דיון איזהו השיר #5 - נספח

  • הוסף לסימניות
  • #2
אתגר מיוחד, תודה.
(בעלי מוכשר מאוד בשירים כאלו - למען האמת, מזמן אמרתי לו שכדאי לו לשתף כאן את שיריו. נראה אם אצליח אולי להגיע לרמתו...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
א. וואוו. כמעט מה שהייתי מעלה אם הייתי נוצח.
ב. לא המנצח (דיונון) מעלה אתגר?
ג. העליתי כאן כמה שירים מהסוג הזה, בע"ה אביא קישורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
א. איזה כיף :) באמת מנסה לגוון עם הסגנונות והז'אנרים (מקווה ששמתם לב :) )
ב. האתגר הזה מנוהל בצורה של אסיפת נקודות לאורך רבעון, הנה קישור שבו הכל מוסבר באופן מסודר
ג. נשמח שתעלה את השיר/ים שתבחר באשכול עצמו. שים לב שעליך לקשר ולהתאים את הקטע למקום מסוים בתפילה. כמו כן שים לב לנקודות האחרות, חבל ליפול על דבר כזה או אחר ששכחת לבדוק שקיים בשיר שתבחר להעלות.
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
3- תבנית השיר תהיה אחת מאלו -

א: התבנית הקלאסית - השורות רצופות והחרוז אחיד לכל אורך השיר

ב: שיר אזור - השיר מחולק לבתים בעלי ארבע שורות, כאשר שלושת השורות הראשונות של כל בית מתחרזות אחת עם השנייה, והשורה האחרונה מתחרזת עם השורות האחרונות בכל הבתים.

4- אקרוסטיכון - האותיות הראשונות של כל הבתים יצרו מילה כלשהי (או יהיו ע"פ סדר ה- א"ב)

5- שיבוץ - שבצו פסוק/ים מתאימים.
3 4 ו5 צריכים להיות שלשתם בתוך הפיוט?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
זה בסדר להעלות מהמגירה מבחינת חוקי האתגר אבל הרעיון באתגרי כתיבה זה לגרום לנו לשפשף לעצמינו את הכתיבה, לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
פתיחה לפסוקי דזמרה או לפני מזמור הללוי-ה הללו את ה' מן השמים


שַׁחַר קַמְתִּי לְהוֹדוֹת
נַגֵּן לְדוֹדִי שִׁיר יְדִידוֹת
מַעֲשֵׂה רוֹקֵחַ קִנָּמוֹן וְקִידוֹת
בְּחוֹשֶׂף מַרְאֶה וְלֹא בְּחִידוֹת
זְמִירוֹת שָׁמַעְנוּ
מִכְּנַף הָאָרֶץ

אֲזַמְּרָה בִּשְׂפָתַי וְנִיבִי
רַחַשׁ הֶמְיַת הַלְמוּת לְבָבִי
כִּי אֵיךְ אֶעֱלֶה אֶל אָבִי
וְאֵין בְּיָדִי שַׁי לְהָבִיא
מְעַט צֳרִי וָלֹט
מִזִּמְרַת הָאָרֶץ

לֹא הַמֵּתִים וְיוֹרְדֵי דּוּמָה
עוֹד נֶפֶשׁ רוּחַ וּנְשָׁמָה
צוֹעֲקִי אֵלֶיךָ מִן הָאֲדָמָה
לְעֵת זָמִיר קוֹל תּוֹר יִשָּׁמַע
הֶבֶל פֶּה וְאֵד
יַעֲלֶה מִן הָאָרֶץ

חָנִיתִי אֲכַתֵּת לַמַּזְמֵרוֹת
קִרְעֵי בְגָדַי אֶרְקְמֵם עֲטָרוֹת
נִימֵי לִבִּי לְמֵיתְרֵי כִנּוֹרוֹת
מוֹצִיא אֲסִיר בִּבְכִי וְשִׁירוֹת
יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם
כִּי תָּגֵל הָאָרֶץ

לִבִּי עֵר אַף כִּי יְשֵׁנָה
מִבֵּין חוֹחַי תִּפְרַח שׁוֹשַׁנָּה
נִיחוֹחַ רֵעִים חֶלְבְּנָה וּלְבוֹנָה
שְׁחֹרָה וְנָאוָה מְצַפְצֶפֶת כַּיּוֹנָה
הַלְּלוּ אֶת הַשֵּׁם
מִן הָאָרֶץ

גיוואלדי'ק
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
טוב, זה מאתמול באזור האשמורה השניה. לפני שראיתי את בקשתו של דיונון (ואני לא יודע לתייג...).

פיוט לישועת ירושלם

פיוט זה נהגו לאומרו בכמה קהילות בשבת מברכין של ניסן איר וסיון קודם שאומרים ולגאולה קרובה
ושם המשוררת חתום בראשי הבתים.

יְ שׁוּעָתָה תִלְפּוֹד. אַהֲרוֹנִי יֶאֱפּוֹד. וְשֶׂה אֶשְׁפּוֹד. בְּתוֹכְכֶיהָ:
רְ נָנוֹת אֲשׁוֹרֵר. אַהֲבָה אֲעוֹרֵר. לְדוֹדִי כִּי יְמָרֵר. אוֹיְבֶיהָ:
וְ גוֹי קָדוֹשׁ אוֹמֵר. וְאֱמוּנִים שׁוֹמֵר. יַקְרִיב עוֹמֶר. שְׂדוֹתֶיהָ:
שְׂ עוֹרָה וּמַצוֹת. קוֹדֶם חֲצוֹת. כְּצִדְקַת עֲצוֹת. זְרִיזֶיהָ:
לִ מְנוֹת כְּצַווֹתוֹ. לְיוֹם חֲתוּנָתוֹ. בְּמַתַּן דִבְּרָתוֹ. תוֹצְאוֹתֶיהָ:
מִ נְחַת חֲדָשִׁים. בְּיוֹם חֲמִישִׁים. עֲלוּמֵי בְּאוּשִׁים. בַּחֲצֵרֶיהָ:

גילוי נאות: אולי יאפוד נכון יותר בפ"א רפויה, והעומר סגול לעומת מקדימיו הצרויים.
מיוחד!
לא הצלחתי לשים את הגבול בין פסח לשבועות בשיר. אם יואיל כבודו...
וְ גוֹי קָדוֹשׁ אוֹמֵר. וְאֱמוּנִים שׁוֹמֵר. יַקְרִיב עוֹמֶר. שְׂדוֹתֶיהָ:
הצירה והסגול מתחרזים חופשי, זו תנועה קטנה וגדולה, ומצוי הרבה בפיוטים.
מה שכן - ה'עומר' המלעילי לא ישב יפה על הלשון כמצופה מילד טוב ירושלים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
מיוחד!
לא הצלחתי לשים את הגבול בין פסח לשבועות בשיר. אם יואיל כבודו...

הצירה והסגול מתחרזים חופשי, זו תנועה קטנה וגדולה, ומצוי הרבה בפיוטים.
מה שכן - ה'עומר' המלעילי לא ישב יפה על הלשון כמצופה מילד טוב ירושלים...
השיר מתפרס ע"פ חודשים ניסן איר סיון וחולש על מגוון נשאי החדשים הללו.
אני משתדל לדרוש מעצמי לחרוז צירה בצירה וסגול בסגול, אבל באמת לפעמים אין ברירה וזה לא המקום הראשון שעשיתי זאת, אם כי בצער רב!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #19
השיר מתפרס ע"פ חודשים ניסן איר סיון וחולש על מגוון נשאי החדשים הללו.
אני משתדל לדרוש מעצמי לחרוז צירה בצירה וסגול בסגול, אבל באמת לפעעמים אין ברירה וזה לא המקום הראשון שעשיתי זאת, אם כי בצער רב!
עזוב את הניקוד,
אומר - שומר מלרע, עומר מלעיל.
זו נפילה מאד אשכנזית... לא באשכול של תור הזהב :p
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
עזוב את הניקוד,
אומר - שומר מלרע, עומר מלעיל.
זו נפילה מאד אשכנזית... לא באשכול של תור הזהב :p
צודק כמו תמיד. התכונתי לענות רק על ההערות הראשונות. את השלישית בלעתי בהסכמה שבשתיקה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

בסיעתא דשמיא

חריש

ניתוח היסטורי, נדל"ני וקהילתי למקבל ההחלטות



תוכן העניינים

הקדמה:
הסיפור הייחודי של חריש.

המאבק על הזהות: כרוניקה של עיר חרדית שלא הוקמה.

מגמות נדל"ן: מחירים ותשואות לאורך ציר הזמן.

מפת הקהילות: כיצד מסתדרים כולם יחד?

טבלת השוואה אסטרטגית מלאה (הנתונים).

חזון והמלצות לעתיד.

נספח מקוצר.











פרק 1: המאבק על הזהות – מהחלטת ממשלה ל"עיר לכולם"

חריש היא מקרה בוחן נדיר של התנגשות בין תכנון מרכזי לכוחות השוק והמשפט.

2010 – החזון המקורי: הממשלה מחליטה על הקמת עיר חרדית בת 100,000 תושבים. התכנון הותאם לצרכי המגזר (צפיפות, בתי כנסת רבים, תחבורה ציבורית).

2012 – המהפך המשפטי (בג"ץ): בעקבות עתירות של תושבים חילונים, בג"ץ קובע כי שיווק הקרקע לקבוצה אחת בלבד אינו חוקי. המכרזים נפתחים לכלל הציבור.

2013 – "ועד הדיור המאוחד" והפסילה: הציבור החרדי מתארגן דרך ועד אחד המאגד את כל הפלגים כדי "לכבוש" את המכרזים בהצעות מתואמות. ברגע האחרון, רמ"י והממונה על ההגבלים פוסלים את העמותות החרדיות בגין תיאום מחירים (קרטל).

התוצאה: יזמים פרטיים וקבוצות דתיות-לאומיות זוכים בקרקע. חריש הופכת לעיר מעורבת, אך הקהילות החרדיות (שלא ויתרו) רוכשות "בלוקים" ושכונות מיזמים, ויוצרות מציאות של "עיר בתוך עיר".



פרק 2: מגמות נדל"ן ומחירים

הגרף הנדל"ני של חריש ידע טלטלות עזות שנבעו משינויי הסטטוס של העיר.

תקופהמגמהטווח מחירים (4 חד')הסבר
2012-2014אי וודאות650K - 750Kהמתנה להכרעות בג"ץ, סיכון גבוה, מחירים נמוכים.
2015-2017הייפ (Hype)950K - 1.1Mשיווק אגרסיבי ("דירה במיליון"), נהירה של משקיעים וזוגות צעירים.
2018-2020תיקון וקיפאון1.0M - 1.15Mהצפת דירות מוכנות, קושי במציאת שוכרים, מחירי שכירות נמוכים.
2021-2025התייצבות ועליות1.55M - 1.65Mהשלמה עם אופי העיר, פתרונות כביש, עליית מחירים כללית בישראל.








פרק 3: מפת הקהילות – הפסיפס החברתי

למרות היותה עיר מעורבת, הציבור החרדי בחריש חי בקהילות מגובשות מאוד:

הליטאים ("אדרת אליהו" ועוד): מרוכזים בעיקר בשכונות הוותיקות יותר (אבני חן, החורש). מפעילים תלמודי תורה ובתי ספר ברמה גבוהה.

החסידויות:

תולדות אהרן:
קהילה סגורה שיצרה מתחם מובדל עם מוסדות פנימיים.

חב"ד וברסלב: קהילות פתוחות יותר המפוזרות ברחבי העיר.

הציבור הספרדי (ש"ס): משתלב בכל השכונות, מהווה גשר בין החרדים למסורתיים.

הציבור הדתי-לאומי והחילוני: הרוב הדמוגרפי כרגע, אך נמצאים בחיכוך מתמיד סביב שאלות צביון (שבת, מבני ציבור).








פרק 4: טבלת ההשוואה האסטרטגית המלאה (הבנצ'מרק)

השוואה בין חריש לערים חלופיות למגזר החרדי/דתי, נכון ל-2025.

חרישבית שמש (ד')אלעדנתיבות (מערב)קרית גת (כרמי גת)עפולה
מחיר (4 חד')1.55M - 1.65M ₪2.3M - 2.5M ₪2.4M - 2.6M ₪1.35M - 1.5M ₪1.7M - 1.9M ₪1.3M - 1.45M ₪
מרחק לת"א50 ק"מ (50 דק')35 ק"מ (40 דק')20 ק"מ (25 דק')85 ק"מ (70 דק')55 ק"מ (50 דק')90 ק"מ (80 דק')
מרחק לירושליםכ-115 ק"מ (1:20 ש')כ-30 ק"מ (35 דק')כ-45 ק"מ (45 דק')כ-85 ק"מ (1:15 ש')כ-65 ק"מ (55 דק')כ-135 ק"מ (1:45 ש')
אופי הקהילהקהילות ("איים") בתוך עיר מעורבתעיר חרדית מלאה (הפרדה ברורה)עיר חרדית מלאה וצפופהמסורתי חזק + חרדימעורב (חילוני/מסורתי + גור)מתחרד (השתלטות על שכונות)
תחבורהבינוני: תלות ברכב/אוטובוס. אין רכבת.טוב: רכבת פעילה, כביש 38.טוב: קרוב למרכז, עומס ביציאות.טוב: רכבת מהירה.מצוין: רכבת וכביש 6.בינוני: רכבת העמק (איטית).
תעסוקהחלש מקומי. נשען על קיסריה/חדרה.בינוני-חזק. תעשייה מקומית + ירושלים.חלש מקומי. נשען על גוש דן.טוב. מסחר ומפעלים אזוריים.חזק מאוד (אינטל + פארק תעשייה).בינוני. מוקד רפואי ומסחרי.




פרק 5: חזון והמלצות לעתיד


על בסיס הנתונים, לאן הולכים מכאן?

1. החזון עבור חריש: "פדרציית הקהילות"

חריש לא תהיה חרדית לגמרי, אך הקהילות החרדיות שבה יתחזקו ויגדלו. היא תתבסס כפתרון האידיאלי למעמד הביניים החרדי-מודרני ולזוגות צעירים שרוצים איכות חיים, דירה חדשה ומוסדות חינוך טובים, ומוכנים לוותר על המגורים בתוך "גטו" סגור.

הטריגר הכלכלי: ברגע שתקום תחנת רכבת (במסגרת מסילת מנשה) או חיבור מהיר יותר לכביש 6 צפון – המחירים יקפצו וידביקו את הפער מול חדרה ופרדס חנה.

2. המלצות למשקיע/רוכש:

תקציב גבוה + זיקה לירושלים:
לך על בית שמש. זהו הימור בטוח, יוקרתי, ששומר על ערכו.

תקציב בינוני + זיקה למרכז: לך על חריש. התשואה הפוטנציאלית (Capital Gain) גבוהה יותר כי העיר עדיין לא בשיא הפיתוח שלה. התמקד בשכונות עם עוגן קהילתי קיים.

תקציב נמוך: לך על עפולה (הימור ארוך טווח) או נתיבות (יציבות).



נספח מקוצר: נתונים יבשים

אוכלוסיית חריש (הערכה 2025):
כ-40,000+ תושבים.

תמהיל דמוגרפי השערה גסה: 50% חילונים, 25% דתיים לאומיים, 25% חרדים.

שכונות מרכזיות: החורש, אבני חן (ותיקות, מעורבות-חרדיות), הפרחים (חדשה), בצוותא (מעורבת-שיתופית), מעו"ף (עסקים ומגורים).



כל הזכיות שמורות. ניתן להפיץ.

נכתב בעזרת AI


דיון לגופם של דברים רצוי ומתבקש

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה