דרוש מידע מי יודע למה אין חלב בחנויות?

  • הוסף לסימניות
  • #1
וגם... מתי צפוי פתרון לבעיה הזו? מלפני סוכות אין להשיג בעירנו חלב בצורה מסודרת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
וגם... מתי צפוי פתרון לבעיה הזו? מלפני סוכות אין להשיג בעירנו חלב בצורה מסודרת...
לפני החגים הם הודיעו שיהיה מחסור חמור במוצרי חלב
בגלל המחסור בימי עבודה (כל יומיים שבת/חג)
לכאו' זה אמור להסתדר בימים הקרובים
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אצלנו יש תמיד. נקי ומסודר.

ואגב-
בקשר לחסר, לפי מה שהם אמרו זה בגלל החגים ככה שזה אמור כבר להסתדר בכל המקומות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
  • הוסף לסימניות
  • #11
מיום ראשון יש אספקה יפה של חלב בעירנו. לא רק ברשתות השיווק, אלא גם במכולות.
כידוע לך אנחנו מאותה עיר... באיזור שלנו עדיין חסר. מאוד. נשלח את הילדים לאיזור שלכם.......
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אצלינו הייתה כמעט תמיד אספקה מלאה בקרטונים ובקבוקים.
למעט שקיות חלב שלא היו בכלל וגם כעת כמעט ואין להשיג.

ואגב-
גם בחנויות מכולת הכי קטנות מקבלים כמות מסוימת, רק שהיא נגמרת מהר, לכן מי שיכול מומלץ פשוט לקנות על הבוקר.
ואז יש די הרבה וטרי ממש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
כן
אין חסלט .:(
האם זו הייתה בדיחה?
כי הנושא לא כל כך בדיחה...
רוב הגידולים בארץ הם של מזון לפרות....
אם החרדים המפחידים יפסיקו לקנות חלב של פרות שאכלו מזון שגדל בשמיטה שלא כהלכה יהיו הרבה מאוד חקלאים שיבינו שאין להם טעם לעבד את האדמה השנה.
ולנו... יהיה כנראה חלב יקר נורא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
האם זו הייתה בדיחה?
כי הנושא לא כל כך בדיחה...
רוב הגידולים בארץ הם של מזון לפרות....
אם החרדים המפחידים יפסיקו לקנות חלב של פרות שאכלו מזון שגדל בשמיטה שלא כהלכה יהיו הרבה מאוד חקלאים שיבינו שאין להם טעם לעבד את האדמה השנה.
ולנו... יהיה כנראה חלב יקר נורא.
לא יודעת אם זו הייתה בדיחה או לא,
תכל''ס אם שמתם לב בתחום הזה יש באמת חסר כבר הרבה הרבה זמן.
במיוחד בירק כוסברה שמוכרים אותו אחד, אחד כמו זהב..
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אין חסלט בעקבות שהפרות חטפו התקפת רעב
לא היה חלב בגלל שבת/חג /שבת
עכשיו כבר יש...
חלב יש, והאמת שתמיד היה-אצלנו בכ''א. תלוי בכמות אבל היה.
חסלט כבר הרבה הרבה זמן שיש בקושי. ובזמן החגים הכל היה ריק לגמרי.

מעניין אותי באמת לדעת מה קורה? האם יש באמת איזו בעיה..
הבנתי שבכוסברה יש, אבל כל השאר למה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אם החרדים המפחידים יפסיקו לקנות חלב של פרות שאכלו מזון שגדל בשמיטה שלא כהלכה יהיו הרבה מאוד חקלאים שיבינו שאין להם טעם לעבד את האדמה השנה.
יביאו חלב מפרות שאכלו יבול חו"ל
בשמיטה הקודמת - הייתה מחלבה (לא זוכר כעת את השם) שפירסמו שהיא מביאה חלב וגבינות מפרות שלא אכלו מוצרי שביעית
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
התלוננתי לתנובה
והם הסבירו לי באריכות שהמלאי הוא לכמה ימים
ובגלל החגים נפחתו שני ימי עבודה בשבוע שזה כמעט חצי
ותוך יומים שלושה הכל יחזור להיות כמו שהיה.
תכלס' הם לא הסבירו כל כך טוב אבל הבטיחו שזה ענין של יום יומים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
היום שמעתי ממקור יותר מבין ומוסמך כך,
הרי העדה החרדית מקפידה בענין של חלב ישראל על משגיח במקום ולא סומכת על מצלמות, הווי אומר שאם יש חג באמצע שבוע, החלב של כל אמצע השבוע לא הולך לבד"ץ,
כי הרי המחלבות מתרוקנות שלוש פעמים בשבוע, (נ.ב. החלב של שישי שבת ראשון הולך לרבנות) ואם יום אחד לא היה השגחה במקום, אז גם החלב של היום שלפני ואחרי נפסלים על ידי הבד"ץ,
ומכאן המחסור שהיה, וכעת נפתר בהדרגה, עד שהרשתות הגדולות ישאירו משהו גם למכולות וכו', וגם הציבור לא יצרוך בכמות כפולה מחשש...
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
באמת רב החלב שהגיע בשפע לחנויות, היה בהכשר של ועסטיים.
יתכן שזה הכשר טוב, אבל מה שלא מוכר...
אגב, מענין אם זה עינין פוליטי או כלכלי סוג ההכשר או שבאמת יש דברים בגו ויש מה לחשוש...
בכל אופן, אני כבר למעלה משבועיים, לא שותה קפה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

מי למען השם??
רבותיהם יודעים כמה חילול השם, כמה חולים לא מגיעים לבתי חולים בזמן?
עינינו ראו ולא זר - אמבולנסים מחכים לעבור והם לא נותנים(!)
רוצחי נפשות!!

מי מגדולי ישראל יצא לעמוד בכבישים ומתעמת עם נשים ועם כוחות משטרה???

מרן הרב שך זצ"ל
מרן הגרי"ש זצ"ל
מרן הגרע"י זצ"ל
מרן הגרש"ז זצ"ל

כמה ביטול תורה הם מייצרים בהפגנות הללו?
רבנים גדולים היום בדרכם לשיעור תורה בבית הכנסת מוסאיוף לאלפים ורבבות דרך הלווין בכל העולם התעכבו ונחסרו.
ממי יבקשו סליחה אותם מפגינים??

על מה ולמה?
למה שולחיהם לא עומדים איתם ברחובות קריה וזועקים בגרון ניחר שטויות והבלים כמותם??

הגיע הזמן להפסיק עם הדרך הנלוזה והטיפשית הזו.
היא לא מועילה. היא מבזה את אותם "בחורי ישיבות" שבאמת יושבים ועוסקים בתורה בפלפולא דאורייתא לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא.
להם באמת אין בעולמם אלא ד' אמות של הלכה ואינם מחפשים אקש'ן ותעסוקה.
עליהם גאוותינו ולא על אותם דמתקרו חרדים ובכך מבזים את התורה ולומדיה.

מי התיר לבחורי ישיבה צעירים שלא מבינים מימינם ומשמאלם להכנס לבנינים ולבתים של אנשי ציבור ולפתוח את פי האתון שלהם ולבזות את האשה וילדיה לעיני כל ישראל??
את זה הרבנים גם התירו??

לזרוק אבנים, להשחית רכוש ציבורי ופרטי.

גזל!!!! לא ניתן להשבה! למי ישיב, את מה ישיב, את הזמן, את הפח לעיריה???

למה לא קמים ומתאספים ומוקיעים את ההתנהגות הזו??

איזה חינוך אנחנו רוצים לחנך את ילדינו, לצאת ולהפגין?

וכי אותם חבר'ה מופרעים יצאו תלמידי חכמים?

אמא יקרה!! כך את רוצה לראות את ילדייך, זועקים ברחובות, נרטבים ונאסרים תחת זאת שישבו ויעסקו בתורה??


הלזאת פיללנו?
הלזאת מיללנו?
על זה את מבקשת בהדלקת נרות שבת?

מקווה מאוד שהאשכול לא ירד לטמיון הנשיה..
ברור לי שיש דעות שונות ולא כולם מסכימים עם האמור,
אבל לפחות נשמור על שיח מכבד כאן בפורום.

בברכה,
אב כאוב ומתיסר למען כבוד שמים!!
הרב @פנחס ע כתב כאן פוסט מטלטל עם רעיון מהפכני. וביקש לפרסם מעל כל במה. פרוג זו הבמה מספר 1 של הציבור החרדי. ולכן מתפרסם כאן. חשוב שתביעו דעתכם ושתפו ברעיונות לתופעה הכאובה. מה הפתרון, האם מה שהוא כתב בפוסט ישים, האם אתם מכירים ישיבות ייעודיות לגרושים וכו' וכו'.

"בדפים הבאים נדון על בעיה שמשום מה מושתקת, ושמא בכוונה... וכפי שנבאר אי"ה בהמשך. מה שבעיה זו מושתקת ודאי אין זה בגלל שבעיה זו אינה משמעותית. אדרבה, רבים חללים הפילה. אמנם לא נעים להיות זה שמציף את הנושא, ובכל אופן חייבים שמישהו ירים את הכפפה.
נשתדל ככל האפשר שלא ללכת סחור סחור ולתמצת במילים, יודגש מראש כי את הבעיה אנחנו נציג ככל יכולתנו, וגם נציע פתרון. אמנם הדברים, הבעיה וכל שכן הפתרון אינם "תורה מסיני" ונשמח לקבל הערות והארות.
ובכן, לא אחד ולא שנים נחשפו למצב דורנו בו פעמים רבות, רבות מדי, הנישואין עולים על שרטון.
אין כאן המקום ואין זה הנושא מדוע מתרחשת תופעה כאובה זו, וכבר ספדו מספיק ספדנים על דור העקבתא דמשיחא ועל שלל תחלואיו. ובכל אופן המצב הינו מדאיב ונוגע ללב. לראות בחורים שעודם גלוחי סנטר, במיטב מחלצות, בשנות הבחרות והשיא, שעדיים היה לגדול, שכל רבותיהם בישיבה צפו להם עתיד מזהיר, אך מסובב הסיבות בחר להם מסלול שונה. ייתכן אפילו שדבר זה אירע באשמתם, שלא השכילו להבין היטב את מהות הליך הנישואין אליו הם צועדים, ולא קלטו מה טומנת בחובם התחייבותם תחת החופה "ואנא.. איזון... ואפרנס יתייכי כהילכת גוברין יהודאין" ואת שאר חובותיהם כלפי האשה. ופעמים רבות הגם שידעו היטב והתכוננו בכל לב ונפש לקראת השלב המכריע בחייהם, קורית תקלה המכוונת משמים והשידוך מתפוצץ. וכאן זה רק מתחיל...
בשלב זה הינם נכנסים למערבולת אינסופית. תהליך הגט עצמו הינו מורכב עד מאוד, לא תמיד האשה מתרצה ללכת כפי שבאה, פעמים רבות דרישותיה הם מעל ומעבר לשורת הדין ואכמ"ל, ובמיוחד שלא זה הנושא, רק לצורך ציוריות המצב נציג אותו בפן הכי אומלל.
והנה לאחר שבס"ד סוף סוף הצליח החתן לסיים את ההליך ולהשתחרר מעגינותו לעיתים הוא נכנס לפרק האיש מקדש שלב ב', ולפעמים הוא נזקק להתאוששות ארוכה. לא אחת הוא חושש ליפול שנית למצב בו היה, וחששו מסחרחרה נוספת שכזו מעפיל על רצונו הכן להקים בית נאמן בישראל, ולבנות משכן לה' בתחתונים.
ולמעשה ישנם בינינו הרבה אברכים צעירים שלא מוצאים את מקומם.
לחזור לישיבה אינם יכולים, אם בגלל "מה יאמרו" ואי הנעימות, ובעיקר בגלל תקנת אביר הרועים מרנא הגר"ח (כך ע"פ השמועה) שתיקן בועד הישיבות לפני רבות בשנים שלא ילמדו בישיבות כאלו שנישאו בעבר. וגם אם אין זאת מתקנתו, המציאות היא שראשי הישיבות מסרבים, ובצדק, לקבל בחזרה את הבוגרים שכבר נישאו בעבר, בחורים אינם צריכים להיות שותפים לשיח על בעיות של גרושים, ולא של נשואים, הלב שלהם חלש בשביל זה.
ובמצב כזה הגרוש צריך ללכת ללמוד בכולל אברכים. אמנם, גם בכולל יש לו אי נעימות רבה, אבל יש פיצוי בדמות המלגה הזעומה, שהוא נזקק לה נואשות בכדי לכסות את שכירות החדרון הטחוב בו הוא מתגורר (במקרים רבים ההורים אינם מעוניינים להחזיר הביתה בן גרוש, מחמת שהדבר מהווה עליהם מעמסה נפשית ופיזית) ולשלם את חובות העבר, ובמקרה שהוא גם מחויב לשלם מזונות המצב מורכב עוד יותר... ובגלל כל האמור ישנה עדיפות לאברך היקר והמסכן ללכת לכולל למרות שגם מקום זה אינו מקום טבעי ונוח עבורו, ואינו מהווה לו חממה לגדול בתורה ויראת שמיים.
דא עקא, שמסגרת כולל אינה מכסה ג' סדרים, וק"ו שאינה מכסה את בין הסדרים והלילות. והלב נכמר על אותו בחור צעיר שמוטל כעת במצב נואש כזה, ללא חְברה וללא אשה. בדרך כלל אם יש ילד, הילד נשאר אצל אימו (מסיבות מובנות) וגם עם הצער הזה הגרוש נאלץ להתמודד. מסגרת כולל לא בונה אישיות, ומאידך אין לגרוש שום זירה בה הוא יגדל, אין לו מי שידחוף אותו לכיוון הנכון.
נכון, ההורים פעמים רבות מחזירים הביתה, ומארחים בחיבה, מספקים ארוחות חמות, ולפעמים גם מכסים לו את החובות, אבל זה לא זה. הורים אינם חְברה, ועוד יותר אינם אשה. הורים זה לא כותל מערבי שאפשר לשפוך אליו את הלב, והבן לא תמיד יכול למצוא בכך את כל נחמתו. ובכל אופן ברור שזהו מצב טוב יותר, אם כי לא אידיאלי. (כמובן שהאידיאלי הוא מצב של נשוי, אמנם הדברים אמורים גם כלפי מצב ארעי זה, של טרום נישואין פרק ב', שאינו מצב ראוי)
יש מקרים בהם מלגת הקיום של הכולל לא מספיקה בכדי לקיים את כל צרכיו הכספיים המינימאליים הכוללים לחם צר ומים לחץ, והאברך הצעיר, שעוד יכול היה לאזור מתנים ולהאיר את העולם יוצא לשוק העבודה הפרוץ... ורבים חללים נפלו ומקום קבורתם לא נודעו...
ופה מגיע האבסורד הגדול, שבעוד ולנשים חד הוריות הקהילה דואגת, וארגוני נשים חרדיים ושאינם (ואין זה המקום להאריך בדעות המסולפות של מנהלי הארגונים הללו בסגנון "מ. מיכאלי") טורחים למלאות כל מחסורם, לעיתים תוך כדי נגיסות בבעל לשעבר, (פעמים רבות שלא בצדק כלל!) דוקא לגברים, שע"פ המקובל בעולם התורה אינם יוצאים לעבוד, וממילא הכסף פחות מצוי אצלם, איש אינו דואג.
לסיכום: מדובר בבחור צעיר שההבדל בינו לחברו מעוכב השידוך שנותר בישיבה הוא בכך שבנוסף לגיל המתבגר השווה לשניהם, לידידינו המדובר נוספה גיבנת ה"גרוש" שמורידה את מניותיו בשוק השידוכים, כשהיא יוצרת ספקולציות לגבי עברו "המפוקפק" ולכלוכים והשמצות מ"בחירת ליבו" בעבר. מצבו הכספי בכי רע, בייחוד כשהוא נאלץ לשלם הון רב מעל ומעבר לצורך האמיתי לגרושתו, שלצידה עומדים ארגוני הנשים והפמניסטים, בכדי שיזכה לראות את ילדיו אחת ל... וגם זה בחסד רב. אין לו שום משענת פיזית נורמלית, שעות רבות עוברות עליו בשיעמום ובדכאון, ללא חברה הגונה ומסודרת. דירתו אולי אינה במרתף טחוב חסר חלונות מתחת האדמה שורץ עכברושים, אך ודאי לא בסביון... והיצר הרע מאיים עליו כדרכו בסכינים שלופות מכל הכיוונים כשאין לו מי שיסייע לו בהתמודדות הקשה.
מי יודע כמה "נתיבות המשפט" איבדנו בגלל המצב העגום הזה?
מה עוד, שהידיעה שכך הוא מצבו של גרוש, שהוא אומלל עשרת מונים מגרושה, מהווה מאזן אימה לנישואין תקינים. כי כשהאשה (הגרושה בפוטנציאל) יודעת שבמצב של גט המפסיד העיקרי יהיה הבעל היא מנצלת זאת. וד"ל.

ולכן לעניות דעתי הפתרון צריך להיות בהקמת מסגרת ישיבתית לבחורים פרק ב'. מסגרת שתהיה ממוצעת בין כולל לישיבה. מסגרת שתדאג לצרכים הכלכליים של הגרושים, במילגה ראויה לשמה (ניתן להשוות זאת להורים, שישלמו לכל בן כפי צורכו, כך המסגרת תדאג למימון לכל אחד כפי מחסורו). מסגרת שתעזור להם לחיות חיים בריאים בחברה תורנית. מסגרת שתתן להם טעם בלימוד למרות צערם הקשה. ניתן לשלב בתוך המסגרת איש המבין בנפש האדם שיטפל בחרדות ובפחדים, ויניע את הגרושים לבנות את חייהם מחדש. מקום שיכלול פנימיה ואוכל, משגיח וראש ישיבה, (כמובן שהחלק של שיעורים יומיים פחות מתאים) מקום בו יוכלו לפרוק את ליבם באוזני חברים לצרה. שירגישו שאינם שונים ורעים. שיתנו להם הדרכות המתאימות למצבם. (חיפשתי בקול הלשון הדרכות לבחורים מיש"ק ומיש"ג הכנה לחיי אברכות, טיפים לנישואין ולשלום בית ולחינוך ילדים, לכל מצב... אבל טיפים לגרושים לא מצאתי, ולא אף ספר עזר והדרכה- כלום!) שיספקו להם מקום שלא יצטרכו לבלות לילות חשוכים לבד עם מחשבות דמיוניות. שיתנו להם תחרותיות בלימוד ורצון להצליח. שיתנו להם תקווה לעתיד טוב יותר. ובעיקר- שידאגו שישמרו על היראת שמיים שלהם.
כמובן צריך לשאול את גדולי ישראל שליט"א איך וכיצד להקים מקום שכזה באופן שיהיה הראוי ביותר ועוד ועוד, והתוכנית להקמת מקום שכזה לא מסתיימת ואפילו אינה מתחילה במאמר על פני 2 דפי A4 אמנם את הנושא הזה צריך להציף, ולתור אחרי פתרון ראוי.

הערה חשובה: כותב הדברים ב"ה נשוי באושר ובאושר עם אשת נעוריו, בעז"ה ביחד עד 120 אמנם נזקקתי לנושא בעקבות כמה בני משפחה וידידים שהגיעו למצב החמור הנזכר, ואין מושיע!

אנא מי שימצא חן בעיניו, תעשו עם זה משהו, ואם אין בכחם לפחות תפרסמו בכל במה אפשרית.
שלישית, אינני לוקח אחריות על הפתרון שהצעתי אבל הבעיה היא בעיה קשה, וחייבים שמישהו ימצא לה פתרון כלשהו, צריך להציף אותה
מצרף מאמר מטלטל , אולי יהיה לתועלת ומישהו ירים את הכפפה. ענין זה לא מוצה בישיבות ויכול לספק משרות חשובות..."

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה