אוי, נשים...

  • הוסף לסימניות
  • #1
את הציור עשיתי לכריכה לספר שמיועד לנשים, עם סיפורי נשים
עכשיו התעוררה פתאום השאלה האם זה יכול להיות בעייתי, ציור של נשים על כריכה,, מה אתם אומרים??
 

קבצים מצורפים

  • 0 ביטים · צפיות: 0
  • הוסף לסימניות
  • #2
הציור מקסים!!
צביעה רכה רכה ומלאת אווירה והוד של קדושה,
הצהוב העדין על הנשים מתקבל מצוין
ההצללות על הרצפה, המרצפות השבורות,
והקבר... לא הייתי שם, אבל זה נראה אמיתי
הכל נראה פשוט מושלם !
כל הכבוד
בעיה על הכריכה? תלוי אצל מי,
לדעתי לא אבל תבדקו את קהל היעד, שזה לא יגרום להחרים את הספר וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
הלואי שכל הנשים יראו כמו בציור שלכם ...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מהמם! והן מאחורה, צנועות מאד. לא נראה לי בעייתי כלל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
לא הבנתי... גם לנשים אסור לראות נשים?


הציור מהמם!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נראה לי שציורי הנשים לא משקף את הנשים שבאות אצל ר' נחמן מאומן זצוק"ל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אי, אי, אי, איזה דור מבולבל אנחנו..........
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
ציור מקסים!
לעניות דעתי לא רואה שום בעיה, אם זה מוגדר כספר לנשים. בציור הזה שהוא עדין מאד
(אם את חוששת בכל זאת ניתן להסוות את הפנים של השמאלית ע"י הסידור שמחזיקה ביד)
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
ציור מקסים. מלא אווירה...

לגבי צניעות הציור. ממש לא הולם. אפילו ברבי עקיבא/גאולה לא מסתובבים בפריצות כזאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
זה בציניות?
הנשים צנועות למהדרין, השאלה האם מקובל לצייר נשים על כריכה חיצונית.
בתוך הספר לא נראה לי שיש בעיה. או בדף השער הפנימי.
חוץ מזה יש ספרים שמיועדים לקהל יעד ספציפי ולא נמכרים בראש חוצות אלא בבתים או באירועים מיוחדים לספרים אילו.
ואז אין בעיה לעניות דעתי.
זה כמו שציירת אישה לחברה שלך ונתת לה מתנה או משהו בסגנון.
מה שמשפיע, הוא מה שמקובל בקהל היעד, מה מטרת הספר, ואיך הוא משווק.
בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
ניראה לי כדאי לשנות את השם של בנושא...
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
ציור מקסים.
מלא אור ואצילות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
הציור מקסים, אבל לא נראה לי קשור לשים ציור כזה בכריכה לספר.
ציור בכריכה צריך להיות יותר מופשט, סימבולי, מדובר הרי בנשים ולא בילדות.
בלי לדעת שזה מיועד לנשים, הייתי חושבת שזה לילדות/נערות.
ושוב, הציור לעצמו נהדר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
לא נכנסת לפולמוס
רק הערה קטנה, הראש של השמאלית, נראה קצת מנותק מגופה.
נכון שהיא מכופפת אבל הצווארון שם עפעס עומד קצת מוזר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
ציור מהמם
אני רק יודעת שאפי' בחלק מהספרים הראשונים של הילדים מעלימים את האמא אפי' בפוזה של הדלקת נרות...
אז תשקלו את זה שוב...
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
היו לי ספרים בהוצאות חרדיות כשהילדים הגדולים שלי היו קטנים והיתה אמא והיו אחיות.
רק לאחרונה ראיתי כי האמא נעלמה והאחות רק עד גיל שלוש.(בספר שקניתי עבור הנכד שלי).
ספר לפעוטות בגיל צעיר מאוד!!!! הנכד שלי בן שנה ועשרה והספר מתאר אפיזודות מחיי פעוטות רכים.
זה קצת צרם לי - מה אין לפעוט אמא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
הלוואי ואלה היו הנסיונות בציבור שלנו. . .
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אחורי ארי ולא אחורי אישה...
כך שזה לא ממש משנה מאיזה כיוון זה

אני דווקא לא רואה בכך שום פסול
אבל לפי מה שכתבתי לעיל זה לא כל כך מופרך
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
הציור ממש מהמם וצנוע. בקו עדין ואלגנטי.
השאלה האם זה קריאטיבי לשים כזה ציור על כריכת ספר, האם זה ימכור?
כלומר כל אישה כאן, נניח שהיית רואה ספר לנשים עם הציור הזה , היית רוצה לקנות או מקטלגת אותו למשהו "בהזדמנות, כשנחזור בתשובה... זה בטח מדבר לנשים צנועות כאלה, חסודות ורוחניות. לא אחת כמוני שמחפשת ב"איש את רעהו" מי הפאנית הכי טובה באזור".
האם קהל היעד יתחבר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
נכתב ע"י שעת סיפור;1357109:
הציור ממש מהמם וצנוע. בקו עדין ואלגנטי.
השאלה האם זה קריאטיבי לשים כזה ציור על כריכת ספר, האם זה ימכור?
כלומר כל אישה כאן, נניח שהיית רואה ספר לנשים עם הציור הזה , היית רוצה לקנות או מקטלגת אותו למשהו "בהזדמנות, כשנחזור בתשובה... זה בטח מדבר לנשים צנועות כאלה, חסודות ורוחניות. לא אחת כמוני שמחפשת ב"איש את רעהו" מי הפאנית הכי טובה באזור".
האם קהל היעד יתחבר?

מי שהולכת עם הפאה הכי טובה באיזור מסתכלת על הכריכה קודם ואז על התוכן...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה