איך אומרים "בלי עין הרע" בשפות השונות?

[ניקול]

בלדינו (ספניולית) אומרים
סין אוז'ו מאלו
סין- בלי
אוז'ו- עין
מאלו- רע
sin ojo malo

 

[מחר]

באנגלית יש שאומרים knock on wood (בעברית = הקש על עץ) אבל כמדומני שזה נובע ממנהגי הגויים

 

[גלבוע]

ואליך פותחת האשכול, לא נראה לי שהמונח הזה קיים בשפות אחרות, כי כל העניין הזה של עין הרע הוא עניין מאד יהודי.

תתפלאו, אבל הגויים ברוב התרבויות מאמינים בעין הרע.

 

[מקטעים]

מה באמת הקשר בין חמסה לעין הרע?

לא ידוע לי מה הקשר.
אבל המקור הוא בספר בן איש חי שנה שניה פרשת פנחס אות יג בשם הגאון חיד"א.
אחרי שהביא שם כמה פסוקים שאומרים כדי להנצל מעין הרע, כתב:
"מנהג העולם לומר 'חמשה', ולכן תולים עץ שמצוייר בו צורת כף שיש בו חמש אצבעות וחקוק עליו אות ה'".

 

[יוסניו]

לא ידוע לי מה הקשר.
אבל המקור הוא בספר בן איש חי שנה שניה פרשת פנחס אות יג בשם הגאון חיד"א.
אחרי שהביא שם כמה פסוקים שאומרים כדי להנצל מעין הרע, כתב:
"מנהג העולם לומר 'חמשה', ולכן תולים עץ שמצוייר בו צורת כף שיש בו חמש אצבעות וחקוק עליו אות ה'".

תודה
איזה סגולות עוד הוא מביא?

 

[מקטעים]

תודה
איזה סגולות עוד הוא מביא?

לומר אנא מזרעא דיוסף קאתינא, בן פורת יוסף בן פורת עלי עין. (גמ' ברכות כ.).
וכן לומר "יעקב איש תם יושב אוהלים". "ואני ברוב חסדך אבוא ביתך אשתחווה אל היכל קודשיך ביראתך". "וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו ותהי עליו רוח אלקים".

ובספר ענף עץ אבות למרן הגר"ע יוסף זצ"ל (עמ' קלח) הביא דברי הגמ' בברכות נה ע"ב, שמי שנכנס למקום שאין מכירים אותו וחושש שיתפעלו ממנו וישימו עליו עין הרע, ישים את אגודל ידו הימנית בידו השמאלית, ואת אגודל ידו השמאלית בידו הימנית, ויאמר: אני פלוני בן פלונית מזרעו של יוסף אני בא שאין עין הרע שולטת בו, שנאמר: בן פורת יוסף בן פורת עלי עין.

והוסיף שם שזה מועיל אף אם אינו משבטו של יוסף, כי כל ישראל נקראו בניו של יוסף, כמו שנאמר בתהלים (עז טז) גאלת בזרוע עמך בני יעקב ויוסף סלה. ובילקוט שמעוני (שמואל א יח, רמז קכט) נאמר על הפסוק הזה שכיון שיוסף כלכל את כולם כשהיו במצרים, לכן נקראו כולם על שמו.

ועוד כתב שם, שגם לגבי חשש עין הרע אומרינן מאן דלא קפיד לא קפדי בהדי.

 

[gg]

באנגלית יש שאומרים knock on wood (בעברית = הקש על עץ) אבל כמדומני שזה נובע ממנהגי הגויים

אכן, ביטוי גויי לחלוטין וממש לא הייתי משתמשת בו

 

[נירוש]

אכן, ביטוי גויי לחלוטין וממש לא הייתי משתמשת בו

אכן, קשור לאותו האיש שר"ת של שמו הן י'מח ש'מו ו'זכרו, הצלוב על העץ