אשכול החידות, לחידוד גולשי הפורום---

[ש. צ. וינמן]

ו) "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר בָּא עֲלֵיכֶם כָּל הַדָּבָר הַטּוֹב אֲשֶׁר דִּבֶּר יי אֱלֹהֵיכֶם אֲלֵיכֶם, כֵּן יָבִיא יי עֲלֵיכֶם אֵת כָּל הַדָּבָר הָרָע עַד הַשְׁמִידוֹ אוֹתְכֶם מֵעַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הַזֹּאת אֲשֶׁר נָתַן לָכֶם יי אֱלֹהֵיכֶם" (יהושע כג טו)

יד) "וְהָיוּ לָכֶם לְפַח וּלְמוֹקֵשׁ, וּלְשֹׁטֵט בְּצִדֵּיכֶם וְלִצְנִנִים בְּעֵינֵיכֶם" (יהושע כג יג)

יג) "יִתֵּן יי, לָכֶם, וּמְצֶאןָ מְנוּחָה, אִשָּׁה בֵּית אִישָׁהּ" (רות א ט)

 

[חגי פאהן]

ו) "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר בָּא עֲלֵיכֶם כָּל הַדָּבָר הַטּוֹב אֲשֶׁר דִּבֶּר יי אֱלֹהֵיכֶם אֲלֵיכֶם, כֵּן יָבִיא יי עֲלֵיכֶם אֵת כָּל הַדָּבָר הָרָע עַד הַשְׁמִידוֹ אוֹתְכֶם מֵעַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הַזֹּאת אֲשֶׁר נָתַן לָכֶם יי אֱלֹהֵיכֶם" (יהושע כג טו)

יד) "וְהָיוּ לָכֶם לְפַח וּלְמוֹקֵשׁ, וּלְשֹׁטֵט בְּצִדֵּיכֶם וְלִצְנִנִים בְּעֵינֵיכֶם" (יהושע כג יג)

יג) "יִתֵּן יי, לָכֶם, וּמְצֶאןָ מְנוּחָה, אִשָּׁה בֵּית אִישָׁהּ" (רות א ט)

ו. נכון
יד. נכון
יג. בדיוק הפוך... לא אותו מספר אותיות ולא אותו ניקוד ולא צמודות, אבל כן אותה הטעמה - מלרע.

 

[חגי פאהן]

בעזהי"ת

בוקר טוב לחביריי היקורים.
אז מה היה לנו פה:

א. נעמיתוש
ב. נעמיתוש
ג. נעמיתוש ועדיאל
ד. נעמיתוש
ה. על מי נאמר "הוא שָׁאוּל", על מי נאמר "והוא שאול" ועל מי נאמר "ואתה שאול"?
ו. בית היין
ז. כמה פעמים כתובה האות ח' בשלוש פרשיות של שמע?
ח. ישנה מילה אחת בכל שלוש פרשיות של שמע שיש בה שני מתגים.
ט. פסוק אחד בתורה שכל המילים בו מוטעמות מלעיל. (בתנ"ך יש כמה וכמה, דוקא בתורה)
י. שני פסוקים בתורה שבהם יש את כל אותיות הא'-ב'.
יא. כל ים שבמקרא, אף בסמיכות הוא בקמץ, חוץ מים אחד.
יב. מלה אחת בשלש פרשיות של שמע שיש באות הראשונה דגש והיא איננה מבג"ד כפ"ת.
יג. שתי מילים צמודות בנות שלוש אותיות, מנוקדות בדיוק אותו הדבר והראשונה מלרע והשניה מלעיל.
יד. בית היין
טו. מלה שיש בה 5 מ"מים.
יו. פסוק שיש בו 22 מ"מים.
יז. פסוק בתורה שיש בו פשטא לפני סגול.
יח. פסוק בתנ"ך שיש בו מהפך לפני סגול.

כתר תורה מונח בקרן זוית, כל הרוצה ליטול יבוא ויטול.
"אמר רבי לוי א"ר שמעון בן לקיש, מה כלה זו מקושטת בכ"ד מיני תכשיטין, כך תלמיד חכם צריך להיות זריז בכ"ד ספרים". (שמות רבה כי תשא מא)

 

[ש. צ. וינמן]

ה.
"הוא שָׁאוּל" – שמואל הנביא (שמואל א א כח)
"והוא שאול" – קורת הברזל שנפלה למים (מלכים ב ו ה)
"ואתה שאול" – שאול המלך (שמואל א כח יב)

 

[שרלוט]

יב. פרשיה שלישית במילה: לאמר הל' דגושה.

 

[עדיאל]

ט"ו: ממתקוממים

 

[שרלוט]

טו. מוֹשִׁיעַ חוֹסִים מִמִּתְקוֹמְמִים בִּימִינֶךָ (תהלים יז ז)

 

[שרלוט]

הופס, @עדיאל- לא שמתי לב.

 

[שרלוט]

טז. פרשת וארא פרק ז' פסוק יט.

 

[שרלוט]

י. שמות פרק טז פסוק טז
דברים פרק ד פסוק לד.

 

[חגי פאהן]

יא- חוץ מים-סוף

נכון.
אז פתרתם עכשיו: ה, י, יא, יב, טו, טז.

 

[שרלוט]

יג. שתי מילים צמודות בנות שלוש אותיות, מנוקדות בדיוק אותו הדבר והראשונה מלרע והשניה מלעיל.

אותה מילה?

 

[חגי פאהן]

אותה מילה?

האותיות שונות. ליתר דיוק, אות אחת שונה.

 

[שרלוט]

מגילת רות: לתת להם לחם.
פרק א פסוק ו

 

[עדיאל]

הופס, @עדיאל- לא שמתי לב.

מחול...

 

[עיגול רבוע]

א. היכן בתורה שש מילים רצופות המתחילות באות ש'?

"וספרת לך שבע שבתות שנים, שבע שנים שבע פעמים" (תחלת פרשת בהר).

 

[עיגול רבוע]

את התשובה הקודמת עניתי בחפזון; לא שמתי לב שכבר ענו אותה.
למקרה כזה (ורבים גם שאינם דווקא "כזה"), היתה צריכה להיות אפשרות למחוק את ההודעה, וחבל שהיא לא קיימת.

ז. כמה פעמים כתובה האות ח' בשלוש פרשיות של שמע?

7 פעמים בלבד.
התשובה מרומזת, איפוא, בשאלה (מספר השאלה: ז').

כמדומני שיחסית זה קצת מאד. (רמ"ח תבות, כפול ממוצע של יותר מ-4 אותיות למילה, כמדומני = כאלף אותיות. לחלק ל-22 = קרוב לחמישים הופעות לאות, בממוצע. כמובן שיש אותיות הרבה יותר שכיחות, אבל עדיין יש כאן תופעה מיוחדת קצת, כמדומני).

 

[עיגול רבוע]

ח. ישנה מילה אחת בכל שלוש פרשיות של שמע שיש בה שני מתגים.

עניני המתיגות(!) מורכבים מאד. ישנם כמה וכמה "סוגי" מתיגות, כשלכל אחד מהם קיימים כללים רבים (ניתן למצוא אותם מבוארים בהרחבה באר-היטב בספר הנפלא "דקדוקי שי", של הרב מנדלבוים מרמות, ירושלים. אלא שמהדורתו הראשונה אזלה לגמרי מן השוק, והשניה שהיתה עתידה לצאת לאור, אינני יודע אם כבר יצאה. הספר מומלץ ביותר לכל, מהמתחילים - עד האלופים ביותר).
חומשים שונים נקטו שיטות שונות בענין זה. כך שהשאלה ופתרונה תלויים בחומש על פיו נבדק הדבר. בבדיקה שלי לא מצאתי מילה כזאת, ואולי לא בדקתי בשימת לב הראויה.

 

[עיגול רבוע]

ט. פסוק אחד בתורה שכל המילים בו מוטעמות מלעיל. (בתנ"ך יש כמה וכמה, דוקא בתורה)

רמז בבקשה (למשל כמה מילים יש בו. אני משער שלא הרבה).

האם יש בו מילים בנות הברה אחת (כך שהמילה יכולה להיות מלעיל ומלרע במדה שוה) ?

 

[שרלוט]

ט. ויקרא יד .נה [נו]