דרוש מידע לא נתנו לו טסט - התייעצות

[לאה 22]

מצטטת את מה שאחי כתב לי
האם יש מה לעשות ?

הגעתי למבחן מעשי(טסט)(משאית)
הטסטר ביקש ממני את התו ירוק
הראתי לו תעודת התחסנות.(עשיתי שני חיסונים)
הוא אמר לי החיסון האחרון שלך נעשה לפני שמונה חודשים,לא אוכל לקבל אותך לטסט,תרד מהרכב.
תכל'ס ירדתי...
השאלה מתחילה פה:
המורה גבה ממני את כל הסכום ! (600)
האם הוא היה אמור בכלל לגבות ממני?
ואם כן,כמה?
רק על השיעור שלפני הטסט? או גם על הטסט עצמו,אפילו שהוא לא נעשה?


בתודה מראש

 

[די]

מצטטת את מה שאחי כתב לי
האם יש מה לעשות ?

הגעתי למבחן מעשי(טסט)(משאית)
הטסטר ביקש ממני את התו ירוק
הראתי לו תעודת התחסנות.(עשיתי שני חיסונים)
הוא אמר לי החיסון האחרון שלך נעשה לפני שמונה חודשים,לא אוכל לקבל אותך לטסט,תרד מהרכב.
תכל'ס ירדתי...
השאלה מתחילה פה:
המורה גבה ממני את כל הסכום ! (600)
האם הוא היה אמור בכלל לגבות ממני?
ואם כן,כמה?
רק על השיעור שלפני הטסט? או גם על הטסט עצמו,אפילו שהוא לא נעשה?


בתודה מראש

את האגרה למשרד התחבורה בכל מקרה הפסדתם ולמרבה הצער צריך לשלם שוב (140 ש"ח).
את התשלום למורה על העמדת הרכב לטסט (230 ש"ח) -בעיקרון המורה יכול לומר: אם היית אומר מראש שאין לך תו ירוק הייתי מביא תלמיד אחר במקומך ובגללך הפסדתי.
יכול להיות שהמורה יסכים להתפשר/לוותר, אבל אם לא-ההיגיון אומר שצריך לשלם (לא יודע מה מבחינת הלכה).

 

[גלגל הצבעים]

את האגרה למשרד התחבורה בכל מקרה הפסדתם ולמרבה הצער צריך לשלם שוב (140 ש"ח).
את התשלום למורה על העמדת הרכב לטסט (230 ש"ח) -בעיקרון המורה יכול לומר: אם היית אומר מראש שאין לך תו ירוק הייתי מביא תלמיד אחר במקומך ובגללך הפסדתי.
יכול להיות שהמורה יסכים להתפשר/לוותר, אבל אם לא-ההיגיון אומר שצריך לשלם (לא יודע מה מבחינת הלכה).

אני חושב כמוך. זה לפחות כמו שיעור מוזמן שהתלמיד לא הגיע ברגע האחרון,
ולדעתי זה יותר גרוע כי המורה הפסיד פה משהו יותר נדיר מאשר שיעור רגיל, ולכן התלמיד גם צריך להתנצל בפני המורה.

 

[לאה 22]

יש נקודה שלא כתבתי
אחי נתן למורה את התו הירוק לפני חודש שיראה שהוא טוב והכל והמורה אמר לו שזה בסדר...

 

[תהילהמור]

אחי נתן למורה את התו הירוק לפני חודש שיראה שהוא טוב והכל והמורה אמר לו שזה בסדר...

לא יודעת מה אמר המורה,
אבל ההגיון אומר, שבנ"א צריך להחזיק ברשותו תו ירוק עדכני שהנפיק דרך משרד הבריאות,
אם לא - עליו לשאת בתוצאות.
זה כמו שאם לא יכניסו אותו לאולם שמחות ללא תו ירוק עדכני הוא ישאל אם המאבטח לא חייב לשלם לו את עלות דמי הנסיעות והבייביסיטר.
אלו החוקים במדינתנו, ומי שלא רוצה (והוא לגמרי לא חייב!) עליו לקחת בחשבון שיש מחיר לכל בחירה שיבחר.

 

[לאה 22]

לא יודעת מה אמר המורה,
אבל ההגיון אומר, שבנ"א צריך להחזיק ברשותו תו ירוק עדכני שהנפיק דרך משרד הבריאות,
אם לא - עליו לשאת בתוצאות.
זה כמו שאם לא יכניסו אותו לאולם שמחות ללא תו ירוק עדכני הוא ישאל אם המאבטח לא חייב לשלם לו את עלות דמי הנסיעות והבייביסיטר.
אלו החוקים במדינתנו, ומי שלא רוצה (והוא לגמרי לא חייב!) עליו לקחת בחשבון שיש מחיר לכל בחירה שיבחר.

התו ירוק היה עדכני
הוא עשה שני חיסונים וקיבל תו...
ואפילו המורה אמר שהוא בסדר....

 

[לאה 22]

תודה רבה!
אין צורך להגיב יותר

 

[לאה 22]

את האגרה למשרד התחבורה בכל מקרה הפסדתם ולמרבה הצער צריך לשלם שוב (140 ש"ח).
את התשלום למורה על העמדת הרכב לטסט (230 ש"ח) -בעיקרון המורה יכול לומר: אם היית אומר מראש שאין לך תו ירוק הייתי מביא תלמיד אחר במקומך ובגללך הפסדתי.
יכול להיות שהמורה יסכים להתפשר/לוותר, אבל אם לא-ההיגיון אומר שצריך לשלם (לא יודע מה מבחינת הלכה).

היה לו תו ירוק !
שהמורה אמר לו שהוא מצוין!
רק מה כנראה שהמורה לא בדק באמת....

 

[גלגל הצבעים]

היה לו תו ירוק !
שהמורה אמר לו שהוא מצוין!
רק מה כנראה שהמורה לא בדק באמת....

כל המדינה יודעת שהתו הירוק הקודם (שהיה תקף עד 31.12) כבר לא רלוונטי.
מי שהחליט לטמון ראש בחול ולהסתמך על חוות דעת של המורה שלו שלא ידוע כמומחה בתחום - בעיה שלו

 

[בייסי]

יש נקודה שלא כתבתי
אחי נתן למורה את התו הירוק לפני חודש שיראה שהוא טוב והכל והמורה אמר לו שזה בסדר...

תיקנתי קצת עקב הערה של גלגל הצבעים.
אם המקרה כמו שאת מציינת, צריך כמובן לשמוע גם את עמדת המורה, לפני שפוסקים הלכה.
אבל לידיעה, שאם הסיפור ככה, הוא לא היה חייב לשלם את ה-600 ש"ח. במקרה והיה שיעור, והוא לא צריך לחזור על השיעור הזה בטסט הבא, הוא חייב כמובן לשלם על השיעור שהוא קיבל.
ויתכן שהוא גם חייב לשלם את ה -140 ש"ח בשביל הטסט החדש.
מינוס, העלות של תו ירוק זמני. שהוא היה צריך עכשיו לעשות בדיקת קורונה ולקבל תו ירוק זמני שתקף לטסט.
שוב, אני כותב את הדברים על בסיס הנתונים שכתבת אם הסיפור היה טיפ טיפה שונה ההלכה היא אחרת. ולכן למעיישה, אם המורה יר"ש מומלץ ללכת לרב יחד עם המורה.
ליתר הרחבה יל"ע בחו"מ סי' ש"ו בש"ך ס"ק י"ב.
ושו"ע חו"מ סי' של"ד סעיפים א'-ב'.