חידות תורניות אשכול חידות תנ"כיות

  • הוסף לסימניות
  • #1
אין מישהו שאוהב יותר ממני חידות תנ"כיות [או שיש? בא נראה!].
כשמישהו בסביבתי הקרובה שואל שאלה כמו "איפה כתוב בתנ"ך..."
ישר יודעים: "תשאל את...".
מכיון שכך, עלה בדעתי להקים אשכול של חידות תנ"כיות,
מכל הסוגים:

*איפה כתוב
*מי אמר למי
*מה הפירוש של המילה ______
*מי היתה אשתו של_______
וכדומה.

בהנאה!
 
4. אני ה' קראתיך בצדק [ישעיה], ממעמקים קראתיך ה' [תהילים]
רציתי להחריג את הסוג הזה ושכחתי
משום שהביטוי 'קראתיך' מהאדם כלפי האלוקים הוא כ"כ מתבקש, ולכן מאוד שכיח
הוא שזור לכל אורך ספר תהילים כמו פרחים בגינה

התכוונתי לדברי בלק לבלעם - לקוב אויבי קראתיך
 
השאלה לא היתה: איזה עוף הופיע בחלום של שר 'האופים'. השאלה היתה: איזה עוף מופיע בחלום של שר 'המשקים'. ואכן המילה 'כוס' מופיעה שם. (וכוס... כוס... הכוס...).
אבל בחלום של שר המשקים אין בכלל עוף [בהתחשב בכך שזבוב לא נחשב עוף], והמילה כוס שכתובה בפסוקים שם מתייחסת בכלל לגביע ולא לעוף "כוס"
[כמובן שיכול להיות שהשאלה הייתה בצחוק, אבל אשכול על דברי תורה אמור להיות רציני]
 
נערך לאחרונה ב:
מי הוא זה בתורה, ששינו את שמו, והוא מוזכר בשמו החדש לפני השינוי, ובשמו הישן לאחר השינוי.
שאלה חסונה כאלונים...
אולי יפצה פיו כבודו לגלות לנו מר מדלי [רמז בלע"ז]?
תורה לא בשמים היא, ואמר קהלת "אל תמנע טוב מבעליו, ומונע בר יקבוהו לאום"
[אגב: נראה מי מוצא מקור לכל אחד מהביטויים התנ"כיים ששתלתי כאן]
 
נערך לאחרונה ב:
אבל בחלום של שר המשקים אין בכלל עוף [בהתחשב בכך שזבוב לא נחשב עוף], והמילה כוס שכתובה בפסוקים שם מתייחסת בכלל לגביע ולא לעוף "כוס"
[כמובן שיכול להיות שהשאלה הייתה בצחוק, אבל אשכול על דברי תורה אמור להיות רציני]
סליחה.
 
שאלה חסונה כאלונים...
אולי יפצה פיו כבודו לגלות לנו מר מדלי [רמז בלע"ז]?
תורה לא בשמים היא, ואמר קהלת "אל תמנע טוב מבעליו, ומונע בר יקבוהו לאום"
[אגב: נראה מי מוצא מקור לכל אחד מהביטויים התנ"כיים ששתלתי כאן]
אשר כגובה ארזים גובהו וחסון הוא כאלונים (נבואה המתייחסת לכך שהקב"ה השמיד את הגויים האדירים, לא זכור לי איזה עם מדובר, ולא זוכר את הספר, רק הפסוק מונח בזכרוני כנראה מאחת ההפטרות)
לא בשמים היא - נצבים, לא בשמים היא לאמור מי יעלה לנו וגו'
הן גוים כמר מדלי וכשחק מאזנים נחשבו, בנביא (ישעיהו?)

מדוע כתבת ש'מר מדלי' הכוונה לרמז?
 
ישנם חמישה נשים בתנ"ך הקרויות בשם 'מעכה'.
וארבעה גברים הקרויים בשם 'מעכה'.
האם ידוע לכם מי אלה ?
ידועים לי רק שתים
מעכה גבר - בן נחור אחי אברהם, מפילגשו
מעכה אשה - אמו של אבשלום בן דוד
 
ובשמו הישן הוא מוזכר בפרשת נצבים (דברים לב מד) הוא והושע בן נון
ברשותכם, סטיה קטנה מנושא האשכול
המענין הוא שרק בסוף התורה הוא מוזכר כך (אולי לא רק, אבל כמעט תמיד אינו מוזכר בשם הושע)
לא רק בבשלח הוא מוזכר בשם יהושע
גם בפרשת משפטים, ויקם משה ויהושע משרתו ויעל משה אל הר האלוקים
גם בכי תשא, וישמע יהושע את קול העם ברעה
גם בפרשת בהעלותך, ויען יהושע משרת משה מבחוריו
גם בפרשת פנחס, קח לך את יהושע בן נון איש אשר רוח בו
 
מי מכם יודע מה משמעות המשפט הבא?
אֲחִי גִּדַּלְתִּי בַּקְבּוּק רָחָב תַּחַת גִּינַת גֶשֶׁם. אוּלָם דַרְקוֹן כּוּשִׁי פִּצֵץ צֶמַח יָבֵשׁ, סַבְתָּא תִּמְנַע טֶבַח בְּאֵרִי, אֲחֻזַּת בִּנּוּי סוֹפֶרֶת רֶבַע מִסְפָּר. שׁוֹמֵר חָרוּץ יָכִין מִבְחַר עָדִין. שׁוֹבָב הַלּוֹחֵשׁ אָזְנִי שִׁלֵּם מְחִיר.
זה מהתנ"ך.
 
אשר כגובה ארזים גובהו וחסון הוא כאלונים (נבואה המתייחסת לכך שהקב"ה השמיד את הגויים האדירים, לא זכור לי איזה עם מדובר, ולא זוכר את הספר, רק הפסוק מונח בזכרוני כנראה מאחת ההפטרות)
"מאחת ההפטרות"?
והלא זו ההפטרה של לפני שתי פרשיות!
מדוע כתבת ש'מר מדלי' הכוונה לרמז?
כי כוונת הפסוק במילים 'מר מדלי' היא טיפה קטנה מכלי גדול
אז בקשתי הייתה שיגלה רק רמז, שהוא כטיפה מדלי לעומת התשובה המלאה
 
מי מכם יודע מה משמעות המשפט הבא?
אֲחִי גִּדַּלְתִּי בַּקְבּוּק רָחָב תַּחַת גִּינַת גֶשֶׁם. אוּלָם דַרְקוֹן כּוּשִׁי פִּצֵץ צֶמַח יָבֵשׁ, סַבְתָּא תִּמְנַע טֶבַח בְּאֵרִי, אֲחֻזַּת בִּנּוּי סוֹפֶרֶת רֶבַע מִסְפָּר. שׁוֹמֵר חָרוּץ יָכִין מִבְחַר עָדִין. שׁוֹבָב הַלּוֹחֵשׁ אָזְנִי שִׁלֵּם מְחִיר.
זה מהתנ"ך.
כולם שמות אנשים מהתנ"ך- כמו "תחת" שהיה דור חמישי לקורח, "סבתא" שהיה בן כוש, "תמנע" שהיה נכד עשיו, [וכן תמנע שהייתה כלת עשיו]
"טבח" שהיה נכדו של תרח, "אחזת" שהיה חברו של אבימלך, "יכין" בן שמעון בן יעקב,
וכדו'

[יפה שחשבת על המשפט "סבתא תמנע טבח בארי"-מחוכם ממש!]
 
אשר כגובה ארזים גובהו וחסון הוא כאלונים (נבואה המתייחסת לכך שהקב"ה השמיד את הגויים האדירים, לא זכור לי איזה עם מדובר, ולא זוכר את הספר, רק הפסוק מונח בזכרוני כנראה מאחת ההפטרות)
לא בשמים היא - נצבים, לא בשמים היא לאמור מי יעלה לנו וגו'
הן גוים כמר מדלי וכשחק מאזנים נחשבו, בנביא (ישעיהו?)

מדוע כתבת ש'מר מדלי' הכוונה לרמז?
ומה עם הביטויים "יפצה פיו", "אמר קהלת", "אל תמנע טוב מבעליו" ו"מונע בר יקבוהו לאום"?
ישנם חמישה נשים בתנ"ך הקרויות בשם 'מעכה'.
וארבעה גברים הקרויים בשם 'מעכה'.
האם ידוע לכם מי אלה ?
יש על השם הזה ערך שלם ב'המכלול'
 
ישנם חמישה נשים בתנ"ך הקרויות בשם 'מעכה'.
וארבעה גברים הקרויים בשם 'מעכה'.
האם ידוע לכם מי אלה ?
מעכה אשת מכיר בן מנשה
מעכה פילגש כלב בן חצרון
מעכה בת תלמי מלך גשור
מעכה בת אבישלום
מעכה אשת יעיאל

מעכה אבי חנן
מעכה אבי שפטיהו
מעכה בן נחור וראומה
מעכה אבי מלך גת
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה