הכושי עשה את שלו, הכושי יכול ללכת? (אם כן, נראה לי שהיה כאן כבר)
הכושי עשה את שלו, הכושי יכול ללכת
הכושי עשה את שלו הכושי יכול ללכת?
הלומד מן הקטנים למה הוא דומה, לאוכל ענבים קהות ושותה יין מגתו.
ההפך!הלומד מן הקטנים למה הוא דומה, לאוכל ענבים קהות ושותה יין מגתו.
זה לא פסוק.הלומד מן הקטנים למה הוא דומה, לאוכל ענבים קהות ושותה יין מגתו.
נפתר: הלומד מן הזקנים למה הוא דומה לאוכל ענבים בשלות, ושותה יין ישן.
יצא מכליו
נחבא אל הכלים
זה מפרקי אבות!זה לא פסוק.
רגע, הסתבכתי לגמרי בהגדרות כאן.נפתר: הלומד מן הזקנים למה הוא דומה לאוכל ענבים בשלות, ושותה יין ישן.
צודקזה לא פסוק.
נכון זה משנה ולא פסוק.זה מפרקי אבות!
זה משנה, לא פסוק.זה מפרקי אבות!
בהחלט צריך סדר בעניין.רגע, הסתבכתי לגמרי בהגדרות כאן.
אצלי 'פסוק' הכוונה למשפט שמופיע בתנ"ך, בארבעה ועשרים, בספר הספרים.
לא 'מאמר חז"ל'.
אצל כולם כאן זה אחרת?
לכן כתבתי בראשון שפרסמי להיום האם יש צורך לפרט.רגע, הסתבכתי לגמרי בהגדרות כאן.
אצלי 'פסוק' הכוונה למשפט שמופיע בתנ"ך, בארבעה ועשרים, בספר הספרים.
לא 'מאמר חז"ל'.
אצל כולם כאן זה אחרת?
השאלה שלך היתה אם צריך לפרט שם של ספר, תורה נביאים או כתובים..לכן כתבתי בראשון שפרסמתי להיום האם יש צורך לפרט.
אני לא חושב שכדאי לפרט יותר מידיי הרעיון זה רק לתת כיוון אבל אפשר בהחלט גם בלי כיוון..לכן כתבתי בראשון שפרסמי להיום האם יש צורך לפרט.
הראשון שלי היה גם מפרקי אבות.
זה מהראש, הבקיאות המדהימה הזו? אם כן, וואו.עט ברזל צפורן שמיר
זה פסוק/ביטוי די מפורסם, אז לא וואו. ואין לי הרבה בקיאות. הלוואי.זה מהראש, הבקיאות המדהימה הזו? אם כן, וואו.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים