אשכול החידות, לחידוד גולשי הפורום---

חידות מתמטיות כבר הועלו ולא התקבלו בברכה
חידות של משחקי מילים וכדומה- כן.
אני לא בעלת הבית פה רק שאלת- אז עניתי.:D
אז משחקי מילים וכדומה, הגיון, לא משנה מה, לא דווקא מספרים
אבל למה למען ה' הכל (כמעט) מבוסס על פסוקים
מה עם פשוטי העם?
לא זכאים לחידוד?
 
אז משחקי מילים וכדומה, הגיון, לא משנה מה, לא דווקא מספרים
אבל למה למען ה' הכל (כמעט) מבוסס על פסוקים
מה עם פשוטי העם?
לא זכאים לחידוד?
חידות לוגיות שאת בעצמך מחברת- אין בעייה
אבל כל אותן חידות לעוסות- זה רק יבריח ויגרום לדעיכה.
החידות עם הפסוקים הן חידות מושקעות, חשבו על זה לפני שהעלו אותן.
בכל אופן- את מוזמנת להעלות חידות שונות.
 
תודה עצומה לכל הפותרים. להלן הפתרון המלא.
הוא 2 בגודל 1.
שני כבשים בני שנה
לעומתו 3
שלוש תפילות כנגד תמידים
ואחריו 5.
לשיטות מסוימות הטבת חמש נרות הם אחרי דם התמיד (לא בטוח)
יש לו 3 ריבועים,
ת מ ד = 444
וארבעת אלפים.
'אלף' *4=444 (ליקוטי מוהר"ן תורה כח)
(כמו במים משומרים)
תֶמֶד (מים עם שמרים)

הוא נותן בסך הכל 8,
שתי מתנות שהן ארבע פעמיים ביום
אבל אומרים שהוא נתן 11 ל7.
לשיטת רב האי גאון 11 ממלאכות שבת (סידורא דפת) נלמדות מקרבן התמיד ומנחת חביתין. (אגלי טל בהקדמה בשם בנו של הרמב"ם)

ב13 הוא בא,
י"ג כהנים התעסקו בהקרבה (כולל השוחט)
עם 12 מלווים.
אין פוחתין משנים עשר לויים עומדים על הדוכן (משנה ערכין ב ו)
ב14 הוא זריז,
יד בניסן קרב מוקדם
אבל ב17 נעצר.
יז תמוז

הוא של אחד
כליל לה'
ושל כולם,
בא מכספי מחצית השקל
גם ראשון וגם אחרון,
לא מקריבים לפניו ואחריו
ואין לו סוף.
תמיד.
הרמז: תמיד הוא ראשון אבל לא תמיד אחרון.
ביד ניסן מקריבים אחריו את קרבן פסח.
 
מי אני? כל שורה מובילה לפתרון שונה. מילה אחת.

הוא משפחתי
נספח למוסמך
ובתוספת השישית הוא מעופף
בחמישית הוא מופיע פעמיים בתהילים בפעמיים.
וכשהיא סגורה היא כעין השמש.
 
מי אני? כל שורה מובילה לפתרון שונה. מילה אחת.

הוא משפחתי
נספח למוסמך
ובתוספת השישית הוא מעופף
בחמישית הוא מופיע פעמיים בתהילים בפעמיים.
וכשהיא סגורה היא כעין השמש.
אח
 
מי אני? כל שורה מובילה לפתרון שונה. מילה אחת.

הוא משפחתי
נספח למוסמך
ובתוספת השישית הוא מעופף
בחמישית הוא מופיע פעמיים בתהילים בפעמיים.
וכשהיא סגורה היא כעין השמש.
הוא משפחתי - אח
נספח למוסמך - אח מוסמך
ובתוספת השישית הוא מעופף - אוח
בחמישית הוא מופיע - פרשת חיי שרה החמישית: וּלְרִבְקָה אָח וּשְׁמוֹ לָבָן (לא מצאתי עוד פעם
בתהילים: אָח לֹא פָדֹה יִפְדֶּה אִישׁ לֹא יִתֵּן לֵאלֹהִים כָּפְרוֹ׃

וכשהיא סגורה - תנור היא כעין השמש - מחממת
 
חמוד!
הוא משפחתי - אח
נספח למוסמך - אח מוסמך
ובתוספת השישית הוא מעופף - אוח
נכון מאד.
בתהילים:
"יָשֹׁמּוּ עַל עֵקֶב בָּשְׁתָּם הָאֹמְרִים לִי הֶאָח הֶאָח."
"יָשׁוּבוּ עַל עֵקֶב בָּשְׁתָּם הָאֹמְרִים הֶאָח הֶאָח."
וכשהיא סגורה- תנוח הנקרא אח.
 
דרושה מילה אחת. מושג בן שתי אותיות.
קל או קשה אין לי מושג.
בהצלחה!

יושב בראש
הפוך בראש.
בתוספת אחת
שרוי באמתחת.
פיחות רציני
ולא אירוני.
תחילתו קטון
והוא גדול.
מוכר וקצר
באחד מול שניים, נשיא.
אחרון וראשון וארוך.
 
נערך לאחרונה ב:
דרושה מילה אחת. מושג בן שתי אותיות.
קל או קשה אין לי מושג.
בהצלחה!

יושב בראש
הפוך בראש.
בתוספת אחת
שרוי באמתחת.
פיחות רציני
ולא אירוני.
תחילתו קטון
והוא גדול.
מוכר וקצר
באחד מול שניים, נשיא.
אחרון וראשון וארוך.
לב?
 
דרושה מילה אחת. מושג בן שתי אותיות.
קל או קשה אין לי מושג.
בהצלחה!

יושב בראש
הפוך בראש.
בתוספת אחת
שרוי באמתחת.
פיחות רציני
ולא אירוני.
תחילתו קטון
והוא גדול.
מוכר וקצר
באחד מול שניים, נשיא.
אחרון וראשון וארוך.
רב?
 
דרושה מילה אחת. מושג בן שתי אותיות.
קל או קשה אין לי מושג.
בהצלחה!

יושב בראש
הפוך בראש.
בתוספת אחת
שרוי באמתחת.
פיחות רציני
ולא אירוני.
תחילתו קטון
והוא גדול.
מוכר וקצר
באחד מול שניים, נשיא.
אחרון וראשון וארוך.
שר?
 
כל הפתרונות: (שעוד לא נענו)
טענה על עם -פרד - ישנו עם... מפורד
ישוב הגיבורים - פרז - בערי הפרזות ישבו הגיבורים שלא חששו להיות בלי חומה
תקווה לגידולי נחלים - פרח - ישעיה לה יששום מדבר וציה ותגל ערבה ותפרח כחבצלת
ביטוי אבלות - פרם - והכהן הגדול מאחיו ... ובגדיו לא יפרם
סייע לדלות - פרס - הלא פרוס לרעב לחמך
גילוי כלימה - פרע - וירא משה את העם כי פרע הוא רש"י: נתגלה שמצו וקלונו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה