כללי איזה כריכה כדאי לעשות לספר??

  • הוסף לסימניות
  • #1
איזה כריכה כדאי לעשות לספר, האם הטבעה, או כריכה צבעונית עם גרפיקה.
השאלה היא, מכיוון שהספר צריך להגיע להרבה סוגי אנשים, גם ללומדים המופלגים שבודאי ישמחו כמוצא שלל רב כשיגיעו לסוגיות הנלמדות בספר, וגם למלמדים בתלמודי התורה שיהיה הם לעזר גדול, וגם לילדים עצמם בת"ת שיעזור להם מאוד, וגם למורות בבית יעקב שיהיה להם לעזר גדול, וגם לאינם חרדים, וגם שיוכל להיות בכל בתי כנסת בארון הספרים, ויכנס לכל בית המדרש בלי שיראה מוזר, וכן גם צריך שיהיה מושך גם בחיצוניותו.
א"כ מה עושים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
כשמגדירים כל כך הרבה קהלי יעד לספר, רוב הסיכויים שהוא לא יתאים בדיוק לאף אחד מהם.

(מכירה את זה מהצד השני, מכון הוצאת ספרים דתי לאומי שאני עובדת איתו, בטוח שמספיק לכרוך ספר קודש בכריכת סקאי עם הטבעה כדי להיכנס עם הספר לציבור החרדי.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
איזה ספר זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
לעשות שני פורמטים
אחד כספר קודש - הטבעות - שיכנס לבית כנסת ובכלל זה יכנסו גם הלומדים והעמקנים
והשני כריכה צבעונית מושכת ומתאימה לקהל יעד של מורות ותלמידים.
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
לדעתי,
אין סיכוי שספר שמתאים למורות בבית יעקב יתאים ללומדים מופלגים..........!
הכריכה פה זה לא הסיפור......
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אני חושב שהטבעה לא תלך כאן.

עדיף כריכה צבעונית, וכמו שספר התודעה לא מנודה בבתי כנסת למרות צבעוניותו, כך ספר זה במידה ויהיה מתאים, יכנס גם לארון הספרים הלמדני.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה