גר בבני ברק

 

[מגנוליה]

א. כוונתי לגילאים יותר קטנים.
ב. אפשר לחשוב שבמעון הם משחקים שחמט בשעות אלו ולא ישנים

ב2 בצהריים? לא ממש לא
אולי הם קמים אז