דיון איך מתארגנים עם ה''שבת חג צמודים''?

  • הוסף לסימניות
  • #81
כמו קוגל תפו"א רגיל, עם קצת יותר מלח, וכששמים בתבנית למלאות לגובה 2/3 מעל זה בשר שומני חתוך לקוביות או רצועות, ומעל זה עוד שכבה קוגל, צריך לבשל יותר זמן ולכן מומלץ יותר נוזלים (ביצים/שמן)
תודה רבה!בשר מבושל? איזה חלקים? 8? 10? תודה. אם יש מתכון מפורט, אשמח
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
שאלה נוספת.
בטח לכולם מוכרת התחושה הזאת של חוסר הרעננות. אחרי שבת לבוא ככה לליל הסדר, מוכר?
איך אפשר למנוע את זה, אפילו נגיד להצליח להיראות יפה, שהאיפור לא ירד?
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
תודה רבה!בשר מבושל? איזה חלקים? 8? 10? תודה. אם יש מתכון מפורט, אשמח
אני מכינה יאפצוק עם בשר מבושל (שאריות מסעודה קודמת) מכינה עיסה פשוטה של קוגל תפו"א (תפן"א מגרר, שמן, ביצים, בצל מגורר, מלח) מחממת מחבת עם שמן מכניסה עד לחצי מפוררת בשר מבושל מעל בנדיבות ואז את שאר העיסה של הקוגל מכסה את המחבת עם ניר כסף ושצד אחד מוכן הופכת עם צלחת גדולה מחממת שוב את המחבת עם שמן ומכניסנ שוב עד שהצד השני מוכן. בהצלחה
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
שאלה נוספת.
בטח לכולם מוכרת התחושה הזאת של חוסר הרעננות. אחרי שבת לבוא ככה לליל הסדר, מוכר?
איך אפשר למנוע את זה, אפילו נגיד להצליח להיראות יפה, שהאיפור לא ירד?
להתיז פעמיים ספריי מקבע איפור
אחרי הפעם הראשונה להמתין קצת לייבוש
חשוב להגן על העיניים עם טישו או משהו שלא יכנס וישרוף...
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
שאלה נוספת.
בטח לכולם מוכרת התחושה הזאת של חוסר הרעננות. אחרי שבת לבוא ככה לליל הסדר, מוכר?
איך אפשר למנוע את זה, אפילו נגיד להצליח להיראות יפה, שהאיפור לא ירד?
לא יודעת אם זה תשובה בנוגע לאיפור
אבל איזה מעלה זה להגיע נינוחים אחרי שבת מנוחה
ולא מתוך הבישולים ועומס המשימות
שנזכה שאור השבת והקדושה תמלא את ליבנו
וההכנה הרוחנית ללילה הקדוש תאיר עלינו אור מיוחד
שנהיה רגועות , נינוחות וקורנות
ויפות אפילו הרבה יותר מכל איפור שנשים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
נכון מה שמותר זה מצה מבושלת אבל לפי מה שהבנתי היא צריכה להישאר שלימה על מנת שיהיה אפשר לברך עליה המוציא או מצה מטוגנת שגם מותר ..למישהי יש רעיונןות אייך באמת אפשר להכין דבר כזה?
שאלתי שוב ובאמת אמרו לי שבמשנה ברורה כתוב שגם מי שלא אוכל שרויה בשבת הזו אוכל קניידלך מקמח מצה בטשולנט....
מי שרוצה דווקא מטוגן - מרטיבים את המצה ונותנים לה לעמוד קצת על נייר סופג (שתתרכך)
חותכים אותה ל- 3 רצועות(אני חושבת שאפשר גם בלי לחתוך למי שרוצה שלם - לא ניסיתי) שמים על אחד הצדדים כף גדושה פירה תפו"א ומגלגלים, טובלים בביצה ומטגנים - "בורקס מצה" מושלם!!! (טעים גם קר וגם חם - לוקחים תמיד לטיולים, משביע ולא מסובך....
בגלל האיסור לאכול מצה בערב פסח מעלות השחר- במשנה ברורה כתוב שגם מצה מטוגנת או מבושלת אסור לאכול,
וכן עוגות מקמח מצה.
רק קניידלאך שעשיויים מקמח מצה והתבשלו מותר בערב פסח עד הרבע האחרון של היום,
אין לי מושג לגבי מי שאינו אוכל שרויה, זה מצד מצה הערב פסח
כמובן מברכים על זה מזונות, השנה אין אפשרות לאכול סעודה שלישית אחרי מנחה ולברך המוציא
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
אין לי מושג לגבי מי שאינו אוכל שרויה, זה מצד מצה הערב פסח
דווקא מצד מי שלא אוכל שרויה יותר מובן לי אם מותר (לא יודעת מצד הכלים, אלא מצד המאכל עצמו)
בכל אופן מה שמותר הוא תבשיל שיש בו מצה טחונה. לאו דווקא קניידלאך, אם כי לא עולה לי יותר מידי תבשילים נוספים עם קמח מצה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
בלת"ק
יש גם דעות שלא לאכול בכלל מזונות
אצלינו יעשו סעודה בבוקר עם חלה, ובצהריים נאכל תבשיל (טשולנט, במקרה שלנו) ועליו נקבע סעודה.
שאלה נוספת.
בטח לכולם מוכרת התחושה הזאת של חוסר הרעננות. אחרי שבת לבוא ככה לליל הסדר, מוכר?
איך אפשר למנוע את זה, אפילו נגיד להצליח להיראות יפה, שהאיפור לא ירד?
אני באמת חושבת שעדיף לא להתאפר, אולי קצת בעיניים/שפתון, איפור שלא יושב על הפנים ואז מרגישים יומיים תחושה לא נעימה. יותר יפה בלי איפור מאשר שאריות מרוחות (לטעמי)
שבת כשקמים מהמנוחה בעז"ה... ויש עוד זמן (שלא יהיה הכנה)
אפשר לשטוף פנים ביתר תשומת לב, להחליף בגדים לכולם.
לטאטא ביסודיות, לסדר שיהיה אור בעיניים
אפשר לאכול בשבת במטבח ולשמור את הסלון נקי (למי שיש מקום במטבח)

ובאמת יש מעלה שנגיע יחסית רעננים, אחרי מנוחה, זמן לעיין בהגדה ולהתחבר לחג

שימו לב לזמני הפלטה שיתאימו לבת ולחג, הזמנים שונים מן הסם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
קישקע מהמם ללא שרויה של השף יהודה פוטש
2 בצל קטן
2 תפו''א בינוני
2 גזר בינוני
2 גבעולי סלרי
כוס שמן
2 כפיות מלח
1.5 כוס קמח תפו''א
פפריקה

מרסקים הכל במעבד מזון ושמים במסננת להגרת כל הנוזלים

מוספים השאר ויוצרים גלילים בשקיות קוקי
מבשלים בחמין
הכנתי לשבת ויצא סוףףףףףףף תודה רבה על המתכון!!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

תקציר - לאחר 9 שנים שבהם צברתי חובות, הגעתי לנקודת בחירה בין ירידה משמעותית ברמת חיים, לבין הגדלת הכנסות משמעותית, (או שתיהם) בחרתי ללכת בדרך השניה.
נכון לעכשיו ב"ה עצרתי את החובות והתחלתי לייצר הכנסות, שהמטרה הסופית שלי להגיע לסכום שיאפשר לי חופש כלכלי אם ירצה ה'.
בשנה פלוס האחרונות עברתי הרבה ניסיונות, חלקם נכשלתי, חלקם הצלחתי, וכל התהליך הוא חוויתי, משעשע ועמוס תובנות.
אני מתכוון פעם בשבוע, להביא סיפור אחד, ומה למדתי ממנו, ואני ישמח לשמוע את דעתכם.

השבוע:
סיפור על מכה של (כסף) ערב סוכות:
בסוף בינה"ז אב פגשתי את אחי הצעיר בגאולה, אמרתי לו: " אני צריך הכנסה משמעותית, בחגים אנשים מוציאים הרבה כסף, הכסף הזה הולך לכיס של אנשים אחרים, השנה אני מתכוון שחלק מזה ילך לכיס שלי"
החלטנו שנעשה רשימה מפורטת של כל מה שאנשים צורכים בתקופת החגים, החל מערב ר"ה, ועד מוצאי שמחת תורה.
לאחר חצי שעה יצא רשימה כמעט מושלמת (מושלם לגמרי אני שונא... כי זה אף פעם לא יקרה, יום אחר נרחיב על זה בע"ה),
נתתי לעצמי שעה לקבל החלטה, כיון שאני יודע שאחד הדברים שהכי מעכבים בן אדם מלפעול, זה חוסר החלטה, קיבלתי ע"ע שעד סוף השעה אני מחליט על אחד מהאפשרויות, ומתמקד בו.

קיבלתי החלטה לבנות סוכות לאנשים, אני אישית לא יודע לבנות כלום, ולכן סגרתי עם עובדים שיבנו תמורת 50 ש"ח לשעה, ממוצע של סוכה גדולה לקחתי 1500 ש"ח לקח 10 שעות שתי עובדים, ככה יצא שהרווח הגולמי (רווח על המוצר בלי לחשב הוצאות נוספות שיש לעסק -- במקרה שלי פירסום, במקרים אחרים שכירות מקום\ מזכירות, וכדומה), לסוכה 500 ש"ח.

השלש שבועות הראשונים היו כמו חלום שמתגשם, עשיתי סוכה אחרי סוכה, נשאר לי רק להתאמן איך סופרים מזומנים מהר :)

ואז בין יוה"כ לסוכות, עשיתי סוכה אחת יותר מידי....

ביקשו ממני לתת הצעת מחיר לסוכה מורכבת, היה צריך להכשיר את השטח, להכשיר את המקום לדפנות, ועוד סיבוכים שונים, הציעו לי סכום כפול ממה שהייתי מורגל, ואמרתי כן...
מכאן ואילך נכנסתי לתסבוכת, שגרמה לי להיכנס לחג באופן אישי לא מאורגן, ל3 ימים של חוסר אונים שאני לא מאחל לאף אחד, ולקינוח לאיבוד כל מה שהרווחתי בשלש שבועות !
דבר ראשון, הבחורים שעבדו איתי אמרו לי שקרוב לחג הם לא יכולים... פירסמתי בקבוצות עבודה שונות, הגיעו אליי בחורים שלא ידעו את העבודה.. לקחו כסף ולא נתנו תועלת... בעל הבית עם עיני נץ בלי עין הרע היה חשוב לו עבודה מושלמת כמו שהתחייבתי...
היה ברור לי שהוא מכניס חג בלי סוכה בגללי... ה' ירחם
הייתי חסר אונים.. הרגשתי שאני משתגע.. כבר לא עניין אותי הכסף.. רק רציתי שיהיה לו סוכה איכשהו..
בימים הכי עמוסים לא הייתי בבית.. ויש לזה משמעות... הייתי עסוק בלהסיע מכל רחבי הארץ עובדים שינסו לעשות את העבודה.
...
יום לפני סוכות הבעל הבית קורא לי כולו כועס ובצדק רב, והוא אומר לי יש לך שתי ברירות, או שאתה חותם לי שאני מכניס חג עם סוכה בנויה, או שאני מביא בונה סוכות אחר... (ולא משלם לך שקל, אפילו שחלק מהשטח הוכשר)
לא הייתי צריך לחשוב אפילו...
אמרתי לו, כמובן שאני רוצה שתביא מישהו אחר, לא מעניין אותי הכסף, ואדרבה אם אתה מקפיד עליי אני יפצה אותך על עוגמת הנפש, אבל מאיפה תמצא עכשיו פחות מ24 שעות קודם החג?
ה' עשה לי חסד, והוא מצא כמה חבר'ס מעולים, שהרימו לו סוכה מעולה,
במקרה הזה לא הרווחתי אבל כן שילמתי לעובדים (זה תמיד יהיה ההבדל בין שכיר שמקבל בטוח אבל קצת מהעוגה, לבין עצמאי שלוקח את הסיכון בתקווה שהעוגה תיהיה גדולה).

תובנות שלי:
לקחת מקצוע שאתה מבין בו, באופן אישי.
כי אז אתה לא טועה בהערכת הקושי.
כי אז עובדים לא יכולים לסובב אותך.
כי אז אתה לא חסר אונים בשום שלב, כי תמיד במקרה של הברזה, אתה יכול לעשות בעצמך.

אשמח לשמוע כל תגובה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה