אנשים רגישים מאוד.

מצב
הנושא נעול.
זה עזר לך מבחינת ההתמודדות בחיי היומיום?
ובכללי, שווה את ה88?

וסתם מעניין אותי, מדובר או על אנשים שלא מצליחים להשתלב באירועים כאלה בגלל הקושי או גם על אנשים שמבחינה חברתית הם במקום טוב רק מרגישים באירועים חברתיים מוצפים?
בטח שזה עוזר בהתמודדות היום יומית!!!
הסופר עצמו הוא רגיש מאוד ומלמד איך להתמודד עם זה מנסיון שלו
שווה מאוד!!!! הייתי משלמת אפילו יותר
מדובר גם על אנשים שמאוד אהובים ומקובלים בחברה ולמרות זאת מרגישים מוצפים...
 
בטח שזה עוזר בהתמודדות היום יומית!!!
הסופר עצמו הוא רגיש מאוד ומלמד איך להתמודד עם זה מנסיון שלו
שווה מאוד!!!! הייתי משלמת אפילו יותר
מדובר גם על אנשים שמאוד אהובים ומקובלים בחברה ולמרות זאת מרגישים מוצפים...
נשמע טוב...
 
זה עזר לך מבחינת ההתמודדות בחיי היומיום?
ובכללי, שווה את ה88?

וסתם מעניין אותי, מדובר או על אנשים שלא מצליחים להשתלב באירועים כאלה בגלל הקושי או גם על אנשים שמבחינה חברתית הם במקום טוב רק מרגישים באירועים חברתיים מוצפים?
חד משמעית כן!
זה נראה לי המטרה של הספר...
זה ספר מושקע ממש מרגישים את זה בקריאה
אני עדיין לא סיימתי לקרוא
אבל בנתיים מדהים!!!
יש אנשים רגישים מאד שהם במקום טוב בחברה
וזה בהחלט מדבר על ההצפות שיש באירועים כאלה....
 
יש ספר שיצא ממש עכשיו בשם "אנשים מרגישים מדי" של הניה רוזנבלום.
אני עדיין בהתחלה.
זה הספר הראשון שאני קוראת על HSP ומאוד נהנת.
לאט לאט כל הנושא הזה נהיה יותר ויותר ברור.
 
יש ספר שיצא ממש עכשיו בשם "אנשים מרגישים מדי" של הניה רוזנבלום.
אני עדיין בהתחלה.
זה הספר הראשון שאני קוראת על HSP ומאוד נהנת.
לאט לאט כל הנושא הזה נהיה יותר ויותר ברור.
איזה כיף.
משמח ממש.
 
מישהו פה יכול לדעת
האם יש כזה דבר
שילוב של ADHD
עם אר"מ?

איך מאבחנים בצורה מדוייקת וחדה?
 
מישהו פה יכול לדעת
האם יש כזה דבר
שילוב של ADHD
עם אר"מ?

איך מאבחנים בצורה מדוייקת וחדה?
לדעתי יש דבר כזה.

אר"מים יכולים להיות גם עם קשיים נוספים וגם יש להם תסמינים שמזכירים כל מיני דברים אחרים כמו ויסות חושי וכו'
 
לפני כשבוע התפרסמה כתבה בעיתון משפחה על אנשים רגישים מאוד.
אנשים שבעצם סף הרגישות שלהם נמוך יותר וזה מתבטא גם בפן הגופני(כל כאב ראש נחווה כמתקפה וכו)
לענ"ד הכתבה סקרה את הנושא דיי מלמעלה
לאחר הקריאה של הכתבה עדיין נשארו לי שאלות...
האם נפגשתם בתופעה הזו? מה הם המאפיינים הבולטים? האם היא מאפיינת נשים בלבד? יש דרך להתמודד? או שאולי אין צורך...?
אשמח בעיקר לחוות דעת מנסיון אישי , אבל כמובן שכל תגובה תעזור...
תודה....
אני גם יכולה שיכאב לי הכל ואני ארגיש ממש לא טוב,
אני לא יודעת למה, וגם לא קראתי את הכתבה...
אבל סף הרגישות שלי נירא לי בקטע גופני נמוך...
 

רזא = רגישות זו איכות

כדי להבין לעומק מה זו רגישות גבוהה למה היא עלולה לגרום ל"נכות" ומה נדרש כדי להפוך את הנכות לאיכות צפו בהרצאה העמוקה והמרתקת שלפניכם:

"רגישות גבוהה" היא תכונת אופי מולדת, שגורמת לאדם להיות בעל איכות פנימית גבוהה מחד ועם קשיים ייחודיים בהתמודדות עם העולם מאידך.
אנשים בעלי רגישות גבוהה עלולים הרבה יותר לסבול מ:
  • חוסר עשייה
  • דכאון
  • חרדות
  • שנאה עצמית
  • קשיים בשלום בית
  • בעיות עם הילדים
  • חוסר מימוש עצמי
  • חוסר הצלחה בלימוד תורה ועבודת השם
  • קושי גדול מאוד בפרנסה…
ה"רגישות הגבוהה" האמורה כאן, לא מתכוונת לאנשים בעלי חום ריגשי, אכפתיות ורגישות לזולת וגם לא מתכוונת לכאלה שרגישים מאוד לפגיעה ולעלבון מהזולת. היא כן מתכוונת לדבר על בני אדם שמסתובבים בעולם עם ססטוסקופ פנימי, כאלה שההאזנה הפנימית שלהם לעולם – האזנת הלב – היא לא שיטחית אלא עמוקה ומוגברת.
לכן, הם מבחינים הרבה יותר בפרטים, בדקויות, בכוונות נסתרות ובמשמעויות נסתרות, מה שגורם להם להיות מוצפים ועמוסים מבפנים הרבה יותר מהר והרבה יותר חזק מאנשים בעלי רגישות נמוכה או אפילו רגילה.
ככל שאנחנו בעלי רגישות גבוהה יותר, כך אנחנו יותר עירניים לפרטים, למשמעויות ולרגשות, בעלי דמיון עשיר ועם חיבור חזק לפנימיות שלנו.
זה נותן לנו כל כך הרבה איכות פנימית:
אכפתיות, יצירתיות ותבונה עמוקה. אינטואיציה, עדינות נפש והבחנה בפרטים. הקשבה, זהירות, עומק מחשבתי ורגשי, חיבור עוצמתי לעולם הרוח ועוד כל כך הרבה איכות משובחת שרוצה ביטוי בעולם…
אבל מאידך…
זה מעמיס עלינו קשיים לא פשוטים בהתמודדות עם העולם:

אנחנו מוצפים ריגשית בקלות, זקוקים להפוגות תכופות כדי להיטען, חוששים וחרדים מכל מה שזז (וגם ממה שלא..
מתקשים להתערות בחברה, פוחדים מהחברה ומקהל, שואפים גבוה מאוד מבחינה רוחנית, מה שגורם לנו לפרפקציוניזם גבוה ולביקורת עצמית רבה, מתקשים עם מטלות טכניות ומעשיות, רגישים במיוחד לכאבים ולצרכים הפיזיים שלנו ובאופן כללי מרגישים חלשים ושבריריים…
אז יש אנשים בעלי רגישות גבוהה שהרגישות מציפה אותם, הרגשות השליליים מתגברים בהם ועליהם והם מוצאים את עצמם עמוק בתוך כל הסבל הרגשי והמציאותי שפירטנו למעלה. עבורם הרגישות היא נכות.
ויש אנשים בעלי רגישות גבוהה שעל אף ולמרות הכל, מוצאים בתוך עצמם את היכולת הרגשית והעוצמה הפנימית לעשות טוב בעולם להביא את האיכות הפנימית שלהם לידי ביטוי וחווים ערך עצמי, שמחה וסיפוק ואפילו פרנסה בשפע… ועבורם הרגישות היא איכות.
בקיצור, יש אנשים שעבורם הרגישות היא נכות ויש אנשים שעבורם הרגישות היא איכות.
מה עושה את ההבדל?

שלושה דברים מרכזיים:
1. הבנה וקבלה עצמית – להבין היטב ולעומק מהי "רגישות גבוהה" ולהפנים כי לצד הקשיים שהיא מביאה לחיינו יש איכות גדולה שהיא נותנת לנו. ללמוד להתחשב ברגישות שלנו, לחמול על עצמנו ולהקל על עצמנו בדברים ובמקומות האפשריים.
2. תוכן וכלים לעבודה פנימית – להכיר תכנים וכלים טיפוליים להרפיה, שחרור ויציאה מסבל, מה שיעזור לנו לחוות רווחה רגשית וללמוד דרכים לפיתוח עוצמה פנימית לצד הרגישות, מה שיאפשר לנו לפעול בעולם ולהתממש.
3. חברה תומכת וליווי מקצועי – להיות חלק מקהילה דיגיטלית ומסביבה מבינה, תומכת ומחזקת, שמתמודדת עם אותם קשיים ומתקדמת יחד, עם ליווי מקצועי.

לעזור לאנשים בעלי רגישות גבוהה להבין, לקבל ולאהוב את עצמם, לספק להם ידע איכותי על העולם הפנימי והדרכים ליצור בו רווחה ועוצמה ולהעניק להם סביבה תומכת ומחזקת עם ליווי מקצועי
וואווווווווווו, מזכיר לי את עצמי בהמוןןן דברים,
אבל לא בקטע שאני בדיכאון וכו', וגם עם זה אני לא כל כך מזדהה...
מתקשים להתערות בחברה, פוחדים מהחברה ומקהל, מתקשים עם מטלות טכניות ומעשיות, ובאופן כללי מרגישים חלשים ושבריריים…
 
בספר 'חרסינה בחנות פילים' הוא טוען
שיכולים לאבחן בטעות אר"מ בתור הפרעת קש"ר
כיון שהם מוצפים מהר מגירוים ולכן הם מוסחים וכו' עיין שם.

קראתי את הספר המקורי 'אדם רגיש מאוד',
זה טוב, אבל מאוד לא ברור וכמעט שא"א לצאת עם משהו.

אני עכשיו באמצע 'חרסינה' וזה פשוט תענוג.
הוא גם מסביר מאוד טוב ולעומק את המתנה,
וגם נותן כלים מדויקים ומזוקקים ואני חושב שממש מקיפים.
ממליץ ממש בכל פה! (אין לי שום אחוזים ושום כלום!)
 
איליין ארון מסבירה בספר שלה את ההבדל בין קש"ר לאר"ם
היא מחלקת בצורה מאד ברורה את הדומה והשונה
קראתי את הספר המקורי 'אדם רגיש מאוד',
זה טוב, אבל מאוד לא ברור וכמעט שא"א לצאת עם משהו.
הוא כתוב בצורה מחקרית יורת, צריך להתחבר לסגנון
כי אני למשל להיפך, ספרים אחרים יצאתי מאוכזבת שרק דיברו אתי מסביב ולא נגעו בעומק ובהיגיון
את ההסברים האמיתיים המדויקים והמוכחים אפשר באמת לקבל בעיקר רק מהספר שלה
 
בגדול ההגדרה הכי ממצה לאר"ם היא
מערכת עצבים מפותחת ורגישה
זהו על כל המשתמע
על המעלות ועל האתגרים
בגוף בנפש בשכל - זה כולל ה--כל
 
ד"ר איילין ארון
יש לי את הספר הזה, מגדיר בדיוק את כל מה שזה כולל רגישות יותר, זו בעיקר רגישות גוף נפש, לא רק גוף הרבה נפש, ברגש יש פאן חיובי אבל לפעמים מעיק ומוביל למקומות פחות נעימים או מועילים ....
 
איליין ארון מסבירה בספר שלה את ההבדל בין קש"ר לאר"ם
היא מחלקת בצורה מאד ברורה את הדומה והשונה

הוא כתוב בצורה מחקרית יורת, צריך להתחבר לסגנון
כי אני למשל להיפך, ספרים אחרים יצאתי מאוכזבת שרק דיברו אתי מסביב ולא נגעו בעומק ובהיגיון
את ההסברים האמיתיים המדויקים והמוכחים אפשר באמת לקבל בעיקר רק מהספר שלה

הספר מתורגם מאנגלית, מה שכבר מקשה על חווית הקריאה.
בספר חרסינה לדעתי הוא מסביר בצורה ברורה יותר את העומק וההיגיון.
אין ספק שמי שמעוניין בצד המחקרי של העניין צריך גם לקרוא את של איליין ארון.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה