חידות תורניות אשכול חידות תורניות

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני כבר שנים מכור לחידות ושאלות.
פותר כאלה, כותב כאלה, קורא כאלה. אפשר למצוא כמה שלי באשכול הזה.

ראיתי פה באתר המון אשכולות של חידות. המון. אבל משום מה, להפתעתי, כמעט ולא מצאתי (מלבד אשכול אחד מפוזר ומבולגן) חידות ושאלות תורניות מעניינות ומסודרות, שזה חבל.

זה חבל כי זה מחדד שיניהם של ישיבישערס, זה חבל כי זה מענג מוחם של אברכים עמלים, זה חבל כי זה מתבל את הלימוד וזה חבל כי זה תורה, אחרי הכל. וזה חשוב לנו הרבה יותר מאזורי תפוצה של ארנב הקטפוליבמבה האימתני או לנסות לנחש מילה רנדומלית.

קיצור אמרתי לעצמי בוא נרים את הכפפה, ונפתח אשכול חביב ומסודר של חידות ושאלות תורניות.

אפשר שאלות הלכתיות מסקרנות, שאלות עניין יהודי, שאלות בפשוטו של מקרא וכו׳ וכו׳.

רק כמה כללים חשובים:
לחדי החידות: בבקשה - רק שאלות שיש לכם תשובה מוכנה עליהן. לא פתחנו שו״ת סמס, אלא אשכול נחמד של חידות בעלות תשובה.

ולעוני התשובות: בבקשה לא להשתמש במאגרי מידע מקוונים למיניהם. קצת אידישע קאָפּ, חבר׳ה.

נא לא להספים ולכתוב הודעות של שווא והבל. רק שאלות, תשובות וניסיונות לתשובה, למען הסדר ושמירה על אשכול קריא ונוח.

אני אשתדל להעלות פה שאלות מדי פעם, מי שירצה יוכל להשתדל לפתור וגם להעלות שאלות משל עצמו.

בעזרת השם נעשה ונצליח


שאלה מס׳ 1 | התחום: עניין יהודי

למה רבי טרפון קידש 300 נשים?
אם יהיה קושי בפיתרון, נוסיף גם רמז בעז״ה.
 
איך יכול להיות שדינה הייתה חמותו של יוסף,
והרי במעשה אשת פוטיפר - פרש"י - שראתה בכוכבים שעתידה להביא מיוסף דורות לעולם, והיא אינה יודעת שלא ממנה כי אם מבתה,
וא"כ הייתה אסנת בת אשת פוטיפר ! ולא בת דינה !!
 
איזה משנה משה רבינו לא ידע ? בלת"ק
תשובה: לא קשור לפרשה סליחה,
כתוב שמשה הסתפק בעונש של קרח האם בריאה יברא או שנבראה,
שואל החת"ס והרי זה משנה מפורשת של עשרה דברים נבראו בערב וכו פי הארץ ,
אלא שה' הסתיר ממנו משנה זו כי המשך זו קבורתו של משה,
 
איך יכול להיות שדינה הייתה חמותו של יוסף, והרי במעשה אשת פוטיפר - פרש"י - שראתה בכוכבים שעתידה להביא מיוסף דורות לעולם, והיא אינה יודעת אם ממנה אם מבתה, וא"כ הייתה אסנת בת אשת פוטיפר ! ולא בת דינה !!​
יש מוכיחים מכאן שרש"י סבר ע"פ פשוטו של מקרא שלא היתה אסנת בת דינה ודלא כהמדרש​
 
על מה רבו דתן ואבירם? ספר הישר
כוונתך למש"כ בילקוט ראובני בענין הגט של אחותם?
כי בספר הישר לא מסופר זאת על דתן ואבירם
1736827382194.png
 
נערך לאחרונה ב:
לא קשור לפרשה סליחה
אין צורך להתנצל כיון שהאשכול הזה הוא אכן אשכול מרכזי (לפרשת השבוע היה אשכול נפרד ומאז שנעלם לנו הרב @כל שם שתרצה חזרנו לאשכול הזה) ורק כאשר החידה היא על פרשת השבוע יש לציין זאת
כתוב שמשה הסתפק בעונש של קרח האם בריאה יברא או שנבראה, שואל החת"ס והרי זה משנה מפורשת של עשרה דברים נבראו בערב וכו פי הארץ, אלא שה' הסתיר ממנו משנה זו כי המשך זו קבורתו של משה​
מדהים!!!
אתה נכד של החת"ס זצ"ל?
 
איך יכול להיות שדינה הייתה חמותו של יוסף,
איפה אומר רש"י זאת ?
והרי במעשה אשת פוטיפר - פרש"י - שראתה בכוכבים שעתידה להביא מיוסף דורות לעולם, והיא אינה יודעת שלא ממנה כי אם מבתה,
וא"כ הייתה אסנת בת אשת פוטיפר ! ולא בת דינה !!
אכן לפי הפרד"א ועוד, הייתה אסנת רק מאומצת אצל אשת פוטיפר, ולכן קוראה בתה, עי"ש.
 
כוונתך למש"כ בילקוט ראובני בענין הגט של אחותם?
כי בספר הישר לא מסופר זאת על דתן ואבירם
נ"ל שהובא כבר פה בסיבוב הקודם ממדרש (שמו"ר א-כח), ראה מה עשה לו בבית וראה מה עשה לו בשדה שסובב על אשת דתן עי"ש
וראה כמה מידת כפיית טובה מסמא את עיניו של אדם, כי אותו דתן שאתמול היצילו ומשה מהמהצרי, היום הוא מלשין עליו אצל פרעה
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה