מידע שימושי אסורה חתונה באלול! ניתן לשנות מנהג זה?

[מרשימה]

זאת הנהגה חדשה בישיבות, בעבר היו מתחתנים באלול.

בעבר בדר"כ חברים לא היו מגיעים לחתונה

 

[יונה קלפהולץ]

את צודקת
זה נוראי

היום אני יודעת שזה הולך ונשבר ובחלק מהישיבות בחורים נישאים באלול למשל בימי חמישי.

בהחלט לזוגות שמתארסים עכשיו זה הכרחי.

 

[לארג']

יש ישיבות שנותנים לעשות חתונה עד י' אלול

 

[תותים בלבן]

המקור לא להתחתן באלול, הוא מהמשגיח ר' חצקל', שלא אסר להתחתן באלול אלא אמר שהוא לא יגיע לחתונה, וזה מנע מתלמדיו המובהקים להתחתן באלול.
לאחר שנים הרב שך לא הסכים לסדר חופה וקידושין בחודש אלול, ולכן רוב תלמידי הישיבה שרצו שהרב שך יסדר להם חו"ק נמנעו מלהתחתן באלול, וכך נוצר המנהג אי שם בשנות השמונים.
בישיבת 'אורחות תורה', למשל, שהיא ישיבה הרבה יותר 'צולית' מפוניבז', שאלו את הגר"ח קנייבסקי זצוק"ל, והוא אמר שהוא לא שמע מעולם על איסור להתחתן באלול.
אבל גם ר' דוד כהן לא מוכן לסדר קידושין באלול, ולכן הרבה מתלמידי חברון לא מתחתנים באלול.
כיום פשט המנהג להתחתן עד 'לה אב', ויש אומרים עד מ' בו.

יש ישיבות שבכ"ט אב כבר לא מאפשרים חתונה
ויצא לי להיות בחתונה בא' אלול שהוקדמה לשעות הצהריים ב17:0 כבר הסתיימה וההסעה חיכתה מחוץ לאולם עם כל המזוודות של הבחורים...

 

[ישראל בן צבי]

ויש ישיבות שמתחתנים רק בשני וחמישי
ויש ישיבות שא"א יותר משתי חתונות בשבוע.
ויש גם מנהג לא להתחתן בחודש חשוון וזה מנהג קדום אולי השדכנים יעררו גם ע"ז
וכל ראש ישיבה עושה את הגדרים בישיבתו.
ואגב גבי חודש אלול זה אחד מהחודשים שגם למקפידים על חיסור הלבנה באלול לא מקפידים.

 

[חיים 21]

לא חומרה ולא איסור
הנהגה שהונהגה בישיבה מרכזית מאד (פונביז', וכמדומני רק אחרי שהגר"י לוינשטיין זצוק"ל עבר אליה), והרבה ישיבות הלכו לאורה.
בישיבות מרכזיות לא פחות, היה מותר מאז ועד היום להתחתן באלול
ישיבת מיר לדוגמה
שם ראשי הישיבה חיתנו בעצמם בחודש אלול לכתחילה (הגר"א פינקל זצ"ל התחתן באלול... ולכן לא הסכים שבישבתו - מיר ברכפלד - יאסרו להתחתן באלול... אגב, לאחר פטירתו זה השתנה ומותר שם עד ז' או ח' אלול)

 

[מידות טובות]

אכן, החסידים מחתנים באלול,
אבל חברי החתן בין כה לא מגיעים לחתונה
(יש מקומות שמגיעים לקבלת פנים)

 

[BIZZARC- עשירה]

לא ידעתי שלא מתחתנים באלול, אבל לא כל הזוגות מרגישים שזה כזה נורא לחכות 4-5 חודשים
ומכירה כאלה שהתחתנו בין יום כיפור לסוכות.

 

[הוראת שעה]

כמו שכתבו פה
א. זה לא דין אלא הנהגה שנהוגה בחלק ניכר ואולי אפילו ברובו של עולם הישיבות, קצת תמוה החשיפה לדבר הזה רק עכשיו. ובנוסף מה שקובע זה מה שמקובל, בארץ אנשים לא עושים חתונות שבוע לפני ראש השנה ובחו"ל ראיתי שכן.
ב. בישיבת מיר כמדומה מותר עד י אלול, וכמו שכתבתי כל ישיבה והכללים שלה(יש ישיבות שמותר להתחתן שם רק בימים מסויימים כל השנה...)
ג. זכור לי שראיתי בשם אדמורים שיש עניין להתחתן דווקא באלול, בכל מקרה אצל הליטאים יש עניין שיבואו החברים מהישיבה ובאלול זה לא כ"כ יקרה...

 

[גלגל הצבעים]

סליחה!!!
אנשים לא מוכנים לזוז ממקום הנוחות.
תתפשרו על אולם גם בעיר אחרת, ואז תמצאו משהו פנוי.
תתפשרו על שלל סטיילים שגורמים להכנות להיות ארוכות, ואז אפשר להתחתן תוך חודשיים
תתפשרו על תאריכים פחות פוטוגניים כמו בין יום כיפור לסוכות, או מיד אחרי סוכות, או בשילוב עם הפשרה על האולם והנ''ל.

זה ממש לא הגיוני לעשות הכל לפי מה שנוח, לפי לוח הטיסות הזולות של הסבתא והלחץ בעבודה של האבא, והלו''ז של הפאנית, ולכן התאריך היחידי שבא בחשבון זה י''ח באלול והאופציה הבאה זה כ''ג חשוון כי.... ואח''כ רק אחרי פסח כי...

באלול בחורים לא נוסעים לשבת הבייתה, אין בחור שלא גודר את עצמו יותר לכותלי הישיבה, לצאת לחתונות זה הורס את הערב וגם את הבוקר - לא שייך באלול, סדר שלישי הריק משפיע רפיון בכל הישיבה

 

[bmsz]

סליחה!!!
אנשים לא מוכנים לזוז ממקום הנוחות.
תתפשרו על אולם גם בעיר אחרת, ואז תמצאו משהו פנוי.
תתפשרו על שלל סטיילים שגורמים להכנות להיות ארוכות, ואז אפשר להתחתן תוך חודשיים
תתפשרו על תאריכים פחות פוטוגניים כמו בין יום כיפור לסוכות, או מיד אחרי סוכות, או בשילוב עם הפשרה על האולם והנ''ל.

זה ממש לא הגיוני לעשות הכל לפי מה שנוח, לפי לוח הטיסות הזולות של הסבתא והלחץ בעבודה של האבא, והלו''ז של הפאנית, ולכן התאריך היחידי שבא בחשבון זה י''ח באלול והאופציה הבאה זה כ''ג חשוון כי.... ואח''כ רק אחרי פסח כי...

באלול בחורים לא נוסעים לשבת הבייתה, אין בחור שלא גודר את עצמו יותר לכותלי הישיבה, לצאת לחתונות זה הורס את הערב וגם את הבוקר - לא שייך באלול, סדר שלישי הריק משפיע רפיון בכל הישיבה

יתירה מכל דבריך
בישיבות הטובות לא מתחתנים בשבועיים הראשונים של החורף שלא יהיה ריפיון בתחילת הזמן.

 

[גלגל הצבעים]

יתירה מכל דבריך
בישיבות הטובות לא מתחתנים בשבועיים הראשונים של החורף שלא יהיה ריפיון בתחילת הזמן.

יש גם ישיבה שבגלל שהחתונות שם תמיד רחוקות ומחוץ לעיר, מותר להתחתן שם רק בשני וחמישי.

אני מסכים שההמתנה בין האירוסין לחתונה מעבר ל-3 חודשים זה חורבן, לדעתי 3 חודשים זה המקסימום - בשאיפה לחודשיים וחצי.

אבל תעזבו את השיבות בשקט - זה תירוץ שקל להיתלות בו.
כי גם בישיבות כמו הנ"ל מי שממתין בגלל המגבלה הזו - זה רק תירוץ, יש מספיק על מה להתפשר בדרך

 

[משה 05276]

אני מסכים שההמתנה בין האירוסין לחתונה מעבר ל-3 חודשים זה חורבן,

מה החורבן בלחכות 4 חודשים?