אתגר נספח כללי לאתגר החודשי #1: קומיקס

  • הוסף לסימניות
  • #41
הקומיקס משעמם!
מרדים.
כל הריבועים נראים אותו דבר, אותן דמויות, אותו רקע וכו'.
איך צובעים מיני-קומיקס כזה שיהיה חי יותר?
שיחרוך את בלוטות הטעם,
שנראה שמונה קוביות שונות אחת מהשניה
הסצנה נהדרת. חסרים דיאלוגים פשוטים, ומשפטי דיבור וחשיבה. אי אפשר רק לתאר מה קורה. צריך לכתב בועות דיבור מפורשות.
מבחינת גיוון בין המשבצות, בציור עצמו המאייר בוחר זויות ציור שונות כדי לגוון במראה הסופי של הדף. בנוסף, הכותב צריך לשים לב לנוכחים הנוספים במשבצות. להתמקד בקהל שנוכח באולם, לתת מילים בפי דמויות הרקע, וכך לגוון את הדוברים ואת הציורים. אם אפשרי- כדאי לצאת מהמקום ולעבור למקומות אחרים. למשל, אולי השמש הולך במסדרון לאולם בית המשפט וחושב משהו על המגפים הכבדות שהוא יצטרך לשאת בסוף יום? אולי ילד קטן יצעק לנאשם: שים עוד! שים עוד! אולי נראה את התובע מביט בחרדה בידים של הנאשם ששופך ושופך וממלא בלי קץ?
כל ההתרחשויות האלו קורות בשולי ההתרחשות העיקרית, אבל הן נותנות את היופי הסופי ואת הגיוון המושלם.
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
הסצנה נהדרת. חסרים דיאלוגים פשוטים, ומשפטי דיבור וחשיבה. אי אפשר רק לתאר מה קורה. צריך לכתב בועות דיבור מפורשות.
מבחינת גיוון בין המשבצות, בציור עצמו המאייר בוחר זויות ציור שונות כדי לגוון במראה הסופי של הדף. בנוסף, הכותב צריך לשים לב לנוכחים הנוספים במשבצות. להתמקד בקהל שנוכח באולם, לתת מילים בפי דמויות הרקע, וכך לגוון את הדוברים ואת הציורים. אם אפשרי- כדאי לצאת מהמקום ולעבור למקומות אחרים. למשל, אולי השמש הולך במסדרון לאולם בית המשפט וחושב משהו על המגפים הכבדות שהוא יצטרך לשאת בסוף יום? אולי ילד קטן יצעק לנאשם: שים עוד! שים עוד! אולי נראה את התובע מביט בחרדה בידים של הנאשם ששופך ושופך וממלא בלי קץ?
כל ההתרחשויות האלו קורות בשולי ההתרחשות העיקרית, אבל הן נותנות את היופי הסופי ואת הגיוון המושלם.
בהצלחה!
זה לא יהפוך את הקומיקס לטיפה ילדותי?
יש בקומיקס עוקץ, הוא מספר את עצמו כמו שהוא בלי דיאלוגים, ההתרחשות עצמה מעניינת, המינימלסטיות מתאימה לו, לא ככה?

(אני כותבת לא בתור אחת שמבינה בקומיקסים, אלא בתור אחת שקראה בטעות את הקומיקס לפני הטקסט והבינה אותו בלי צורך בתיווך שמעליו, לא חשבתי שהוא משעמם)
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
זה לא יהפוך את הקומיקס לטיפה ילדותי?
בוודאי צריך להתאים את הקומיקס לקהל היעד. בשלב זה, לא הרגשתי שהוא ממוען למבוגרים.
קומיקס לפני הטקסט והבינה אותו בלי צורך בתיווך שמעליו, לא חשבתי שהוא משעמם)
זה לא תיווך נוסף לסיפור המובא. אלא במקום.
משבצות של שיח ושל זויות מבט נוספות אמורות לספר את הסיפור השלם במקום התיאור שיש כעת.
אין עניין להאריך. כן כדאי להביא את אותו סיפור מזויות חדשות ולהפנות את הקורא והמעיין לצדדים נוספים בהתרחשות הספציפית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
??
גם בקריקטורה ודווקא בה, אין עניין להאריך. ובוודאי שמדגישים צדדים נוספים בהתרחשות המוכרת.
או שלא הבנתי את כוונתך?
אוף, הסתבכתי עם מקצוענית...
לי זה היה נראה קומיקס למבוגרים שהוא קצת כמו קריקטורה, לכן הוא מתומצת. הוא לא סיפור עלילתי כבד (כמו שלי לדוגמא, עם יותר מדי דמויות שמסתבכות עם עלילות הזויות והכל נפתר בסוף צ'יק צ'אק לשביעות רצונן בהפי אנד עולץ)

טוב, אבל אני באמת לא מבינה
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
לי זה היה נראה קומיקס למבוגרים שהוא קצת כמו קריקטורה, לכן הוא מתומצת. הוא לא סיפור עלילתי כבד
אכן, זה מכוון להיות קומיקס קומי, מצחיק ומפתיע. אבל בהחלט בקומיקס למבוגרים חשוב לגוון בזויות המבט, ולא על חשבון האורך. (ראי הקומיקס של מרים יעל עם זויות המבט של הרגל, היד, הסל).
התמצות צריך להיות מגוון ומחדש ולא רק מספר את הסיפור כמות שהוא.
אוף, הסתבכתי עם מקצוענית...
הכול טוב. לא הסתבכת... והדיון הזה מפרה ומדייק. (מתנצלת שלא קראתי את הקומיקס שלך. דיונון פשוט שאל שאלה נקודתית מקצועית ועניתי עליה)
הצלחות!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
בעז"ה


אני ממש שמחה מכל מה שקורה כאן. הפגשה של שני עולמות אהובים, שבמקרה גם קשורים לשני פורומים מלאים ב"ה בתוכן ובכבוד הדדי. איזה כיף!

אני רוצה להתחיל, אבל למרות כל מה שקראתי, עדיין לא בטוחה איך לעשות את זה. לכתוב תסריט, בדיוק לפי כל הכללים ותוך תיאור של כל הפרטים? או שמספיק סיפור שהותאם לקומיקס, מתוך הבנה שאני יכולה להשאיר גם ליוצר הקומיקס את מרחב היצירה כפי הבנתו ונסיונו?

אם אפשר, אני מצרפת כאן את ההתחלה של הסיפור.סצינה אחת. מה שאני מבקשת זה לדעת האם סגנון הכתיבה קביל לאתגר הנוכחי, ובכלל- האם זהו סגנון שיוצר קומיקס יכול להתחיל ליצור ממנו.




סצינה 1- כתובה בהתאם לקומיקס, לא לסיפור כתוב:

נוף פנורמי של בני ברק, ליל סוכות. סוכות במרפסות על רקע השמיים השחורים מלאי כוכבים. חלק מהסוכות עם בד לבן, חלק עם דפנות קרשים וסכך ירוק טרי, זמירות חג בוקעות מסביב.
ילד כבן 12 ללא כיפה, טישרט, מתבונן מגג חשוך על הנוף מולו. נמצא בצללים. עיניו מתעכבות על פרטים מתוך הנוף: מראה של אב מזמר עם ילדיו, קרקוש סכו"ם חגיגי, נצנוצים של קישוטים צבעוניים.
יד מונחת על כתף הילד. מבטו של הילד מתכהה.
"יפה, נכון?" שפתיים עם צלקת קטנה וסגרייה, מחויכות. "שם. אתה רואה את הסוכה שלנו?"
כן, הוא רואה. סוכת בד קטנה ומוארת בקומה שניה, מתאימה בדיוק לשניים.
האדם שמדבר אל הילד וידו על כתפו נראה קירח, פניו מחוטטות מפצעונים ישנים. "אל תשכח, אבא'לה. יש לך עשר דקות בדיוק. שמונה ועשרה. שמונה ואחת עשרה דקות אני כבר עף, ואתה שם לבד עם המשטרה." עשן סגרייה נפלט מהשפתיים, נמשך ונמוג באוויר הלילה כמו ענן. "והפעם לא אבוא להוציא אותך."




בקטע הנ"ל, למשל, אני מאמינה שצייר קומיקס בעל נסיון יוכל להבין יותר טוב ממני איך להציג את הסצינה על ידי איור. למשל, הפתיחה היא בנוף פנורמי אבל אז הילד מתמקד בפרטים מתוך הנוף- זה מעבר שדווקא המאייר יידע איך ליצור אותו באופן חזותי. אותו דבר בנוגע למעבר מהתקריב על השפתיים של האיש המדבר, כשרק לאחר מכן רואים את הפנים שלו. ייתכן גם שהמאייר יחליט שיש דרך טובה יותר להעביר את התחושה המבוקשת ויבחר לשנות את הויזואל.
מה שאני אומרת הוא שבעיניי יוצר קומיקס הוא מומחה בתחומו- להעביר דברים מהכתב אל הפן החזותי. וממה שראיתי תסריט זה דבר מאד מדוייק, מפרט ומביים, וכמעט לא משאיר לחלוחית של יצירה למאייר, אנא תקנו אותי אם אני טועה. בכל אופן, זו הסיבה שאני בודקת אם גם הגרסא הנ"ל קבילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אם אפשר, אני מצרפת כאן את ההתחלה של הסיפור.סצינה אחת. מה שאני מבקשת זה לדעת האם סגנון הכתיבה קביל לאתגר הנוכחי, ובכלל- האם זהו סגנון שיוצר קומיקס יכול להתחיל ליצור ממנו.
אם הבנתי נכון, זה בדיוק מה שביקשו לא לעשות באתגר הזה.
כאן יש בסיס לתסריט לסרט, לא לקומיקס.
ההבדל הוא שבסרט יש רצף חלק בין פעולות, ובקומיקס - אין. רק מעברים ממצב למצב.
על תסריט כזה, כותב קומיקס יצטרך לעבוד מאו קשה, כדי להחליט איפה עוברים ציור, ומה מעבירים בכל פריים בודד.

במילים אחרות, צריכים לעצור את הדמויות אחרי כל פעולה משמעותית שהן עושות, ולתאר את המצב העכשווי שלהן.
דוגמא:
פריים 1:
נוף של בני ברק בליל סוכות. סוכות במרפסות על רקע השמיים השחורים מלאי כוכבים. (חלק מהסוכות עם בד לבן, חלק עם דפנות קרשים וסכך ירוק טרי) זמירות חג בוקעות מסביב.
פריים 2:
ילד כבן 12 ללא כיפה, בלבוש קצר, מתבונן מגג חשוך על הנוף מולו. נמצא בצללים.
פריים 3:
עיניו מתעכבות על פרטים מתוך הנוף: מראה של אב מזמר עם ילדיו, סכו"ם חגיגי, נצנוצים של קישוטים צבעוניים.
וכו'.
(הערה: הטקסט הזה שונה מעט משלך.)
מקווה שהבנתי נכון...

תסריט זה דבר מאד מדוייק, מפרט ומביים, וכמעט לא משאיר לחלוחית של יצירה למאייר, אנא תקנו אותי אם אני טועה. בכל אופן, זו הסיבה שאני בודקת אם גם הגרסא הנ"ל קבילה.
כמובן שאם התסריט כולל הערות מדוייקות לגוון הפנים בכל תמונה, הוא לא מותיר הרבה מקום למאייר, ולכן הוא יהיה תסריט גרוע. אבל לפרט מה סדר הפריימים ומה צריך להיות בכל אחד מהם? זה אמור להיות חלק מעבודת התסריט, ולא חלק מעבודת המאייר.
בעיניי השאלה היא אחרת: האם הבימוי צריך להיות בידי הכותב או המאייר.
וכמו שכתבו כבר לעיל: תלוי מי מהם טוב בזה, או שיש צורך באדם שלישי שיעשה זאת.
גם אם הבימוי הוא בידי הכותב, עדיין נותרת במה לא קטנה לצייר. בדיוק כמו שבבימוי סרט, נותר מרחב לשחקן למרות שיושב לו בימאי על הראש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
@סיפור8, קודם כל זאת התחלה מקסימה. שבית אותי לתוך הסיפור, נתת כאן תמונה. יש לך את היצירה עצמה, את רק צריכה להתאים אותה כדי שתהיה קומיקס ולא סיפור פרוזה.
האופן ש @נ. גל פירטה נשמע נכון. הסצנה שלך ציורית מדי, את צריכה לפרוט אותה להוראות. מה שעשית כאן הוא יצירת אמנות, אבל בעצם השתמטת מתפקידך הארצי וזרקת אותו על המאייר: בריאת התבנית לתמונה.
שימי לב לניסוח שלך: לא המאייר הוא יוצר הקומיקס, אלא את. את יוצרת אותו, בוראת אותו מאין. המאייר אומנם משלים אותו ליצירה מוגמרת, אבל תפקיד הלידה מוטל עלייך, ובתוך כך קיים גם תפקיד ההפרטה להוראות.

בדוגמה שלך, שכמעט גמורה, הייתי פשוט שוברת את הטקסט להוראות מדויקות יותר.
את לא חייבת לוותר לחלוטין על הניסוח הספרותי, אם כך נוח לך יותר, אלא פשוט להוסיף הוראות ארציות יותר עבור היצירה.
כך:

פריים #1:
נוף פנורמי של בני ברק, ליל סוכות. סוכות במרפסות על רקע השמיים השחורים מלאי כוכבים. חלק מהסוכות עם בד לבן, חלק עם דפנות קרשים וסכך ירוק טרי, זמירות חג בוקעות מסביב.

פריים #2:
ילד כבן 12 ללא כיפה, טישרט, מתבונן מגג חשוך על הנוף מולו. נמצא בצללים. עיניו מתעכבות על פרטים מתוך הנוף: מראה של אב מזמר עם ילדיו, משפחה בסעודה, נצנוצים של קישוטים צבעוניים.

פריים #3:
יד מונחת על כתף הילד. מבטו של הילד מתכהה.

פריים #4:
מולו עומד אדם שנראה קירח, פניו מחוטטות מפצעונים ישנים. שפתיים עם צלקת קטנה וסגרייה, מחויכות.
בועת דיבור: יפה, נכון?
בועת דיבור נוספת, מאותו אדם: שם. אתה רואה את הסוכה שלנו?

פריים #5:
הילד מהנהן. מהצד רואים סוכת בד קטנה ומוארת בקומה שניה, מתאימה בדיוק לשניים.

פריים #6:
האיש עדיין מניח את היד על הכתף. התמקדות על האחיזה החזקה שלו.
בועת דיבור של האיש: אל תשכח, אבא'לה. יש לך עשר דקות בדיוק. שמונה ועשרה. שמונה ואחת עשרה דקות אני כבר עף, ואתה שם לבד עם המשטרה.

פריים #7:
האיש נעלם, הילד נשאר. התמקדות על עשן סגרייה שנותר באוויר, עם הצללים.
בועת דיבור מחוץ לפריים, כאילו האיש שהלך אומר אותה: והפעם לא אבוא להוציא אותך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
שאלה לי.
בכדי לעמוד באתגר, אני חייב סיפור עם סוף והתחלה, או מספיק כמה עמודי פתיחה שיראו שאני רציני וירוצו לחנויות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
שאלה לי.
בכדי לעמוד באתגר, אני חייב סיפור עם סוף והתחלה, או מספיק כמה עמודי פתיחה שיראו שאני רציני וירוצו לחנויות?
השני. ראה ערך 'הצעת הגשה' בכללי האתגר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
שאלה קטנה
אני די טרייה בעסק הציור
בדיוק למדנו קומיקס
ובא לי לנסות
מותר לי לקחת את אחד התסריטים
ולצייר לעצמי בשביל ללמוד???
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
שאלה קטנה
אני די טרייה בעסק הציור
בדיוק למדנו קומיקס
ובא לי לנסות
מותר לי לקחת את אחד התסריטים
ולצייר לעצמי בשביל ללמוד???
כן. לפי סעיף 19 בחוק זכויות היוצרים בישראל, שימוש ביצירה עבור לימוד עצמי מוגדר כ'שימוש הוגן' ואינו דורש אישור מבעל הזכויות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
זורק את זה כאן.
@אבימי אפשר כיוון.
מגניב מאוד,
הייתי חושב על איך לתת לכל הסיפור מימד שמצדיק את הפלטפורמה של קומיקס.
אולי הכוונה למאייר שיכוון שתחילת הקומיקס הכל מסודר, עיצוב הבחורים מעודן עד סתמי (לא להראות כבר מההתחלה שהחתן שלנו בעל מראה מסגיר. להיפך)
ולקראת סוף העמוד השני לאט לאט נוספים צללים זוויות המצלמה מוטות ותחושת ערעור מזדחלת לאו דווקא דרך הטקסט אלא דרך ההבעות והסידור האיור(זוויות מצלמה הולנדית ע"ע).
ממליץ לצמצם בטקסט כדי שלא יתאר את מה שרואים אלא פשוט... נראה. חשוב מה אפשר להראות ללא טקסט.
(" רגע מצאתי פה טלפון "
"טלפון לא קשר נחמה מה את אומרת זה מצווה להשיב אותו.
רגע שיחה נכנסת"
"אלי: יחיאל מה נהיה? תעזור!
יחיאל אין בעיה "
כל אלה ועוד אפשר לגרזן את הטקסט עד ביטול מוחלט )

דבר שלישי, כשיש דחיסת אירועים לסצנה אחת, צריך לבחור אותה היטב היטב כדי שלא ייווצר מצב של דוחס אירועים .
למשל:
משבצת 7
הרכב נוסע בשדרות אשכול ירושלים
לפתע קולות מהגלגל האחורי
בועה מחלון הנהג

אלי: חברה' פנצ'ר, בואו נתקתק את זה מהר לפני שיעבור פה מישהו מהישיבה.
כל זה יכול להצומצם ל בחור אחד שאומר "אוי ואבוי" ארשת הפנים של שאר הנוסעים מול הרחוב העמוס תבהיר בעצמה את הבעיה.

יפה מאוד! נהדר! אמיץ ורב כח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
...והפריים האחרון, שהיה מיותר שם אבל לא מתאפקת:

פריים #20
חזרה אל הפריים הראשון, בו ראינו את המסך ופרוג. עכשיו המצלמה מול הניק שישב במסך. רואים אותו משפשף עיניים בעייפות, מסופק.
חושך בחדר. מאחורי הגב שלו תלוי שעון, השעה שלוש וחצי.


במעמד חגיגי זה, אני נרגשת להודות לכל מי שנתן כאן אווירת קומיקס, ודחף אותי לראשונה בחיי להתנסות ביצירה הזאת.
התחושה: סיפוק אדיר.

@אבימי, מתייגת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה