התייעצות אלימות וונדליזם ברחובות - איך פותרים?

מצב
הנושא נעול.
איפה ראית שהכללתי ציבור שלם???
הבעיה היא במשפט הנ"ל שבא להסביר במקצת את התנהגותם
לא ראיתי את הסרטון. אבל גם אלו שזורקים אבנים על מכוניות נוסעות בשבת הם עבריינים , לידיעתך. מענין, אולי זו הדוגמא שהם ראו.
ועל זה ענו העונים
הטענה על זריקת אבנים בשבת על מכוניות, היא הסתה קלאסית רבת שנים של אנשי תקשורת חילוניים מגמתיים.
ולא משהו שיכול להצדיק איזו התנהגות באשר תיהיה.
 
????
מה הקשר לרדת לגופו של מגיב ולא לגופה של תגובה?

המשפט שצוטט נכתב מהכרות עם תכונות האדם. והוא לא קשור למקום מגורים!
לדעת זה היה בגלל המשפט החמוד שכתבת שלראש העיר לא יהיה נעים :)
 
כי את ראש העיר פה - בני ברק זה לא מעניין!!
וכל מי שמתגורר בעיר/מכיר את התנהלות העיריה יודע שהיא שמחה על דבר שיורד מעליה.
ראש העיר עובד אצל כמה אנשים ובשאר הזמן עושה מה שמוכרח וד"ל.

(ושוב.. אני שייך למגזר הנכון, אבל לא גר ברשב"ם)
עדיין לא ניסינו את זה בפועל.
אי אפשר לדעת כלום..
אבל גם עם האנשים הכי קמצנים בעולם - כשמישהו אחר עושה משהו שהם היו צריכים לעשות באופן רשמי - זה מוכרח להזיז אצלם משהו.
בכל אופן מכמה מפגשים חטופים עם ראש העיר, אני מתרשמת שיש מצב שזה כן יזיז לו. (אם יקרה משהו או לא אני לא בטוחה, ואי אפשר להבטיח. אבל לפחות את שלומם של העוברים ברחובות המועדים נוכל להבטיח)
כמה זה כבר עולה?
 
שימו לב אנחנו כבר בדף העשירי של אשכול.
נדמה שדיי מיצינו את הויכוח האם הנערים הם אומללים שצריכים רק לקרב אותם ולרחם עליהם.
או שחובה להפעיל יד נוקשה להחזיר את הבטחון לתושבים.
נראה לי גם שרוב המגיבים דיי מסכימים עם שני הצדדים
כלומר : הם אמנם אומללים שמגיעים ממשפחות בתוככי העיר וחובה לרחם עליהם,
ומאידך ברור שהמשטרה והעיריה חייבים להשליט סדר ולהחזיר את הבטחון .ע"כ
ועכשיו אני שוב מנסה להחזיר את האשכול לאפיק המעשי.
האם ראוי לחתום על עצומה לעיריה שתטפל בנושא?
אולי לשכור חברת אבטחה?
יאללה תעלו רעיונות מעשייים.
תודה!
כבר התחלתי לחשוש לשלומו של האשכול.

שמירה פרטית...
איך מתאגדים לכזה דבר?
 
אבל גם עם האנשים הכי קמצנים בעולם - כשמישהו אחר עושה משהו שהם היו צריכים לעשות באופן רשמי - זה מוכרח להזיז אצלם משהו.
בכל אופן מכמה מפגשים חטופים עם ראש העיר, אני מתרשמת שיש מצב שזה כן יזיז לו. (אם יקרה משהו או לא אני לא בטוחה, ואי אפשר להבטיח. אבל לפחות את שלומם של העוברים ברחובות המועדים נוכל להבטיח)
שמירה פרטית...
איך מתאגדים לכזה דבר?
אם המטרה היא להלחיץ את העירייה וכו'.
ייתכן מאוד שיספיק להקים איזה דוכן קטן ברחוב ולהתחיל לבקש מאנשים הו"ק.
ו... ל צ ל ם ! - ולהעביר ללשכותיהם של ראש העיר ושאר הממונים, ובמקביל לאמצעי התקשורת (המשוועים לכתבות צהובות...).

עוד אופציה, לתלות מודעות בבתי כנסיות (מספיק ב-10 בתי כנסת מרכזיים) עם העובדות היבשות ועל ההתארגנות.
 
@OR_Design - עם כל הכאב,
לא הבנתי מה לדעתך לא עברייני בהתנהגויות שתוארו פה באשכול.
ברור שכל אדם הוא טוב מיסודו,
ברור שבכל יהודי יש נשמה מאירה.
זה לא אומר שהנשמה הזו לא יכולה להידרדר למעשים שהם עבירות,
ורצף של התנהגויות כאלו נקראת 'עבריינית'.
עובר על החוקים באופן קבוע.
לא מבינה את המשפטים האלו -

בעיני זה קצת לרחם על אכזרים.
ואני באה ממקום שמאד מבין וכואב,
אבל אלימות בפועל אין לה מקום בכלל
והכאב של הנפגעים הוא כאב גדול -
לשים אותם במקום שאומר 'אבל אשמים אתם' כי אתם לא משדרים אהבה,
זה פשוט לא הוגן (ולא הגיוני), להתנהגויות כאלו קודם כל צריך מעצור חזק!
הרי במקומות אחרים זה לא קורה, נכון? איך?
רק בגלל מרכזים מקרבים?
גם, אבל גם בגלל שיש אכיפה ברורה!
כיום הנוער הזה יודע שבבני ברק אפשר להשתולל,
ממש כמו שהיה פעם בפורים!
פעם בפורים היו מגיעים לבני ברק מכל המרכז!!
כי ידעו ששם אפשר להשתולל באין מפריע.
את כותבת ומאחלת שלא יזכו להיות ממקורבי היורדים האלו,
אבל מן הסתם גם לא היית רוצה להיות אמא לבת שהותקפה,
או להיות מותקפת בעצמך חלילה.
האדם הפשוט המותקף לא אמור לשאת באחריות לתעסוקה של הנערים האלו,
ובטח לא להרגיש אשם על המבט הנשקף מעיניו כשהוא מסתכל בהם מתקרבים אליו באיום.

שוב :)
כתבתי אחורה, שוודאי שהטיפול הוא אכיפה, אבל לא בלבד.
כח הוא לא מה שיעזור. זה צריך להיות משולב בדרך חיובית (שאין לי כח לכתוב שוב)
סה"כ עניתי מתוך הצד השני מה יכול לאזן. לא נעים לכם לשמוע את זה, סבבה.
זה עדיין לא הופך את הצד הזה לטעות.

וגם לו חס וחלילה יתקיפו את הבת שלי, בשונה מרחלי, לא אדבר בל"נ בשנאה כזאת. זה מה שכאב לי.
 
אי אפשר לדעת כלום..
אבל גם עם האנשים הכי קמצנים בעולם - כשמישהו אחר עושה משהו שהם היו צריכים לעשות באופן רשמי - זה מוכרח להזיז אצלם משהו.
מכיון שמכיר אני את מסדרונות העיריה..
ומכיון שכל בני ברקי מתחיל יודע שהעיריה לא עושה את מה שהיא צריכה, גם לא את מה שהיא חייבת, אלא רק את מה שהיא מוכרחת. אז אנחנו כבר סקפטיים....
 
אם המטרה היא להלחיץ את העירייה וכו'.
ייתכן מאוד שיספיק להקים איזה דוכן קטן ברחוב ולהתחיל לבקש מאנשים הו"ק.
ו... ל צ ל ם ! - ולהעביר ללשכותיהם של ראש העיר ושאר הממונים, ובמקביל לאמצעי התקשורת (המשוועים לכתבות צהובות...).

עוד אופציה, לתלות מודעות בבתי כנסיות (מספיק ב-10 בתי כנסת מרכזיים) עם העובדות היבשות ועל ההתארגנות.
המטרה היא קודם כל לתת פתרון לתושבים.
אם על הדרך מישהו בעיריה יקח את העניינים לידיים - הרווח כולו שלנו.
 
בירושלים היה (ואולי עוד היום) ארגון השומרים במימון פרטי (מפני פריצות)
לא נראה שאף אחד בעיריה או במשטרה נעלב.. אבל מה זה עשה את העבודה ובסכום פעוט כבור כל תושב.
כשהייתי ילדה נציג השומרים עבר מדלת אל דלת. המחיר היה חצי שקל ללילה (15 ש' לחודש) צריך בשביל זה פשוט כמה אנשים מאד מאד נמרצים.
 
בירושלים היה (ואולי עוד היום) ארגון השומרים במימון פרטי (מפני פריצות)
לא נראה שאף אחד בעיריה או במשטרה נעלב.. אבל מה זה עשה את העבודה ובסכום פעוט כבור כל תושב.
כשהייתי ילדה נציג השומרים עבר מדלת אל דלת. המחיר היה חצי שקל ללילה (15 ש' לחודש) צריך בשביל זה פשוט כמה אנשים מאד מאד נמרצים.
אצלנו מדובר רק בלילי שבתות.
אולי גם אחה"צ, כי בשבועות האחרונים הם עובדים גם אז.
 
התאפקתי מלהגיב עד עכשיו, אבל מהתחככות די קרובה עם ראש העיר-
אכפת לו מאד מאד מאד מכל דבר!!
למה לומר גנות??
אולי.
בעניין האחרון שדיברנו היה לו מאד אכפת.
אבל תשובתו הייתה שאלו הוראות מלמעלה...

(ומשום כבודו, באמת לא כדאי שנפתח את הנושא הזה מי שולט מבחוץ ומי מבפנים. זה רק יקרב את קיצו של האשכול וירחיק את הפתרון עוד קצת)
 
התאפקתי מלהגיב עד עכשיו, אבל מהתחככות די קרובה עם ראש העיר-
אכפת לו מאד מאד מאד מכל דבר!!
למה לומר גנות??
מעולה!
אז תביא את האשכול לידיעתו, והלוואי שדברים יתחילו לזוז.
 
הבעיה לדעתי עמוקה וקדומה הרבה יותר,

אם עירייה חרדית תיאלץ לטפל הנוער עברייני מתושבי העיר, יש בכך הכרה והחצנה שקיימת תופעה כזו, וכידוע מנהג ישראל מקדמת דנא שאצלינו הכל טוב ויפה ואיןבכלל תופעות כאלו (אני זוכר למשל איך הר' אמנון יצחק בשנות ה90 היה מתפאר בכך שאין בב''ב תחנת משטרה).

חרדי קלאסי שלא נחשף לאתרי חדשות לא אמור לדעת בכלל על האירועים האלו (חשבתם פעם למה אם היה נערך פוגרום בבית כנסת בבני ברק על ידי אינם יהודים או אלמונים העיתונים ייצאו בכותרות ענק עם תמונות צבע מזעזעות, אבל אם קורה דבר כזה ויודעים שהמבצעים הם מאנ''ש זה לא מאוזכר בשום מקום?!, כביכול אם אין פרסומת בעיתונות האירוע לא התרחש והארץ לא הזדעזעה ת''ק פרסה).

אנחנו התמחינו שנים בלכבס את הכביסה המלוכלכת בתוך הבית, אבל סורי, הגענו למצב שכבר אי אפשר לסבול את הריח...
 
וגם לו חס וחלילה יתקיפו את הבת שלי, בשונה מרחלי, לא אדבר בל"נ בשנאה כזאת. זה מה שכאב לי.

את מפרשת שנאה. רואה שנאה איפה שהיא לא קיימת. אני לכל הפחות לא כתבתי בשנאה. הבהרתי שכרגע המצב גובל בסכנת חיים ממשית ויש התעלמות מצד העירייה ואימה מצד התושבים.

אין פה שנאה, יש פה הבנה ששום מערכת חיבוקים ורווחה לא תעזור כל עוד אין אכיפה חוקתית.
לצערי ראיתי בנות שמעורבבות בנוער העבריין שמסתובב ברחובות, שמאד מאד רוצות להשתקם וגם הושקעו בהן הרבה מאד כספים מטעם העירייה, אבל כל עוד לא מטפלים בבעיות החוקתיות וכל עוד הן לומדות שמערכת אכיפת החוק משקשקשת מהן, כל ההשקעה יורדת לטמיון. וכך גם אצל הבחורים רק בהיקף הרבה יותר משמעותי.

בניגוד לערים אחרות, בבני ברק אין שום אפשרות להחדיר לנוער שיש מחיר למעשים. וכשאין אפשרות להחדיר את התובנה הבסיסית הזאת אין סיכוי לשקם את הנוער.
שיקום של נוער עבריין או אלים לא יכול להעשות בחיבוקים בלבד. וכל הכספים שהרווחה מוציאה על שיקום נוער פשוט מתמוססים כשיש לנוער עיסוק בלתי פוסק בפעילות אלימה ולא חוקית בהקף כל כך גדול.
 
הבעיה לדעתי עמוקה וקדומה הרבה יותר,

אם עירייה חרדית תיאלץ לטפל הנוער עברייני מתושבי העיר, יש בכך הכרה והחצנה שקיימת תופעה כזו, וכידוע מנהג ישראל מקדמת דנא שאצלינו הכל טוב ויפה ואיןבכלל תופעות כאלו (אני זוכר למשל איך הר' אמנון יצחק בשנות ה90 היה מתפאר בכך שאין בב''ב תחנת משטרה).

חרדי קלאסי שלא נחשף לאתרי חדשות לא אמור לדעת בכלל על האירועים האלו (חשבתם פעם למה אם היה נערך פוגרום בבית כנסת בבני ברק על ידי אינם יהודים או אלמונים העיתונים ייצאו בכותרות ענק עם תמונות צבע מזעזעות, אבל אם קורה דבר כזה ויודעים שהמבצעים הם מאנ''ש זה לא מאוזכר בשום מקום?!, כביכול אם אין פרסומת בעיתונות האירוע לא התרחש והארץ לא הזדעזעה ת''ק פרסה).

אנחנו התמחינו שנים בלכבס את הכביסה המלוכלכת בתוך הבית, אבל סורי, הגענו למצב שכבר אי אפשר לסבול את הריח...

צאו מהקטנוניות הזו.
יש מודעות ויש טיפול היום כמעט בכל נושא. יש אינטרסים שגורמים לפעמים להצניע נושאים, אבל לא כי "כך היה המנהג". נמאס מחרדים זורקים אבנים, צועקים לשוטרים "נאצים", לא מטפלים בנוער נושר. צאו מהסטיגמות. בבני ברק שאני מכיר מי שמתנהג כך - לדעת הרוב הוא לא נורמלי.
קמו דור חדש, של חרדים עם סמארטפונים ואינטרנט (מסוננים), עם תארים ומקצועות, נעימי הליכות ומלאי טקט, שרצים למטפל על כל דבר שזז בנפשם.

תעשו לי טובה. אל תגידו שאני עושה דברים ואל תעזרו לי לפתור אותם "לשיטתכם".
מי שרוצה לעזור שיעזור לי. הבני ברקי המצוי, שלא רב עם השוטר, שלא זורק לכלוכים סתם באמצע הרחוב (ולפעמים גם מרים מה שאחרים זרקו), ופונה/מפנה לעזרה מקצועית כשיש בעיות.
למה צריך חברת שמירה לו היינו מהסוג שעליו אתם מדברים? הרי שמם וכתובתם של פרחחים אינו מן הדברים המסווגים ביותר. ביקור בית היה פותר את הבעיה.

בבקשה בלי סטיגמות ודמגוגיות. או במילים אחרות - דברו כאילו אנחנו חילונים נאורים.

את מפרשת שנאה. רואה שנאה איפה שהיא לא קיימת. אני לכל הפחות לא כתבתי בשנאה. הבהרתי שכרגע המצב גובל בסכנת חיים ממשית ויש התעלמות מצד העירייה ואימה מצד התושבים.

אין פה שנאה, יש פה הבנה ששום מערכת חיבוקים ורווחה לא תעזור כל עוד אין אכיפה חוקתית.
לצערי ראיתי בנות שמעורבבות בנוער העבריין שמסתובב ברחובות, שמאד מאד רוצות להשתקם וגם הושקעו בהן הרבה מאד כספים מטעם העירייה, אבל כל עוד לא מטפלים בבעיות החוקתיות וכל עוד הן לומדות שמערכת אכיפת החוק משקשקשת מהן, כל ההשקעה יורדת לטמיון. וכך גם אצל הבחורים רק בהיקף הרבה יותר משמעותי.

בניגוד לערים אחרות, בבני ברק אין שום אפשרות להחדיר לנוער שיש מחיר למעשים. וכשאין אפשרות להחדיר את התובנה הבסיסית הזאת אין סיכוי לשקם את הנוער.
שיקום של נוער עבריין או אלים לא יכול להעשות בחיבוקים בלבד. וכל הכספים שהרווחה מוציאה על שיקום נוער פשוט מתמוססים כשיש לנוער עיסוק בלתי פוסק בפעילות אלימה ולא חוקית בהקף כל כך גדול.

מי שרוצה לתת להם חום שייתן. כבר סוכם למעלה.
אנחנו מחפשים פתרון אלים וכוחני כיאה לחרדים סגורים וחשוכים שלא מטפלים בבעיות.
 
אנחנו מחפשים פתרון אלים וכוחני כיאה לחרדים סגורים וחשוכים שלא מטפלים בבעיות.
מסכים איתך לחלוטין (אם זה לא הובן מההודעה הקודמת שלי),
אני מצביע על בעיה, שהנושא לא אמור לעלות לדיון בפרוג אלא להיות מרוח על העמודים הראשונים של העיתונים בכל בוקר.
רק זה (אולי) יכול לשנות את הגישה של הנוגעים בדבר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה