דרוש מידע אפליה בעמותת ניצנים- עירית ירושלים?

  • הוסף לסימניות
  • #1
כידוע- נפתחה ההרשמה לקיטנות חנוכה המסובסדות מטעם משרד החינוך.
בעמותת החינוך של עירית ירושלים- ניצנים
המפעילה את מערך הקיטנות
פורסמו מועדי הרישום
לציבור הכללי ההרשמה מה18-11 ועד ה2-12 (שבועיים!!!)
ולציבור החרדי רק 3 ימים! 23-26.11 (3 ימים!)
יצויין שזו ההתנהלות גם בבתי הספר של הקיץ וגם בקיטנות חנוכה ופסח.
זמן הרישום הלחוץ מונע מהורים רבים להרשם
ולהפסיד את זכותם החוקית לקיטנת חנוכה.
האם אין זו אפליה?
 

קבצים מצורפים

  • 1764175155902.png
    1764175155902.png
    KB 40.6 · צפיות: 26
  • 1764175379770.png
    1764175379770.png
    KB 59.4 · צפיות: 29
  • הוסף לסימניות
  • #2
אם אני לא טועה תמיד אפשר להירשם אחכ
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אם אני לא טועה תמיד אפשר להירשם אחכ
נסיון עבר- לא.
מקסימום יום אח"כ
וגם אם כן,
עדיין מכעיסה אותי האפליה
למה לציבור הכללי מאפשרת אותה עמותה התנהלות נינוחה ושקולה
ולציבור שלנו הדרישה היא להתכנס ל3 ימים
ואלף הודעות תזכורת. למה???
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
זה נפתח כבר לפני כמה ימים אפילו שהיה כתוב מהיום...
ההודעות הרבות זה כפרת עוונות, ממש רודפות אותי
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
לא מעונינת לתבוע.
מעונינת לשמוע את דעתכם.
לדעתי האישית , יש לעמותת ניצנים אוסף התנהלויות מפלות
ומאחר ויש לי זיקה לתחום
ופעלתי בעבר בכמה ענינים מולם
מענין אותי אם זו רק תחושתי האישית, או שגם לדעתכם יש כאן אפליה כלשהי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
צריך להבין אם יש סיבה אולי הקולות קוראים של המדינה שונים בין מסגרות החינוך ואולי דברים אחרים.
ואם לא, זה אכן אולי לא אפליה ממש אבל ודאי חוסר התחשבות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אין התיחסות בקול קורא לזמני רישום. זו החלטת הרשות
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה