אשכול החידות, לחידוד גולשי הפורום---

ומקום בו הועלמו כפליים -?
קולמוס מקטרג - חטאת יהודה כתובה בעט ברזל
ומטה הורג - ערשו ערש ברזל
קשירת אסירים - לאסור... בכבלי ברזל
ושערים נצורים - ואני הנה נתתיך היום לעיר מבצר ולעמוד ברזל ולחמות נחשת על כל הארץ
ובנפלו נקמה -?
 
ומקום בו הועלמו כפליים -?
קולמוס מקטרג - חטאת יהודה כתובה בעט ברזל
ומטה הורג - ערשו ערש ברזל
קשירת אסירים - לאסור... בכבלי ברזל
ושערים נצורים - ואני הנה נתתיך היום לעיר מבצר ולעמוד ברזל ולחמות נחשת על כל הארץ
ובנפלו נקמה -?
השניים הראשונים נכונים, האחרונים - לא מה שהתכוונתי
 
חידה בנוסח @ששונית
מי אני?

פעם בשדה ופעם תוך ימי
פעם בחלום ופעם בערמומי
מילת מבחן בהגייה ימנית
ואם בשמאלית יאחזו בחנית.


עד כאן כרגע
רמזים –בהמשך.
 
ובנפלו נקמה -?
בתורת שמואל מובא שעמלק משול לברזל:
ע"פ וזאת התרומה אשר תקחו מאתם זהב וכסף ונחשת, "זהב זו מלכות בבל, כסף זו מדי, נחושת זו יון", אבל ברזל לא נכתב כאן, כי ברזל הוא נגד מלכות הרביעית שהיא עמלק, ובחינת מלכות זו אי אפשר לבררה כלל, וכמו שכתב רז"ל במד"ר שם שגם לעתיד לבא לא יקובל ממנה נדבה כו' והיינו כמו שכתוב "ראשית גוים עמלק ואחריתו עדי אובד", והיינו שאחרית של עמלק היינו מלכות הרשעה אי אפשר לברר אותה כלל, אלא "שבירתו זהו תיקונו"
 
קשירת אסירים:
"וְעָבַדְתָּ אֶת אֹיְבֶיךָ אֲשֶׁר יְשַׁלְּחֶנּוּ יי בָּךְ בְּרָעָב וּבְצָמָא וּבְעֵירֹם וּבְחֹסֶר כֹּל וְנָתַן עֹל בַּרְזֶל עַל צַוָּארֶךָ עַד הִשְׁמִידוֹ אֹתָךְ." (דברים כח מח)
 
סיכום ביניים:
פעם בארץ ופעם בשמיים
- פעם בארץ ופעם בשמיים זה בקללות פעם שמיכם כברזל ופעם ארצכם כברזל, בקללות של כי תבוא ובחוקתי (מינימאוס)
ובעץ הציפוהו המים - הציפוהו המים לאת הברזל של תלמיד אלישע שטבע לאחר שאלישע קצב עץ (מלכים ב' ו') (מינימאוס)
פעם גיד ופעם נעליים - גיד ברזל ישעיהו מ"ח (מינימאוס) ברזל ונחושת מנעליך (שריונה)
ומקום בו הועלמו כפליים ?
קולמוס מקטרג - חטאת יהודה כתובה בעט ברזל (מינימאוס)
ומטה הורג - ?
קשירת אסירים -?
ושערים נצורים -?
לא נשמע בהקמה - לא נשמע בהיבנותו של בית המקדש ברזל (מינימאוס)
ובנפלו נקמה -?
כולל ארבע נשים - ארבע נשים זה ר"ת של ארבע נשות יעקב בלהה רחל זלפה לאה (ריקי שטרן)
שבחים למקור השורשים - ארץ אשר אבניה ברזל, ומהרריה תחצוב נחושת (סופי12)
 
נערך לאחרונה ב:
קשירת אסירים:
"וְעָבַדְתָּ אֶת אֹיְבֶיךָ אֲשֶׁר יְשַׁלְּחֶנּוּ יי בָּךְ בְּרָעָב וּבְצָמָא וּבְעֵירֹם וּבְחֹסֶר כֹּל וְנָתַן עֹל בַּרְזֶל עַל צַוָּארֶךָ עַד הִשְׁמִידוֹ אֹתָךְ." (דברים כח מח)
נפלא ממש, אבל לא לזאת התכוון המשורר...
 
נפלא ממש, אבל לא לזאת התכוון המשורר...

@ששונית לבחירתך:

"הָלוֹךְ וְאָמַרְתָּ אֶל חֲנַנְיָה לֵאמֹר כֹּה אָמַר יי מוֹטֹת עֵץ שָׁבָרְתָּ וְעָשִׂיתָ תַחְתֵּיהֶן מֹטוֹת בַּרְזֶל." (ירמיהו כח יג)

"כִּי כֹה אָמַר יי צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עֹל בַּרְזֶל נָתַתִּי עַל צַוַּאר כָּל הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה לַעֲבֹד אֶת נְבֻכַדְנֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל וַעֲבָדֻהוּ וְגַם אֶת חַיַּת הַשָּׂדֶה נָתַתִּי לוֹ." (ירמיהו כח יד)
 
נערך לאחרונה ב:
@ששונית
ושערים נצורים
"וְאַתָּה קַח לְךָ מַחֲבַת בַּרְזֶל וְנָתַתָּה אוֹתָהּ קִיר בַּרְזֶל בֵּינְךָ וּבֵין הָעִיר וַהֲכִינֹתָה אֶת פָּנֶיךָ אֵלֶיהָ וְהָיְתָה בַמָּצוֹר וְצַרְתָּ עָלֶיהָ אוֹת הִיא לְבֵית יִשְׂרָאֵל." (יחזקאל ד ג)
 
ובנפלו נקמה - שבעתיים יוקם קין, כשתובל קין 'לטש כל חרש נחשת וברזל' נהרג.
 
אין לי מילים!!
אפשר פירוט?

בשדה - שיבולת כצמח.
בים- זרם סיבובי במים נקרא שיבולת.
בחלום- חלום יוסף .

מילת מבחן- בזמן יפתח הגלעדי היו צריכים לזהות את בני אפרים שהגו את הש' כמו ס' . אז אמרו להם להגיד את המילה שיבולת, ומי שאמר סיבולת הרגו אותו.
 
@ששונית
ומטה הורג

"וְאִם בִּכְלִי בַרְזֶל הִכָּהוּ וַיָּמֹת רֹצֵחַ הוּא מוֹת יוּמַת הָרֹצֵחַ." (במדבר לה טז)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה