התייעצות איך מקבלים החזר מחברת ארקיע לאחר סחיטה לא חוקית?

  • הוסף לסימניות
  • #1
משה באיש תם יושב אוהלים, שטס לרבו הטמון באומן.
ויהיה בחזור, בעומדו לעלות לטיסתו של חברת ארקיע, נעמדה מולו בדלפק הצ'ק אי המולודבי גויה מקומית:
ודרשה:
ישלם נא 15 יורו בגין כבודתו.
ויאמר האיש התם הנ"ל:
הלא מותר לי לעלות לטיסה תיק שגודלו איקס ומשקלו וואי, והנה תיקי זה עומד בכללים.
ותאמר הגויה: לא ולא, חייב אתה לשלם כיוון שזו מזוודה ולא תיק יד/גב.
ויתמה האיש: והלא התיק עומד בדרישות, נקודה. ממתי מצינו שיש חילוק חוקתי בין מזוודת טרולי לתיק יד, כל זמן שהוא בגודל ובמשקל המתאים להעלותו למטוס?

ויען יושב האוהלים: וכי יש לי ברירה? וישלם בחמיצות פנים את הסחיטה, ויעלה עימו למטוס את התיק.
וינחת וישן ויאכל וישתה וישמח שהיה אצל רבו, ובערבו של יום יגרד בפדחתו, ויחשוב:
היאך מקבלים חזרה את הכסף הגזול מחברת ארקיע?

תודה לבעלי מידע ו/או נסיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
וינודו השומעים במבוכה זה לזה: כלום, מה לו לאותו חסיד כי יתלונן בעבור זרדים ודרדרים,
די לו שהיה אצל רבו - ומה לו להטיל טרוניה על אודות מספר רובלים בטלין.

סתם, לא באמת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
באמת שהיו הרבה הוצאות בכל מיני סכומים, צפויים ולא צפויים.
אבל כשגונבים אותך כאשר אתה בתוך סד לוחץ - זה מקומם, לא הגון ולא ישר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
תודה לבעלי מידע ו/או נסיון.
לא מידע עמי ולא נסיון בצקלוני.
אלא שכבר נשאלה שאלה זו אצל הזקנים, זה אומר בכה וזה אומר בכה, זה משתמש בנחת זרועו, וההוא בהנף יד עורך דינו, והיו מסיחים ודנים באותו המאורע. נענה זקן שבהם ואמר: הזקקתוני לומר דבר שלא שמעתי מרבותי. זו לא שמעתי, כיוצא בה שמעתי. באיש תם וישר הולך תמים ופועל צדק, וניחתה עליו יד ה' להכותו בשישים דינרי זהב וארבעה ושישים אגורות כסף, והלך אצל רבותינו שבדרום והורו לו כי אין הצר שווה בנזק המלך, להכנס בדין ודברים על עוולות בשר חמורים, להיות ימים ולילות נטרדים, וכולי האי ואולי ישיבוהו מתי מעט דינרים, ומה טוב אם יניח הדבר עד שיבוא אליהו ויורה צדק, להסיר העוולה ולתקן הבדק. קיים אותו השואל בעצמו מאמר הכתוב שומע לעצה חכם, ויצדיק עליו את הדין. באמת אמרו: לא היו ימים מועטים עד שזכה לו ממונו בכפל כפלים, וכל יגונו היה לאין, זה שאמר הכתוב ישועת ה' כהרף עין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
לא מידע עמי ולא נסיון בצקלוני.
אלא שכבר נשאלה שאלה זו אצל הזקנים, זה אומר בכה וזה אומר בכה, זה משתמש בנחת זרועו, וההוא בהנף יד עורך דינו, והיו מסיחים ודנים באותו המאורע. נענה זקן שבהם ואמר: הזקקתוני לומר דבר שלא שמעתי מרבותי. זו לא שמעתי, כיוצא בה שמעתי. באיש תם וישר הולך תמים ופועל צדק, וניחתה עליו יד ה' להכותו בשישים דינרי זהב וארבעה ושישים אגורות כסף, והלך אצל רבותינו שבדרום והורו לו כי אין הצר שווה בנזק המלך, להכנס בדין ודברים על עוולות בשר חמורים, להיות ימים ולילות נטרדים, וכולי האי ואולי ישיבוהו מתי מעט דינרים, ומה טוב אם יניח הדבר עד שיבוא אליהו ויורה צדק, להסיר העוולה ולתקן הבדק. קיים אותו השואל בעצמו מאמר הכתוב שומע לעצה חכם, ויצדיק עליו את הדין. באמת אמרו: לא היו ימים מועטים עד שזכה לו ממונו בכפל כפלים, וכל יגונו היה לאין, זה שאמר הכתוב ישועת ה' כהרף עין.
נהדר!!!!
תודה רבה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
משה באיש תם יושב אוהלים, שטס לרבו הטמון באומן.
ויהיה בחזור, בעומדו לעלות לטיסתו של חברת ארקיע, נעמדה מולו בדלפק הצ'ק אי המולודבי גויה מקומית:
ודרשה:
ישלם נא 15 יורו בגין כבודתו.
ויאמר האיש התם הנ"ל:
הלא מותר לי לעלות לטיסה תיק שגודלו איקס ומשקלו וואי, והנה תיקי זה עומד בכללים.
ותאמר הגויה: לא ולא, חייב אתה לשלם כיוון שזו מזוודה ולא תיק יד/גב.
ויתמה האיש: והלא התיק עומד בדרישות, נקודה. ממתי מצינו שיש חילוק חוקתי בין מזוודת טרולי לתיק יד, כל זמן שהוא בגודל ובמשקל המתאים להעלותו למטוס?

ויען יושב האוהלים: וכי יש לי ברירה? וישלם בחמיצות פנים את הסחיטה, ויעלה עימו למטוס את התיק.
וינחת וישן ויאכל וישתה וישמח שהיה אצל רבו, ובערבו של יום יגרד בפדחתו, ויחשוב:
היאך מקבלים חזרה את הכסף הגזול מחברת ארקיע?

תודה לבעלי מידע ו/או נסיון.
תשלח להם את האשכולהנוכחי
ותשאל אותם אם הם רוצים שתמחק את זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
טיסה מהשבוע האחרון.
מולדובה - ישראל.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה