- הוסף לסימניות
- #41
מה היה יותר גרוע בתקופת ברקת?
אתה מתכוין לשי ניצןרק שם על השולחן..
כדאי שתראו מי גר ברחוב אבן שמואל, כמה שאף אחד מחברי הפורום לא היה רוצה להתעסק..
וד"ל
באמת ה5 חילונים של רמות יעשו משהושכונות המעורבות צריך משנה זהירות לא לעשות דברים קיצוניים כדי שלא יתפוצצו יחסי השכנים, לא חסר לאף תושב שיתחילו שם הפגנות "בלפור" ליד בתי הכנסת וליד בתי הספר יומם ולילה, ועוד כל מיני אמצעים סביבתיים שמי שגר בעבר במקומות מתחרדים "עויינים" חווה אותם על בשרו.
להתסיס זה לתת לנו בתי כנסת ומוסדות, באמת?ולהתסיס אותו לדעתי זו טעות ללא דרך חזרה, צריך לחכות ולתת לזמן לעשות את שלו גם אם יקח עוד 10 שנים.
כבודו כנראה לא דיבר עם אף אחד מהרבניםמשום מה הרבנים המוכרים והפעילים של רמות (אלה שתמיד חתומים בראש על כל מכתב ציבורי) בחרו לשתוק במהלך הזה, כנראה שיש סיבה לכך מעבר ל"רפיסות".
מי מאיים? הראש עיר שלהם והם רוב החברי מועצההעסקנים שותקים כי מאיימים עליהם בכסף
לא רק ..אתה מתכוין לשי ניצן
הוא לא מתגורר שם.
הפיסוק לא נכון.מי מאיים? הראש עיר שלהם והם רוב החברי מועצה
זה הכי חשובלא כשהם מסוכסכים.
אינני מהחושבים שברקת היה טוב ממנומה היה יותר גרוע בתקופת ברקת?
אביתר בנאי...לא רק ..
הוא גר באזור הווילות שם
באיזה קטע מקצועי הוא יותר טוב? הוא יותר טוב מבחינת פטריאותית וכל מיני גימיקים ופיצות לתושבים בשעת הצורך, מקצועי - לא בטוחה שאפשר לומר.@אלישבע אבר תקראי את השרשור אני הגבתי אחרי שזלזלו בדגל, אמרתי שעם כל הכאב וכו' אתם לא יודעות מה יש מאחורי הקלעים בקטע של הנציגים החרדים. גם הזלזול במשה לאון כאילו לא יודע לעבוד, עובדתי זה לא נכון הוא ראש הרבה יותר טוב מהראש עיר הקודם, נכון בקטע של רמות קרית יובל ועוד יש בעיות, לא מצדיקה אותו, ובודאי לא כל עוד הפיתרון הפולטי שלו זה ליברמן, אבל זה שכואב משהו לא צריך לכן סתם לזלזל בו, הוא כן ראש עיר טוב מבחינה מקצועית.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים