חידות תורניות אשכול חידות תורניות

[הפצחן]

אני כבר שנים מכור לחידות ושאלות.
פותר כאלה, כותב כאלה, קורא כאלה. אפשר למצוא כמה שלי באשכול הזה.

ראיתי פה באתר המון אשכולות של חידות. המון. אבל משום מה, להפתעתי, כמעט ולא מצאתי (מלבד אשכול אחד מפוזר ומבולגן) חידות ושאלות תורניות מעניינות ומסודרות, שזה חבל.

זה חבל כי זה מחדד שיניהם של ישיבישערס, זה חבל כי זה מענג מוחם של אברכים עמלים, זה חבל כי זה מתבל את הלימוד וזה חבל כי זה תורה, אחרי הכל. וזה חשוב לנו הרבה יותר מאזורי תפוצה של ארנב הקטפוליבמבה האימתני או לנסות לנחש מילה רנדומלית.

קיצור אמרתי לעצמי בוא נרים את הכפפה, ונפתח אשכול חביב ומסודר של חידות ושאלות תורניות.

אפשר שאלות הלכתיות מסקרנות, שאלות עניין יהודי, שאלות בפשוטו של מקרא וכו׳ וכו׳.

רק כמה כללים חשובים:
לחדי החידות: בבקשה - רק שאלות שיש לכם תשובה מוכנה עליהן. לא פתחנו שו״ת סמס, אלא אשכול נחמד של חידות בעלות תשובה.

ולעוני התשובות: בבקשה לא להשתמש במאגרי מידע מקוונים למיניהם. קצת אידישע קאָפּ, חבר׳ה.

נא לא להספים ולכתוב הודעות של שווא והבל. רק שאלות, תשובות וניסיונות לתשובה, למען הסדר ושמירה על אשכול קריא ונוח.

אני אשתדל להעלות פה שאלות מדי פעם, מי שירצה יוכל להשתדל לפתור וגם להעלות שאלות משל עצמו.

בעזרת השם נעשה ונצליח


שאלה מס׳ 1 | התחום: עניין יהודי

למה רבי טרפון קידש 300 נשים?

​

אם יהיה קושי בפיתרון, נוסיף גם רמז בעז״ה.

 

[כל שם שתרצה]

איזה ספר חיזוק הביא משה רבינו במצרים לזקני ישראל לחזקם ולעודדם ?

ספר איוב. מדבר על צדיק ורע לו ועל הנהגת ה' בעולמו.

 

[מתגעגע]

איזה ספר חיזוק הביא משה רבינו במצרים לזקני ישראל לחזקם ולעודדם ?

ספר איוב. מדבר על צדיק ורע לו ועל הנהגת ה' בעולמו.

ור"מ שטראשון (ב"ב יד: ) מבאר עם זה את המדרש (שמות רבה ה כב ועוד): מלמד שהיו בידן מגילות שהיו משתעשעין בהן משבת לשבת לומר שהקב"ה גואלן לפי שהיו נוחין בשבת וכו'​

 

[נכון מאוד]

מי הם אלו שלא חיכו שש שעות בסבלנות ?

 

[sl disign]

מי הם אלו שלא חיכו שש שעות בסבלנות ?

עם ישראל.
שמות - רש''י
כי בשש משה. כתרגומו לשון איחור, וכן בשש רכבו (שופטים ה, כח.), ויחילו עד בוש (שם ג, כה.), כי כשעלה משה להר אמר להם, לסוף ארבעים יום אני בא בתוך ו' שעות.

 

[נכון מאוד]

עם ישראל.
שמות - רש''י
כי בשש משה. כתרגומו לשון איחור, וכן בשש רכבו (שופטים ה, כח.), ויחילו עד בוש (שם ג, כה.), כי כשעלה משה להר אמר להם, לסוף ארבעים יום אני בא בתוך ו' שעות.

יש לפחות עוד שתים !

 

[כל שם שתרצה]

יש לפחות עוד שתים !

אדם הראשון שהיה לו להמתין שלא לאכול מהעץ.
וגם אשתו.
וגם בניו ובנותיו (למ"ד שנולדו קודם לכן).
הנה יותר משתים..
אבל כנראה הכוונה לעוד.

 

[נכון מאוד]

אדם הראשון שהיה לו להמתין שלא לאכול מהעץ.
וגם אשתו.
וגם בניו ובנותיו (למ"ד שנולדו קודם לכן).
הנה יותר משתים..
אבל כנראה הכוונה לעוד.

יפה מאוד, והשלישי

ספוילר: רמז

עבירה לשמה

 

[נכון מאוד]

כמה סוגי חיות שונות היו על כסא של שלמה ?
מי הם שבעת חסידי העולם ?

 

[חול הים]

כמה סוגי חיות שונות היו על כסא של שלמה ?

73 אריות, 73 נשרים, שור 1, דב 1, טלה 1, נמר 1, גדי 1, טווס 1, חתול 1, תרנגול 1, נץ 1, ציפור 1, יונה שאוחזת בעוד נץ בידה. סה"כ 13 סוגים

מי הם שבעת חסידי העולם ?

קהת בן לוי, עמרם, משה ואהרן, אלדד ומידד, וחור
כל זה מתוך תרגום שני למגילת אסתר
אגב, שם יש גם שבעת אבות העולם, מהם?

 

[מתגעגע]

והשלישי

ספוילר: רמז

עבירה לשמה

בנות לוט ('ובקומה' בבעל הטורים)?

 

[נכון מאוד]

אגב, שם יש גם שבעת אבות העולם, מהם?

אדם נח שם אברהם יצחק יעקב איוב
ומעניין שאיוב ביניהם

 

[נכון מאוד]

בנות לוט ('ובקומה' בבעל הטורים)?

לא ידוע לי.
כוונתי למאורע שהיה מעל 2500 שנים מבריאות העולם. מרומז בפירוש בפסוק

 

[נכון מאוד]

ואיפה מצאנו אנשים שאבר מסוים מהם נהפך לזהב ?

בזמן חטא העגל

 

[כל שם שתרצה]

יש לפחות עוד שתים !

אולי שאול שלא חיכה לשמואל והתחיל בצרכי המלחמה (אבל לא ידוע לי שהיה זה שש שעות).
או שאול שהמתין ולא הרג את אגג בזמן (זה יותר מסתבר, אבל אין לי מקור. @מתגעגע נדרש לכאן בדחיפות..)

 

[sl disign]

מי הם אלו שלא חיכו שש שעות בסבלנות ?

מדרש רבה - חומש בראשית-סדר בראשית-פרשה יח
אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שְׁלשָׁה הֵן שֶׁלֹא הִמְתִּינוּ בְּשַׁלְוָתָן שֵׁשׁ שָׁעוֹת וְאֵלּוּ הֵן, אָדָם, וְיִשְׂרָאֵל, וְסִיסְרָא. אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ב, כה): וְלֹא יִתְבּוֹשָׁשׁוּ, לֹא בָאוּ שֵׁשׁ שָׁעוֹת וְהוּא בְּשַׁלְוָתוֹ. וְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, א): וַיַּרְא הָעָם כִּי בשֵׁשׁ משֶׁה, כִּי בָאוּ שֵׁשׁ שָׁעוֹת וְלֹא בָא משֶׁה. סִיסְרָא, שֶׁנֶּאֱמַר (שופטים ה, כח): מַדּוּעַ בּשֵׁשׁ רִכְבּוֹ לָבוֹא, בְּכָל יוֹם הָיָה לָמוּד לָבוֹא בְּשָׁלשׁ שָׁעוֹת בְּאַרְבַּע שָׁעוֹת, וְעַכְשָׁיו בָּאוּ שֵׁשׁ שָׁעוֹת וְלֹא בָא, הֱוֵי וְלֹא יִתְבּוֹשָׁשׁוּ.

 

[מתגעגע]

@מתגעגע נדרש לכאן בדחיפות..

מסתדרים ב"ה בלעדי
תשאל שאלה ומיד תקבל מ sl disign תשובה

 

[mic003]

הרבה זמן לא ביקרתי באשכול כאן, אז לרגל הביקור - אחוד לכם את חידותיי, הקושי בסדר עולה.
1. היכן מצאנו ששינתה המשנה מלשונה על מנת להקל על הלומד (גמרא מפורשת).
2. מעשה בשתי נשים שהפרישו חלה. הראשונה שלא הייתה מוכרת כמדקדקת במצוות, הפרישה פירור אחד. אמרה לה חברתה: כיצד מזלזלת את כל-כך במצווה חשובה זו? היה לך להפריש כמוני, כמות גדולה ויפה.
אמרה לה חברתה: אם היית מפרישה פירור אחד כמוני - היית ניצלת מאיסור. כעת כשהפרשת כמות גדולה, נכשלת את וגם משפחתך באיסור חמור.
כיצד תיתכן מציאות כזו?
(ד.א, גיליתי חצי מהתשובה. יכולתי לסבך את זה, אבל לא זו המטרה פה).
3. ארבעה אנשים נטעו ארבעה שתילים, כאשר כל השתילים היו חדשים וזהים במינם, ובנוסף - האילנות ננטעו בשדה אחת גדולה שלא היו בה עוד צמחים, כאשר יש רווח של כמאה מטר בין אילן לאילן.
מרגע נטיעת האילן הראשון, ועד לרגע נטיעת האילן האחרון - חלפו פחות מעשר דקות.
למקום הגיע רב מפורסם, וכשנשאל על דין השתילים ופירותיהם - הורה הרב ארבע הוראות שונות, כל הוראה לגבי אילן אחר:
האילן הראשון - פירותיו מותרים מיד.
האילן השני - פירותיו יהיו מותרים רק בעוד זמן רב.
האילן השלישי - פירותיו יהיו מותרים רק שנה אחרי הפירות שבאילן השני.
האילן הרביעי - מחצית מפירותיו יהיו מותרים מיד, ומחצית מפירותיו יהיו מותרים רק כאשר יהיו מותרים הפירות שבאילן השלישי.
הסבר כיצד אירעה מציאות זו.

 

[מתגעגע]

ואיפה מצאנו אנשים שחלק מהם נהפך לזהב ?

בזמן חטא העגל

והיה משקה לישראל, וכל מי שהיה נושק את העגל בכל לבו היו שפתיו נעשות של זהב וכו' (פרקי דר"א פרק מ"ה)

 

[מתגעגע]

הרבה זמן לא ביקרתי באשכול כאן, אז לרגל הביקור - אחוד לכם את חידותיי, הקושי בסדר עולה.

נשמח שתבקרו גם באשכולות החדשים פרשת שבוע/מגילת אסתר

 

[mic003]

הרבה זמן לא ביקרתי באשכול כאן, אז לרגל הביקור - אחוד לכם את חידותיי, הקושי בסדר עולה.
1. היכן מצאנו ששינתה המשנה מלשונה על מנת להקל על הלומד (גמרא מפורשת).
2. מעשה בשתי נשים שהפרישו חלה. הראשונה שלא הייתה מוכרת כמדקדקת במצוות, הפרישה פירור אחד. אמרה לה חברתה: כיצד מזלזלת את כל-כך במצווה חשובה זו? היה לך להפריש כמוני, כמות גדולה ויפה.
אמרה לה חברתה: אם היית מפרישה פירור אחד כמוני - היית ניצלת מאיסור. כעת כשהפרשת כמות גדולה, נכשלת את וגם משפחתך באיסור חמור.
כיצד תיתכן מציאות כזו?
(ד.א, גיליתי חצי מהתשובה. יכולתי לסבך את זה, אבל לא זו המטרה פה).
3. ארבעה אנשים נטעו ארבעה שתילים, כאשר כל השתילים היו חדשים וזהים במינם, ובנוסף - האילנות ננטעו בשדה אחת גדולה שלא היו בה עוד צמחים, כאשר יש רווח של כמאה מטר בין אילן לאילן.
מרגע נטיעת האילן הראשון, ועד לרגע נטיעת האילן האחרון - חלפו פחות מעשר דקות.
למקום הגיע רב מפורסם, וכשנשאל על דין השתילים ופירותיהם - הורה הרב ארבע הוראות שונות, כל הוראה לגבי אילן אחר:
האילן הראשון - פירותיו מותרים מיד.
האילן השני - פירותיו יהיו מותרים רק בעוד זמן רב.
האילן השלישי - פירותיו יהיו מותרים רק שנה אחרי הפירות שבאילן השני.
האילן הרביעי - מחצית מפירותיו יהיו מותרים מיד, ומחצית מפירותיו יהיו מותרים רק כאשר יהיו מותרים הפירות שבאילן השלישי.
הסבר כיצד אירעה מציאות זו.

אם כבר, אז עוד חידה:
ידוע שספק דאורייתא לחומרא ואילו ספק דרבנן לקולא.
כמו כן, ידוע שספק חסרון ידיעה של אדם אחד - אינו ספק ואין מקילים בו אפילו בדרבנן.
כמו כן, ברור שאם אדם יודע על דבר מסוים שהוא אסור, ורואה האדם שחברו עומד לעשות את אותו איסור - צריך אותו אדם ליידע את חברו שהדבר אסור.
היכן מצאנו שהתירו איסור דאורייתא על ידי ספק חסרון ידיעה של אדם אחד? וכיצד ייתכן שבאותו מקרה - אפילו במקום בו יודע אדם שהדבר אסור באיסור חמור מן התורה, ורואה הוא שחברו מסופק באותו דבר ולכן הוא עומד לעשותו, אין לו שום צורך ליידע אותו?
(למותר לציין, שמדובר כאן על ספק אחד ולא על ספק ספיקא, וגם מדובר שאין עוד צירוף להקל)