התייעצות איזה מסגרת יכולה לתת חיים תורנים ולא להיסחף במקום העבודה.

  • הוסף לסימניות
  • #22
דווקא יש לי קרוב משפחה שמחפש בנרות עובד לשעות הערב שאפשר בקלות לשבת וללמוד בוקר שלם.
ובגלל הסטיגמה של סוג העבודה הזה הוא לא מצליח למצוא מישהו
איזה סוג עבודה? יש הרבה אברכים שמחפשים עבודה בשעות הערב...
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
איזה סוג עבודה? יש הרבה אברכים שמחפשים עבודה בשעות הערב...
אפשר לפנות אלי באישי ואני אקשר ביניכם.
אבל מודיעה מראש שמדובר בעבודה נקיה בלי נשים ובלי אינטרנט ובכל זאת רבים פסלו אותה כי 'פאסט נישט'.
היה מישהו שאמר לי שמעדיף לעבוד כמחסנאי בשכר מינימום 9 שעות ביום ולא חלילה שמישהו יראה אותו עובד.
למרות שמדובר בעבודה קלה בהרבה עם שכר יותר משכר מינימום ורק כמה שעות בודדות ביום.
מי שמעוניין לשמוע פרטים יכול לפנות אלי במייל
bigdeiteomim בג'ימייל
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
מאד חשוב לשים לב אם הקהילה לעובדים מעלה אותך או מורידה את הרוחניות. יש כמה קהילות לעובדים שזה רק דרדר ברוחניות את החברים שם.
אם אפשרי- למה לא להישאר בקהילה האברכית, אז אולי יהיו כמה שיסתכלו קצת בעין עקומה, אז מה.
הכי חשוב זה לדעתי לשמור על לבוש חיצוני של אברך (אולי חולצה יוקרתית יותר אבל לא להגזים), זה שומר מאד ולא נותן לעשות דברים פחות ראויים. וחשוב להיזהר מחברים רעים וחברה לא טובה.
ובעיקר תפילות להקב"ה שישמור עלינו נקיים ושמורים גם כשיוצאים לעבוד.
בחו"ל למשל מקובל שיש טלפונים, אבל חובה חסימה. יש גמישות אם צריך משהו מסוים פתוח. אני מכיר הרבה בטורונטו שעובדים, שאין להם אפילו וואטסאפ בטלפון, אנשים שמרוויחים הרבה מאד אבל שמורים.
הגישה בארץ שמי שיוצא לעבוד מותר לו הכל, לא ברור כ"כ למה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
ראשית למה הוא יוצא לעבוד? אם זה בגלל פרנסה ,אפשר שעתיים כל יום בין הסדרים או בערב זה סוגר פינה של 2000 עד 3000 ואם זה לא מספיק יעבוד חצי יום אחה"צ ולא לותר על סדר א בכולל רגיל
אם קשה לו סתם כך ללמוד , ישלם לאברך שילמד איתו שעתיים שלוש בבוקר בערב זה לא ככ רציני עייפים מכל היום

לגבי פל' חכם אם אי אפשר שיקח טאבלט גדול וישאר עם הפל' הכשר כמו כל האברכים
רוב ככל מי שיצא לעבוד מכל סיבה שהיא וקנה פל' חכם זה לא בשביל עבודה ולא ככ חשוב לו לישאר עם צורה של אברך
אלא בגלל המוסדות של הילדים

השאלה הגדולה האם עובד בשביל לחיות או בשביל ללמוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
הגישה בארץ שמי שיוצא לעבוד מותר לו הכל, לא ברור כ"כ למה.
זה גם בעיקר בציבור הליטאי, בציבור החסידי והספרדי יש הרבה שמורים שעובדים.....
כמובן שאצל הציבור הליטאי זה נובע מערכים טובים מאוד ואני לא מזלזל ח"ו, אבל ברור שזה מאוד קיצוני שלא תהיה אפשרות לעבוד ולהשאר יר"ש במלוא מובן המילה!!!!!!!!!
"ואספת דגנך ותירושך" וגו' "ששת ימים תעבוד" וגו' אבל לא לשכוח שלפי ה"חיי אדם" בעלי בתים לומדים כארבע שעות (ולפי הרמב"ם 9 (!!!))
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
יש יותר סכוי להשאר בכולל אחה"צ ולעבוד בבוקר
אם מדובר בעבודה שהיא לא לימוד - מבחינה נפשית הרבה יותר קשה להכנס ללימוד רציני אחרי העבודה מאשר לפני העבודה.
כך אני מרגיש על עצמי (אני לומד בבוקר ועובד אחה"צ)
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אם מדובר בעבודה שהיא לא לימוד - מבחינה נפשית הרבה יותר קשה להכנס ללימוד רציני אחרי העבודה מאשר לפני העבודה.
כך אני מרגיש על עצמי (אני לומד בבוקר ועובד אחה"צ)
תלוי, עבודה שאינה פיזית אם אתה גומר ב13:30 ואתה הולך לנוח מעט וב4:00 מתחיל כולל, לא כזה מופרך לדעתי
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
מדובר בעיקר על אחד שהלך לעבוד יום שלם, בעבודה עצמאית שמכניסה היטב אבל דורשת שהראש יהיה מונח שם.
ככה שללמוד ממש, קשה לו מאוד, (זאת בעצם הסיבה לעבודה, לא בגלל קשיי פרנסה)
ובכל זאת מנסה לשמור על צורת חיים של בן תורה.
ידיעת ההלכות על בוריין, להנות מהחגים והמועדים, לחיות חיים יהודיים מלאים, לא בדיעבד, ולא לשרוד את היהדות, לחיות אותה באמת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
מדובר בעיקר על אחד שהלך לעבוד יום שלם, בעבודה עצמאית שמכניסה היטב אבל דורשת שהראש יהיה מונח שם.
ככה שללמוד ממש, קשה לו מאוד, (זאת בעצם הסיבה לעבודה, לא בגלל קשיי פרנסה)
ובכל זאת מנסה לשמור על צורת חיים של בן תורה.
ידיעת ההלכות על בוריין, להנות מהחגים והמועדים, לחיות חיים יהודיים מלאים, לא בדיעבד, ולא לשרוד את היהדות, לחיות אותה באמת.
צריך למצוא פיתרון איך הוא יוכל ללמוד כמה שעות ביום, בלי ללמוד אז איך ניתן להישאר בן תורה? אולי אפשר לקרוא לזה נכד תורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
צריך למצוא פיתרון איך הוא יוכל ללמוד כמה שעות ביום, בלי ללמוד אז איך ניתן להישאר בן תורה? אולי אפשר לקרוא לזה נכד תורה.
בלי ללמוד אין דרך להישאר בן תורה?
יש מצב ואתה צודק (אין לי דעה ברורה בעניין).
השאלה מה עושים כשזה זמני, כרגע לא לומדים בכלל אבל בשאיפה כן למצוא את כוחות הנפש הדרושים בשביל ללמוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
בלי ללמוד אין דרך להישאר בן תורה?
תלוי מאוד מה ההגדרה שלך לבן תורה. אבל להישאר מחובר לקב"ה ולתקן את המידות זה חייב לבוא עם תורה.

השאלה מה עושים כשזה זמני, כרגע לא לומדים בכלל אבל בשאיפה כן למצוא את כוחות הנפש הדרושים בשביל ללמוד.
הולכים למישהו שמטפל במקרים כאלה, קושי נפשי זה מקרה קלאסי שצריך לבקש עזרה מבחוץ. הקושי יכול לנבוע מאלף ואחת סיבות, אבל זה בוודאי לא המצב הטבעי שבן אדם אמור להיות בו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה