- הוסף לסימניות
- #121
פשוט מאוד כי משתלם להם לעשות יד אחת עם העיריה ,
מאשר לחטוף קנסות ,ולהיות מודרים מתקציבים
שזה אומר ש-מי כאן המושחת?
פשוט מאוד כי משתלם להם לעשות יד אחת עם העיריה ,
מאשר לחטוף קנסות ,ולהיות מודרים מתקציבים
שזה אומר ש-מי כאן המושחת?
הנותן שוחד, והמקבל שוחד.
לדעתי עם זה עם יחצ טוב העירייה מתקפלת ברגע כי הדבר היחיד שמעניין היום את העירייה זה תקשורת.
מעניין האם כל תושבי הפריפריה מסתכלים אלינו מהמרכז כאיזה מנותקים שונאי עם....אתם רואים בחור עם כיפה קטנטנה, או קוצים וגופיה, ואתם שונאים. שונאים!!!
אולי תתבעו את העיריה/ראש העיר/מנכלי"ם ואחראים בעיריהאז על מה אני משלם "היטל שמירה" ???
ואז התובעים יקבלו פשקוילים ונידוי בגלל שפגעו בשלוחי דרבנן....אולי תתבעו את העיריה/ראש העיר/מנכלי"ם ואחראים בעיריה
בבית דין או בית משפט
על כך שאתם משלמים אגרת שמירה ולא שומרים עליכם?
יש לכם הוכחות, סרטונים מחרידים שמזכירים מדינות אנרכיסטיות, תלונות שלא טופלו, התעלמויות ממושכות של העיריה משמירת הסדר הבסיסי בעיר.
קחו עורך דין טוב ותעשו היסטוריה.
שימי לב מה את אומרת. שאצלכם יש פעילות מונעת. ולכן הנוער הזה לא שטוף בשנאה כלפי הציבור שממנו בא וממילא איננו תוקף.וכן, אצלינו למשל יש מועדון עם משחקים שוווים מאד, המון פעילות ותוכניות שמתאימות לקירוב, גם רחוקים וגם קרובים , ורק הדרך הזו , יכולה לעזור.
עם הרבה תפילה, ועוד יותר הרבה אהבה
שימי לב מה את אומרת. שאצלכם יש פעילות מונעת. ולכן הנוער הזה לא שטוף בשנאה כלפי הציבור שממנו בא וממילא איננו תוקף.
אבל בבני ברק אין מענה מספק מהסוג הזה והתושבים לא אמורים להיות קרבן של המציאות ושל אוזלת היד של העיריה.
את לא יכולה להשוות את האוכלוסיה של הפריפריה שאם היא חרדית היא מוטמעת בסביבה הטרוגנית ורבת גוונים וממילא נוער נושר הוא חלק מהגוונים הללו ואם היא מזרחית היא נמצאת על "רצף" כלשהו מבחינה דתית וממילא יותר מכבדת ופחות רואה בעין עקומה (או לא רואה בכלל) נוער נושר, לאוכלוסיה הומוגנית ברובה בעיר חרדית לגמרי שמתקשה ובצדק לקבל נוער שמרביץ ומאיים על ילדות קטנות.לא הייתי קוראת לזה פעילות מונעת. הפעילות שלנו בעיקרה מיועדת לקירוב רחוקים ולא למניעה.
זה לא בא למנוע! זה בא לקרב. לחבר. והנוער אצלינו לא שטוף שנאה כי מלכתחילה הוא אהוב.
כל נער יודע שהוא שווה גם אם אין לו כיפה וגם אם הוא לא מתפלל.
למי שכתבה פה שהיא מאלו שכואב לה עליהם, ולא שונאת, אוקי. אז את לא..
אבל קרה לא פעם ולא פעמיים שנתקלתי בשנאה הזאת בעיניים שלי בעצמי.
אפשר להרגיש את העליונות הזאת ברחובות. והייתי בבני ברק / ירושלים המון פעמים.
ואני עוד לא מדברת על שנאה לכל החילונים שסביב , משם בדיוק זה מתחיל.
וזה ההבדל הענק, אנחנו לא שונאים חילונים, לא מתעבים את החיילים, לא כאלו שיכתבו באשכול בפורום כזה פתוח שחיילי צה"ל הם כמו נאצים בשואה (מצטטת מילה במילה מאשכול שנמחק כאן) אז בואו, אל תנסו להעלים את הבעיה. לא יודעת אם אזרחים פשוטים יכולים כ"כ לעזור לה, אבל לפחות תדעו מאיפה זה מגיע. הם שונאים כי שונאים אותם.
והכוונה שלי היתה שאם כל אחד ישתנה בעצמו, ויהיה שינוי כללי בכל עמ"י, הכל יראה אחרת.
זה לא פיתרון של רגע.. כמו שכתב יואל אם אני לא טועה, זה לטווח ארוך. אבל מועיל.
הם תכתב את זה שוב ושוב זה לא יהפוך למציאות.הם שונאים כי שונאים אותם.
מאין לך?הם תכתב את זה שוב ושוב זה לא יהפוך למציאות.
הונדליזם לא נעשה משנאה אלא משיעמום!!
בינתיים אני גר בבני ברק וכך הם חברי מסביבתימאין לך?
גם העמדה שלך היא פרשנות. מי אמר איזו פרשנות עדיפה?
את לא יכולה להשוות את האוכלוסיה של הפריפריה שאם היא חרדית היא מוטמעת בסביבה הטרוגנית ורבת גוונים וממילא נוער נושר הוא חלק מהגוונים הללו ואם היא מזרחית היא נמצאת על "רצף" כלשהו מבחינה דתית וממילא יותר מכבדת ופחות רואה בעין עקומה (או לא רואה בכלל) נוער נושר, לאוכלוסיה הומוגנית ברובה בעיר חרדית לגמרי שמתקשה ובצדק לקבל נוער שמרביץ ומאיים על ילדות קטנות.
חייבים להבין שזו לא שנאה. זה פחד.
אבל זו לא שנאה. זה פחד. פחד מהשונה. פחד שהילדים שלי יושפעו.דיברתי על שנאה שגורמת להם לאלימות כלפי חרדים. הפחד הוא התוצאה שאח"כ.
ואני יודעת שהדעה שלי תגרום לתגובות נגד, אבל זה לא ישנה אותה,
כי אני יודעת שזו אמת ולא יעזור שיקומו כמה מכאן ויגידו שהם לא שונאים
הם תכתב את זה שוב ושוב זה לא יהפוך למציאות.
הונדליזם לא נעשה משנאה אלא משיעמום!!
(ג.נ. אני מתעסק בעולם הקירוב..)
אבל זו לא שנאה. זה פחד. פחד מהשונה. פחד שהילדים שלי יושפעו.
הסברתי את ההבדלים בין האוכלוסיות מהסיבה הפשוטה שאוכלוסיה חרדית שגרה בסביבה הטרוגנית ולא בעיר חרדית תתייחס אחרת לנוער נושר.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים