הנושאים החמים
- הוסף לסימניות
- #21
יש כאן בעיה חמורה ביותר של חוסר בהבנת הנקרא.
בגמרא מוזכרים אינספור שמות של מחלות וחולאים.
רק לגבי מחלה ספציפית ביותר נאמר 'אין מזכירים את שמו'.
והיא בגמרא (נדרים מא ע"ב) :
א"ר יוחנן: בורדם אין מבקרים, ואין מזכירין שמו.
דהיינו שיש בעיה ספציפית להזכיר את שמו של מחלת ה'בורדם', והוא כמבואר בגמרא שם 'מפני שהוא כמעיין הנובע', וביאר הר"ן(שם ע"א) 'דלאו לשון נקיה הוא', עיי"ש.
ביאור נוסף מביא הבן איש חי על דרך הקבלה, שעל כל חולי יש ממונה בפני עצמו, ובחולי הזה יש דבר מיוחד, שכשהממונים על החולי של בורדם שומעים את החולי מפי בני אדם, אז הם מכבידים את החולי הזה על כל אותם הסובלים מן המחלה.
והוא כותב שגם למחלת הצרעת יש מאפיין זה, ולכן לא מזכירים את שמה.
כתוב כאן משהו על שאר המחלות? לא.
האם הגמרא מזכירה בפירוש את שמות שאר המחלות? כן.
האם יש בעיה לומר את שמה של הקורונה? לא.
בגמרא מוזכרים אינספור שמות של מחלות וחולאים.
רק לגבי מחלה ספציפית ביותר נאמר 'אין מזכירים את שמו'.
והיא בגמרא (נדרים מא ע"ב) :
א"ר יוחנן: בורדם אין מבקרים, ואין מזכירין שמו.
דהיינו שיש בעיה ספציפית להזכיר את שמו של מחלת ה'בורדם', והוא כמבואר בגמרא שם 'מפני שהוא כמעיין הנובע', וביאר הר"ן(שם ע"א) 'דלאו לשון נקיה הוא', עיי"ש.
ביאור נוסף מביא הבן איש חי על דרך הקבלה, שעל כל חולי יש ממונה בפני עצמו, ובחולי הזה יש דבר מיוחד, שכשהממונים על החולי של בורדם שומעים את החולי מפי בני אדם, אז הם מכבידים את החולי הזה על כל אותם הסובלים מן המחלה.
והוא כותב שגם למחלת הצרעת יש מאפיין זה, ולכן לא מזכירים את שמה.
כתוב כאן משהו על שאר המחלות? לא.
האם הגמרא מזכירה בפירוש את שמות שאר המחלות? כן.
האם יש בעיה לומר את שמה של הקורונה? לא.
