אשכול החידות, לחידוד גולשי הפורום---

הוא
בחור כארז, נמרץ
בעל מפעל חיים נערץ

היא
שבורה, כפופה
משמשת כחלופה

יחד
הם צמד ספורטיבי
ואפילו מעט אגרסיבי

חץ
בחור כארז- גיבור ומרשים.
כחיצים ביד גבור כן בני הנעורים. ( אנלוגיה של חצים לבני הנעורים}
נמרץ- כמו שנאמר: כחץ מקשת.. מהירות ובמרץ.
בעל מפעל חיים נערץ- ה'חץ' הוא מערכת נגד טילים מפעל שלם של הגנה ושמירה על החיים (בס''ד)

קשת
שבורה- תופעת טבע הנוצרת כתוצאה משבירה והחזרתן של קרני האור.
כפופה- צורתה כחצי עיגול
משמשת כחלופה- הופעתה מסמלת את המבול שהיה אמור להיות לולא הברית.

צמד ספורטיבי- סוג של ספורט בענף.
ואפילו מעט אגרסיבי- כשזה משמש לציד ולמטרות לוחמה.
 
חץ
בחור כארז- גיבור ומרשים.
כחיצים ביד גבור כן בני הנעורים. ( אנלוגיה של חצים לבני הנעורים}
נמרץ- כמו שנאמר: כחץ מקשת.. מהירות ובמרץ.
בעל מפעל חיים נערץ- ה'חץ' הוא מערכת נגד טילים מפעל שלם של הגנה ושמירה על החיים (בס''ד)

קשת
שבורה- תופעת טבע הנוצרת כתוצאה משבירה והחזרתן של קרני האור.
כפופה- צורתה כחצי עיגול
משמשת כחלופה- הופעתה מסמלת את המבול שהיה אמור להיות לולא הברית.

צמד ספורטיבי- סוג של ספורט בענף.
ואפילו מעט אגרסיבי- כשזה משמש לציד ולמטרות לוחמה.

כל הכבוד!!
קלעת בול למטרה!!

וכמובן, בחרתי במושג הזה בגלל המנהג לשחק בחץ וקשת בל"ג בעומר.
 
הוא
בחור כארז, נמרץ
בעל מפעל חיים נערץ

היא
שבורה, כפופה
משמשת כחלופה

יחד
הם צמד ספורטיבי
ואפילו מעט אגרסיבי

סופי חידה יפה! תביאי עוד!
 
חץ
בחור כארז- גיבור ומרשים.
כחיצים ביד גבור כן בני הנעורים. ( אנלוגיה של חצים לבני הנעורים}
נמרץ- כמו שנאמר: כחץ מקשת.. מהירות ובמרץ.
בעל מפעל חיים נערץ- ה'חץ' הוא מערכת נגד טילים מפעל שלם של הגנה ושמירה על החיים (בס''ד)

קשת
שבורה- תופעת טבע הנוצרת כתוצאה משבירה והחזרתן של קרני האור.
כפופה- צורתה כחצי עיגול
משמשת כחלופה- הופעתה מסמלת את המבול שהיה אמור להיות לולא הברית.

צמד ספורטיבי- סוג של ספורט בענף.
ואפילו מעט אגרסיבי- כשזה משמש לציד ולמטרות לוחמה.
:eek::eek:
הזוי!!
 
בתאהבון---

בתומו אולי לפיו
אם ימין הנקודה
ובתוכו צבא מרהיב
כפוף למרות דם מלוכה

וחציו אינו נוגה
מזדעזע לקריסה
טעמו - כשוקולד
והוא - בפני עצמו חידה..


רוב הצלחה!!!
 
בתאהבון---

בתומו אולי לפיו
אם ימין הנקודה
ובתוכו צבא מרהיב
כפוף למרות דם מלוכה

וחציו אינו נוגה
מזדעזע לקריסה
טעמו - כשוקולד
והוא - בפני עצמו חידה..


רוב הצלחה!!!
חייבים פה רמז!
סוג של שוקולד?
 
בתאהבון---

בתומו אולי לפיו
אם ימין הנקודה
ובתוכו צבא מרהיב
כפוף למרות דם מלוכה

וחציו אינו נוגה
מזדעזע לקריסה
טעמו - כשוקולד
והוא - בפני עצמו חידה..


רוב הצלחה!!!
הבית הראשון נראה לי הכוונה למשיח.
לגבי הבית השני אין לי מושג.
 
בתאהבון---

בתומו אולי לפיו
אם ימין הנקודה
ובתוכו צבא מרהיב
כפוף למרות דם מלוכה

וחציו אינו נוגה
מזדעזע לקריסה
טעמו - כשוקולד
והוא - בפני עצמו חידה..


רוב הצלחה!!!

גיליתי את האשכול רק בימים האחרונים...
מותר להיכנס? :)

שחמט?
הבית הראשון - שח
הבית השני - מט

והעניין של השוקולד:
ט-טעם
ש - שוקולד
חלב
מריר

?
 
גיליתי את האשכול רק בימים האחרונים...
מותר להיכנס? :)

שחמט?
הבית הראשון - שח
הבית השני - מט

והעניין של השוקולד:
ט-טעם
ש - שוקולד
חלב
מריר

?
יפה!
עניין השוקולד אולי עוגת שחמט?
אפשר פירוט מדויק?
בתומו אולי לפיו
אם ימין הנקודה
אז אם כבר הנקודה בשמאל אם הכוונה שח מלשון דיבור.
 
לא מסתדר לי ממש מילה מילה, רק בערך

בתומו אולי לפיו - שח לתומו (ש' שמאלית)
אם ימין הנקודה - שח (ש' ימנית)
ובתוכו צבא מרהיב - חיילי השחמט
כפוף למרות דם מלוכה - שח - כפוף, שח - המלך

וחציו - חצי הביטוי אינו נוגה - לא מבריק - מט
מזדעזע לקריסה - מט ליפול
טעמו - כשוקולד - ההצעה שהצעתי קודם חלשה מדי... אולי חיילי שחמט משוקולד, לא יודעת
והוא - בפני עצמו חידה.. - חידות שחמט?

וחשבתי על כך בעקבות תשובתה של @פרוגיוזרית
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה