D
Deleted 66182
אורח
- הוסף לסימניות
- #21
שמעיד על חוסר אונים לא על רוע.היא אמרה שהיא לא מבינה למה הם צריכים לטפל באנשים האלו. משפט גרוע מאד.
שימי לב היא גם לא דיברה מיגזרית.
המצב אכן גרוע.
מידע שימושי מנהלת מחלקת טיפול נמרץ בשערי צדק: ''אל תצפו ל''חמלה'' מהצוות הרפואיים כשתגיעו אליהם כשלא התחסנתם. כלו כוחותינו''שמעיד על חוסר אונים לא על רוע.היא אמרה שהיא לא מבינה למה הם צריכים לטפל באנשים האלו. משפט גרוע מאד.
אין השוואה בכלל.
בין אדם שנשבע שבועת הרופאים והלך מיוזמתו לעזור לאנשים שהוא מחוייב לכל הכללים, גם אם זה הכי קשה לו בעולם. ואין להם זכות הכי קטנה לדון מה הביא את האנשים למצב הקשה.
לבין אדם שעשה טעות, ועכשיו לא יכול לחזור בו ממנה. [בפרט שיש כאלו שעשו את זה בלי מנת משכל גדולה ואין צורך להאריך לפרט את הכוונה.]
הרופא הוא המבוגר האחראי. [לשם המשל זה מזכיר מורה שנוקם בילד שהפריע לו.] וצריך להתעלות מעל השיקולים האלו.
מטפלים במחבלים רק כי חייביםאפי' על מחבלים פצועים יש חמלה.
אז על אדם שעשה טעות ובחר לא להתחסן אין חמלה?
לצערי, אני לא מאמינה בזה. גם אם יחסית נדבקים פחות, אבל כמותית - נדבקים הרבה.מחוסנים נדבקים ומדביקים פחות, אלו שמפיצים את הקורונה הם אלו שלא התחסנו...
אפי' על מחבלים פצועים יש חמלה.
אז על אדם שעשה טעות ובחר לא להתחסן אין חמלה?
זה שאין להם כוחות מאד מובן.
החוסר חמלה בכלל לא מובן, הרופאים לא אמורים להיות קשורים לטעויות של האנשים. [הם צריכים לטפל במצב העכשוי של האנשים. ולא משנה אם הבן אדם נדקר בקטטה או בפיגוע.]
האדם עכשיו חסר ישע והוא לא צריך להיענש על בחירתו הגרועה. שאת זה ישאירו ליושב בשמיים.
ככה גם מי שלא מתחסן שיטפל בעצמו בבית בפרט אם בתי החולים בקריסה.
בפרט שרוב המתחסנים היום זה אנשים שכבר 'לא מתאים להם' להודות שטעו והתפתו אחרי השקרים.ואחרי זה מתנגדי החיסונים יצעקו באוזני מה אכפת לכם שאנחנו לא מתחסנים זה רק בעיה שלנו.
חוץ מזה שחיסונים מפחית הדבקה גם הם סותמים את הבתי חולים.
כמו שחותמי כרטיס אדי מוקדמים בתור להשתלה עד כמה שידוע לי וכמו שתורמי דם מקבלים דם מבנק הדם ככה גם מי שלא מתחסן שיטפל בעצמו בבית בפרט אם בתי החולים בקריסה.
זה לא בחז"לישועת ה' כהרף עין!!!
מה העניין להיתפס לכל משפט שלה ולהתעלם מהעובדה שלצד דבריה היא בפועל עובדת קשה בזמן שאת יושבת בבית?אפי' על מחבלים פצועים יש חמלה.
אז על אדם שעשה טעות ובחר לא להתחסן אין חמלה?
זה שאין להם כוחות מאד מובן.
החוסר חמלה בכלל לא מובן, הרופאים לא אמורים להיות קשורים לטעויות של האנשים. [הם צריכים לטפל במצב העכשוי של האנשים. ולא משנה אם הבן אדם נדקר בקטטה או בפיגוע.]
האדם עכשיו חסר ישע והוא לא צריך להיענש על בחירתו הגרועה. שאת זה ישאירו ליושב בשמיים.
את נשמעת כמתנגדת עקרונית לחיסונים .
אוזלת ידיים של הממשלה המפוארת הזו. אם זה חוקי וחוקתי להפעיל אמצעים כלפי החוזרים מחו"ל הרי שאפשר להפעיל אותם מול מי שלא מתחסן.מקדם ההדבקה אצל המחוסנים 0.8
אצל הסרבנים 5
הסרבנים הורגים אותנו
צוות רפואי מטפל גם באנשים שניסו להתאבד, למשל.אני גם לא מבינה למה צריך לטפל במי שמזיק לעצמו.
שילכו להתחסן ושימשיכו לפמפם שאסור להתחסן, אם זאת הבעיה...הסיבה המרכזית שהם לא הולכים להתחסן היום, כי הם פשוט מתביישים לצאת טמבלים!
אכן, לא נעים, אבל אם זה גורם לנו לחשוב, בקטנה, על חוסר הנעימות של הצוות הרפואי לעבוד בחליפות ניילון ו'להכיל מתים', אני מוכנה להקריב קצת ולקרוא את הכתבה...והכתבה לא נעימה לקריאה בכלל.
מי שהתאבד הוא במצב נפשי בעייתיצוות רפואי מטפל גם באנשים שניסו להתאבד, למשל.
והכתבה לא נעימה לקריאה בכלל.
ג"נ: אני מחוסנת.
חשבתי שאלעס איז בלאףבחסדי עמרם מרימים שרוולים
עוזרים לחרדים כמו לציבור הכללי
כולנו יהודים ואין כאן נקמה.
אם היינו סומכים בקורונה 2 ו3 על שירותי הרפואה מצבינו היה יותר גרוע
אין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמיים
מי שמנסה להתאבד פוגע בעצמו ותו לא , במיוחד שהוא עושה את הבחירה הזאת מתוך מצב נפשי קשהצוות רפואי מטפל גם באנשים שניסו להתאבד, למשל.
והכתבה לא נעימה לקריאה בכלל.
ג"נ: אני מחוסנת.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו: