דרוש מידע איך אנחנו כלקוחות יכולים לעצור את המחירים המטורפים

  • הוסף לסימניות
  • #21
אנחנו לא יכולים להשפיע על הסופרים, היצרנים והמשווקים בצורה ישירה.

אבל כן יש לנו אפשרות לשים סוף לעושק בעסקים בקהילה, כמו השכרת שמלות, רכבים וכדומה.

אני הערב הייתי צריך רכב לכמה שעות, לנסיעה של 15 ק"מ הלוך חזור.

התקשרתי לאחד בשכונה שלי שמשכיר. שאלתי אותו כמה זה יעלה לי — הוא נקב בסכום.

אמרתי לו שאני לא מעוניין משתי סיבות:

1. אני לא חושב שהשכרה לשעתיים עם בקושי נסיעה מצדיק כזה סכום.


2. אני לא יכול לתת יד לכזה עושק — לא רק בשבילי, אלא בשביל כולם.

התוצאה הייתה שמיד, בלי שביקשתי, הוא חתך את המחיר בחצי!

בידנו הדבר — לא להיכנע לכל אחד שהחליט לנסות לדפוק מחיר, בלי לחשוב אם זה מוצדק.

והיכולת שלנו מול רשתות השיווק והיצרנים היא אחת: לקנות תחליפים של חברות קטנות יותר.

הסיבה היחידה שהם מעלים מחירים זה כי הם יכולים — כי הצרכן הישראלי קונה מהבטן ולא מהראש.
מעדיף את השם המוכר, הממותג, על המחיר — לא משנה כמה הוא יצטרך לשלם בשביל זה.

אם ננסה לשנות את הרגלי הצריכה שלנו — זה הדבר היחידי שיגרום להורדת מחירים.


אבל למה את סל הצריכה מותר לעלות והשכרת שמלות שרוצה לעלות את הכנסות שלה בהתאם לעליית המחירים בשוק, זה כבר עושק?

לא שאני אומרת לשכור במחיר הזה, ולעלום לא אשלם על ערב אחד סכומים כאלה הזויים של מעל 1000 וגם לא מתקרב לשם.

אבל בעלת העסק לא עושקת, היא צריכה לדאוג לעצמה לתוספת הכנסה, כי גם לה התייקר הסל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אם היתה עליה על מוצר מסוים או חברה מסויימת יכולנו לעשות מחאה או חרם
אבל מה נעשה עכשיו?
שביתת רעב??

לגבי שוקולד - אני חושבת שצריך לעשות חרם צרכנים עד שהמחיר יחזור לשפיות
תכינו עוגות וקינוחים בלי שוקולד חודש
והייצרנים יבינו שיש גבול לעושק!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
כשאני מסתובבת ברחוב, זה לא נראה שהציבור סובל מיוקר מחיה....
כל זו"צ שבקושי משתכר הולך עם דונה (מעל 2000 ש"ח) ואין להם רכב!!! סתם, כי כולם קונים...
ועוד עגלות מותג יקרות, שעולות כמו משכורת ממוצעת... ואף אחד לא בוכה... הפוך, כולם רצים לקנות כמו עוורים... כדי להיות באופנה....
אם כך, אני מבינה, שאין מצוקה, ומה הבעיה לקנות שוקולד ב10 ש"ח? קטן עליהם...
כמו שכתבו למעלה, הבעיה הרבה יותר עמוקה ורחבה....
רוב הציבור היום, לצערינו, חיים מעבר למה שיש להם באמת, כדי לעמוד בלחץ החברתי....
עצוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
מצב דפוק
לקנות רק חברות זולות
הסיבה שהם ממשיכים לעלות כי יש היום ציבור גדול שיש לו הרבה כסף
ומרוויח מלא כל חודש ועוד 500 שקל בחודש לא משפיע עליו
ויהי מאד קשה לרתום את כולם לא לקנות חברות יקרות
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
דבר ראשון זה להתמצא במחירים ,לדעתי אנשים לא מודעים מה היה המחיר קודם ,ובכמה אחוזים הוא עלה
ורק בחשבונית הם קולטים סכום גדול, אפילו בשערי רווחה יש לא מעט מוצרים שעלו בעשרות אחוזים
מה עוזר להתמצא?
יש דברים שאנחנו מוותרים ,קצת דיאטה, אין מצב שאני ישלם על חפיסת שוקולד 15 שקל!!
יש דברים שקונים בסופר מתחרה (לא לכל אחד יש כח וזמן לזה)
יש דברים שקונים מיצרן פשוט יותר, אם אין הבדל בטעם
וכשקונים במכירה שכונתית, לעבור כה פעמים לראות מה באמת נצרך ומה קונים סתם

ולנצל מבצעים-לא באוכל, שמפו מרכך כביסה חד פעמי וכו'
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #27
דיברתי עם בעל עסק שגובה מחיר מפולפל על שירותיו ושאלתי אותו למה שלא יקום לך מתחרה בעלות פחותה משמעותית ואז הוא הסביר לי את הבעיה המרכזית בישראל והיא שאם הוא יקח מחיר נמוך אף אחד לא יכנס או יקנה כי זה מיד מקטלג אותו כמוצר נחות,ונתן לי דוגמא פשוטה(אולי יחלקו עליה אבל זה הכיוון) שוקולד כרמית ושוקולד עלית הרבה מאד אנשים שבדקתי בטעימה עיוורת אהבו יותר את כרמית אבל הם עדיין לא יקנו כי זה נתפס כמוצר זול ונחות יותר,בקיצור עד שלא נתגבר על הסטראוטיפ המרכזי שיקר יותר שווה איכותי יותר לא נוכל להתקדם
הדוגמא של כרמית ועילית לא נכונה בעיני.
במבחן טעימה עיוור אנשים טועמים ואוהבים את מה שיש בו יותר סוכר
אבל שוקולד איכותי הוא שוקולד עם יותר מוצקי קקאו.
ולכן שוקולד עילית יותר איכותי למרות שהוא פחות מתוק. נניח בעוגה אני יכולה להוסיף לבד סוכר... לא צריכה את החברה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אבל גם בשוקולד כרמית המחיר הקפיץ את עצמו.

וגם במשנת יוסף הסל התייקר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
עשיתי אתמול קנייה ברמי לוי בביתר עילית
דיברו על לחץ חברתי, כן? אז אני חושב שגם בתוך הסופר עצמו לאנשים לא נעים להסתובב עם מוצרים ממותגים שונים וזולים... אף אחד לא הולך להסתובב עם העגלה שלו ברחבי הסופר עם שישיית ארסי פסטה שדות שוקולד כרמית כשכל העגלות מסביב עם שישיית קוקה קולה פסטה אוסם ושוקולד עלית...
אני זוכר שפעם היה לי וויכוח בזמן של ממשלת בנט לפיד ('ממשלת הזדון' למי שזוכר) מי האשם ביוקר המחייה, עד שמישהו קם ואמר 'אתם יודעים מי האשם האמיתי ביוקר המחיה? לא ליברמן, לא בנט ולא אף אחד אחר! אלא אנחנו! אנחנו אשמים ביוקר המחיה! בזה שאנחנו קונים ביוקר ובעצם מאשרים בהתנהגות זו לסופרים לעשות קופה על חשבוננו! אם נמשיך לצרוך מוצרים יקרים - ונעודד בכך את הסופרים להעלות מחירים - אז אל מי נוכל לפנות בתלונות אם לא לעצמינו?'.
לא היה לאנשים שם מה לענות.
כי --- הוא צדק!​
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אם יודעים על אינפלציה זה עוזר לשוק באיזשהי דרך?
כן, זה עוזר מאוד. מבינים שאינפלציה זה הכרח כמו רדת הלילה ואין עניין לפתוח אשכולות או עצומות. הדרך להתמודד עם האינפלציה היא להצמיד את הכנסות ליוקר המחייה. ולגדר את החסכונות מפנייה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
עשיתי אתמול קנייה ברמי לוי בביתר עילית
דיברו על לחץ חברתי, כן? אז אני חושב שגם בתוך הסופר עצמו לאנשים לא נעים להסתובב עם מוצרים ממותגים שונים וזולים... אף אחד לא הולך להסתובב עם העגלה שלו ברחבי הסופר עם שישיית ארסי פסטה שדות שוקולד כרמית כשכל העגלות מסביב עם שישיית קוקה קולה פסטה אוסם ושוקולד עלית...
אני זוכר שפעם היה לי וויכוח בזמן של ממשלת בנט לפיד ('ממשלת הזדון' למי שזוכר) מי האשם ביוקר המחייה, עד שמישהו קם ואמר 'אתם יודעים מי האשם האמיתי ביוקר המחיה? לא ליברמן, לא בנט ולא אף אחד אחר! אלא אנחנו! אנחנו אשמים ביוקר המחיה! בזה שאנחנו קונים ביוקר ובעצם מאשרים בהתנהגות זו לסופרים ולסופרים לעשות קופה על חשבוננו! אם נמשיך לצרוך מוצרים יקרים - ונעודד בכך את הסופרים להעלות מחירים - אז אל מי נוכל לפנות בתלונות אם לא לעצמינו?'.
לא היה לאנשים שם מה לענות.
כי --- הוא צדק!​
ואוו !
בחיים לא עשיתי שיקול כזה בקניות.
לוקחת מה שרוצה וצריכה בלי מחשבות מה יגידו וגם לא מעניין אותי מה אחרים קונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
עשיתי אתמול קנייה ברמי לוי בביתר עילית
דיברו על לחץ חברתי, כן? אז אני חושב שגם בתוך הסופר עצמו לאנשים לא נעים להסתובב עם מוצרים ממותגים שונים וזולים... אף אחד לא הולך להסתובב עם העגלה שלו ברחבי הסופר עם שישיית ארסי פסטה שדות שוקולד כרמית כשכל העגלות מסביב עם שישיית קוקה קולה פסטה אוסם ושוקולד עלית...
אני זוכר שפעם היה לי וויכוח בזמן של ממשלת בנט לפיד ('ממשלת הזדון' למי שזוכר) מי האשם ביוקר המחייה, עד שמישהו קם ואמר 'אתם יודעים מי האשם האמיתי ביוקר המחיה? לא ליברמן, לא בנט ולא אף אחד אחר! אלא אנחנו! אנחנו אשמים ביוקר המחיה! בזה שאנחנו קונים ביוקר ובעצם מאשרים בהתנהגות זו לסופרים ולסופרים לעשות קופה על חשבוננו! אם נמשיך לצרוך מוצרים יקרים - ונעודד בכך את הסופרים להעלות מחירים - אז אל מי נוכל לפנות בתלונות אם לא לעצמינו?'.
לא היה לאנשים שם מה לענות.
כי --- הוא צדק!​
מוזר
אין לי שום בעיה לקחת דברים זולים
מגוחך בעיני לקנות פסטה לפי מה שהשכנה לתור תחשוב עלי
ואגב, הכי פחות טעים בעיני זה פסטה של אותם
ממש לא אוהבת
טעמן ויש עולות עליה בהרבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
  • הוסף לסימניות
  • #36
עשיתי אתמול קנייה ברמי לוי בביתר עילית
דיברו על לחץ חברתי, כן? אז אני חושב שגם בתוך הסופר עצמו לאנשים לא נעים להסתובב עם מוצרים ממותגים שונים וזולים... אף אחד לא הולך להסתובב עם העגלה שלו ברחבי הסופר עם שישיית ארסי פסטה שדות שוקולד כרמית כשכל העגלות מסביב עם שישיית קוקה קולה פסטה אוסם ושוקולד עלית...
נדמה לי שלא ממש מעניין את ציבור הקונים בחנות מה יש לאנשים האחרים בתוך העגלות…. לרוב הם טרודים ועסוקים בקניות שלהם עצמם.
אולי זו יותר תחושת חוסר נעימות פנימית ( איך זה שאני לא יכול להרשות לעצמי לקנות יקר?) שמושלכת על הסביבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
יש עוד בעיה משמעותית.
עובדי הייטק מהווים חלק נכבד מהציבור.
סליחה מכל מי שיקפוץ עכשיו,
אבל כשיוקר המחיה פחות מזיז להם (כלומר, סיימנו את החודש ויש יתרה)
אין סיבה שהיצרנים יתחשבו בשכבות החלשות של הציבור.
וכן,
גם לשכבות החלשות מגיעה עוגת שוקולד לשבת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

אני יודע שהמאמר קצת ארוך, אבל הוא שווה את זה!

המאמר משתף אתכם בידע שמתי מעט יודעים אותו.

למי שרוצה
כאן השאלות הידועות והמחשבות הקדומות על היפנוזה.

אז קדימה,

מתחילים!

היפנוזה!

מה אנחנו יודעים עלייך?


זה שנים רבות מסעירה ההיפנוזה את דעתו של כל מי ששמע עליה.

נשמעת כמו קסם יותר מאשר כמדע.

ונתונה למחלוקת רבה בדעתם של האנשים...

אבל מה באמת אנחנו יודעים עליה? לא הרבה יותר ממה שאמרו לנו...

אנשים רבים מפחדים מהיפנוזה, אבל האם יש צדק בפחד הזה?

האם היא לא הצטיירה כמפלצתית מדי?

אז בוא נפתח את כל הקלפים!
  • מהי היפנוזה?
  • מהי מדיטציה?
  • מהו דמיון מודרך?
  • איך הם קשורים?
  • ואיך כל זה קשור לשיטת הטיפול NLP?

מהי היפנוזה?

במשמעות הדבר היפנוזה היא תהליך כדי לגרום לשינויים בתת-מודע, שינויים שבמצב רגיל לא ניתן לעשות אותם בקלות.

אבל איך זה עובד?

בשביל זה נגדיר קצת את המודע ואת התת-מודע:

המוח שלנו מחולק לשני חלקים עיקריים: המודע והתת-מודע,

(ישנו עוד חלק ה"לא-מודע" שאחראי לתהליכים הפיזיולוגיים והביולוגיים, אבל הוא לא הנידון כרגע).

המודע הינו בסך הכול כ-5 אחוזים מהמוח בלבד, וכל השאר זה התת-מודע.

בקצרה: למודע ישנם 4 תפקידים עיקריים:

  1. "המוח האנליטי" החלק בנו שמנתח נתונים, משווה אותם וכו'.
  2. "הרציונל" שזה בעצם ההיגיון.
  3. "זיכרון לטווח קצר" כפשוטו.
  4. "כוח הרצון" הכוח שמניע אותנו להתחיל דברים.
לתת-מודע נשאר כל השאר:

זיכרון לטווח ארוך, רגשות, רצונות, אמונות, ערכים, ידיעות וכו'.

כל מה שאנחנו עושים/מרגישים/שומעים/רואים ולא שמים לב אליו (לדוגמה נשימות, תחושת מנח כף הרגל בנעל וכו'), נמצא בתת-מודע,

וכל מה שאנחנו עושים/מרגישים/שומעים/רואים ושמים לב אליו - זה נמצא במודע.

לתת-מודע אין שום היגיון או מוח מנתח, ואם נצליח להחדיר אליו "סוגסטיה" (כלומר הצעה), היא תתקבל (כמעט) בלי עוררין.

לדוגמה: אם נצליח להחדיר לשם שסיגריות הן דבר מגעיל, אז האדם כבר לא יוכל לראות סיגריות.

אבל הקב"ה לא השאיר אותנו חשופים,

ויצר בנו את "הגורם הביקורתי".

הוא השומר שמחליט איזה מידע נכנס לתת-מודע ואיזה לא.

כדי לעשות את תפקידו נאמנה משתמש הגורם הביקורתי בכל הכלים של המודע, ומנתח את הנתון החדש: בודק אם הוא הגיוני, ואז משווה אותו למידע שכבר נמצא בתת-מודע.

אם הנתון לא מסתדר הגיונית או לא תואם מידע שכבר נמצא, אז השומר פשוט לא נותן לו להיכנס!

ולכן כל מעשן שתגיד לו שסיגריות הן דבר מגעיל, זה אולי יחדור למודע שלו, אבל התת-מודע שמנהל לו את הרגשות והרצונות לא יאמין לזה.

חשוב להדגיש שהגורם הביקורתי הוא חלק מהמודע, ולא מהתת-מודע.

בעצם התפקיד שלנו בהיפנוזה הוא לעקוף את אותו "גורם ביקורתי".

אז איך עושים את זה?

יש בזה שתי גישות עיקריות: הגישה הקלאסית והגישה האריקסונית.

בקצרה:

  • הגישה האריקסונית: בשונה מהגישה הקלאסית, היא לא מנסה "להרדים" את הגורם הביקורתי, אלא להתחמק ממנו.
היא נקראת גם שיטת הערפול, ומשתמשת בשיטות מיוחדות כדי להסיח את המודע ואת ה"גורם הביקורתי", ומתחת לפני השטח להשחיל "סוגסטיה" (הצעה).

כרגע נתמקד יותר בגישה הקלאסית:

בגישה הקלאסית
: הרעיון הוא להרדים את המודע, וכך גם את הגורם הביקורתי.

המודע והתת-מודע פועלים כמו מאזניים: כשהמודע בשיא פעילותו התת-מודע מתחבא עמוק עמוק, אבל כשהמודע יורד – התת-מודע נחשף.

לדוגמה, חלומות נובעים מהתת-מודע והם מגיעים במצב שבו המודע חלש מאוד.

לכן הדרך שלנו לחשוף את התת-מודע היא להרחיק את המודע – פשוט להירגע. כן!

ההיפנוזה שכולם רועשים ממנה היא בסך הכול רגיעה!

אבל כדי להגיע לשינויים עוצמתיים צריך רגיעה עוצמתית,

ופה נכנס שלב ה"אינדוקציות" – שזה תהליך איך לעזור לאדם להגיע לרגיעה עוצמתית.

(אם תבקשו אולי אני אכתוב גם על זה מאמר).

אך אל דאגה, גם ברגיעה העוצמתית ביותר תמיד המודע עדיין נוכח. בלתי אפשרי להגיע למצב שבו המודע לא נוכח בכלל,

ואם כן, דבר שינגוד את רצונו של האדם לעולם לא יוכל לחדור פנימה גם במצב של היפנוזה! כפי שנרחיב בהמשך.




רמות פעילות המוח

ושוב בקצרה:

המוח עובד על גלי חשמל בתדרים מסוימים; ככל שהגלים מהירים יותר, זה מראה שהמוח פעיל יותר.

  • גלי ביתא: המצב שבו המוח נמצא רוב היום – פעילות אינטנסיבית ומחשבה רודפת מחשבה.


  • גלי אלפא: המצב של המוח כשהוא ברגיעה קלה או בהתרכזות (פעילות נמוכה יותר), כמו בקריאת ספר, שחמט או שמיעת מוזיקה.


  • גלי תטא: מצב של רגיעה עמוקה. בשלב הזה המחשבות איטיות מאוד ומעורפלות. זה המצב של המוח כשאנחנו חולמים, וכן כמה שניות לפני שינה.


  • גלי דלתא: גלי מוח איטיים ביותר, כמעט ואין מחשבות. זה המצב של המוח כשאנחנו ישנים.
בהיפנוזה אנחנו מחפשים להגיע לגלי תטא, או לפחות לגלי אלפא.

בקיצור: התחושה במצב ההיפנוטי דומה לתחושה של הרגעים האחרונים לפני שינה.

בשלב הזה התת-מודע הרבה יותר נגיש, והמודע עם הגורם הביקורתי הרבה פחות ביקורתיים, וכך נוצר מצב שבו התת-מודע גמיש ומוכן לשינויים.




מה זה מדיטציה ודמיון מודרך?

למען האמת, גם מדיטציה ודמיון מודרך הם מצב היפנוטי לכל דבר, אם כי בדרך כלל הם נעשים ברמה יותר חלשה של רגיעה (גלי אלפא).

ההיפנוזה שקוראים לה "היפנוזה" היא בדרך כלל בגלי תטא.

עכשיו אנחנו מבינים שאין הרבה מה לפחד בהיפנוזה; אדם נכנס למצב היפנוטי בין 7 ל-12 פעמים ביום וזה תהליך טבעי לחלוטין.

אבל רגע לפני שנשפוט – נעבור לשאלות המעניינות...
שלום לכולן, הרבה זמן התלבטתי אם לפתוח את האשכול הזה, אבל הרגשתי שזה ממש 'מתבקש'.

רכישת תכשיט ובטח שמדובר ביהלומים היא בדרך כלל החלטה משמעותית, אבל גם כזו שמלווה בהרבה התלבטויות. בין אם זה עבור שמחה משפחתית קרובה, מתנה לחג או כהשקעה אישית – כולנו רוצות לדעת שהכסף שלנו הולך למקום הנכון ושאנחנו נקבל את התוצאה הכי טובה שאפשר להפיק.

אני מגיעה מבית שבו עולם היהלומים הוא חלק בלתי נפרד מהחיים. גדלתי לתוך הידע הזה, ודרך המשפחה שלי שנמצאת עמוק בבורסה, למדתי לראות את הדברים "מבפנים" – לא רק את האבן כחומר גלם, אלא את כל התהליך שבו היא הופכת לתכשיט.

לאורך זמן ראיתי את הפער הגדול: אנחנו כציבור או כאדם פרטי משקיעים המון כסף בתכשיטים לשמחות, חגים וציוני דרך אבל לא תמיד יש לנו את הכלים לדעת מה באמת איכותי ואיפה המחיר מוצדק.

החלטתי לעשות קצת סדר בשיקולים החשובים באמת שכל אחת חייבת להכיר:

המודל והשיבוץ: שהוא הסוד למראה יוקרתי (וחסכוני)
יש נקודה אחת שחשוב לי להדגיש, כי היא לעיתים קרובות הופכת תכשיט מ'נחמד' ל'מרהיב': המודל והשיבוץ.


לפעמים משקיעים ביהלום, אבל המודל של התכשיט פשוט "בולע" אותו. מודל כבד עם המון זהב שסוגר את האבן, חוסם את כניסת האור וגורם ליהלום להיראות קטן וחבוי במקום לנצנץ.

הסוד הוא לבחור מודל אלגנטי שנותן ליהלום את הבמה. שיבוץ נכון ודק מרים את האבן ויוצר מראה אצילי הרבה יותר. וחוץ מהעניין האסתטי – היום כשמחירי הזהב כל כך גבוהים, מודל עדין וחכם פשוט חוסך לכן כסף על משקל זהב מיותר שכמו שאמרנו לא באמת תורם ליופי

איך לא לשלם על מה שהעין לא רואה?

אפשר למצוא יהלומים במחירים מעולים שנראים מיליון דולר. הסוד הגדול הוא שיש פגמים שקיימים באבן אבל הם בלתי נראים לעין ללא מיקרוסקופ ואז לא נשלם על דירוג גבוה.

תעודה גמולוגית – הביטוח שלכן!

לעולם אל תקנו יהלום בלי תעודה ממעבדה מוכרת. זה ה"תעודת זהות" של האבן והביטחון שלכן שמה ששילמתן עליו הוא אכן מה שקיבלתן.


אני פותחת כאן את האשכול לכל מי שמתלבטת לפני קנייה, רוצה להבין מושגים או פשוט מחפשת עצה טובה איך לבחור תכשיט שבאמת יחמיא לה.

מוזמנות לשאול הכל, ובנושאים הבאים, נדבר גם על ההבדלים שכולן שואלות עליהם בין יהלומי מעבדה לטבעי……

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה