התייעצות אשמח לעזרה מתושבי חריש (ובנוסף: רשמים מסיור בעיר)

[באטלען]

לכל המעוניינים שהעיר חריש תצליח
עצה שלי
שתביא לשם כמה ישיבות
(ספריות /לטאיות/ חסידיות)
באלעד כאשר הביאו לשם כמה ישיבות
זה הכפיל את תושבי המקום יוצר תחבורה טובה למקום
ולאט לאט גם תלמידי הישיבה נותן להם חשק לגור במקום

 

[ניק 3810]

לכל המעוניינים שהעיר חריש תצליח
עצה שלי
שתביא לשם כמה ישיבות
(ספריות /לטאיות/ חסידיות)
באלעד כאשר הביאו לשם כמה ישיבות
זה הכפיל את תושבי המקום יוצר תחבורה טובה למקום
ולאט לאט גם תלמידי הישיבה נותן להם חשק לגור במקום

זה פשוט לא נכון לגבי אלעד.
הישיבה לא הביאה שום תושב מסיבה פשוטה, לא הייתה בניה חדשה באלעד שנים.

 

[באטלען]

זה פשוט לא נכון לגבי אלעד.
הישיבה לא הביאה שום תושב מסיבה פשוטה, לא הייתה בניה חדשה באלעד שנים.

אבל זה שיפר את כל התחבורה באלעד

 

[ש. סופר]

*

לכל המעוניינים שהעיר חריש תצליח
עצה שלי
שתביא לשם כמה ישיבות
(ספריות /לטאיות/ חסידיות)
באלעד כאשר הביאו לשם כמה ישיבות
זה הכפיל את תושבי המקום יוצר תחבורה טובה למקום
ולאט לאט גם תלמידי הישיבה נותן להם חשק לגור במקום

כמה שאתה צודק...

ישיבה גדולה יוצרת בסיס שאפשר לבנות סביבו קהילה,
בנוסף זה מכיר את המקום למעגלים נוספים
הורים של תלמידים, רבנים וכו'
זה מרחיב את כמות המניינים בעיר

כמו"כ זה מצמיח כלכלה חרדית באזור
תבדקו כמה צ'ולנטיות יש בכניסה לאלעד...

 

[באטלען]

בנוסף זה נכנס למודעות של האנשים
שואלים את הבחור איפה אתה לומד?
הוא עונה בבית דוד בחריש
וככה כשהשם חריש מצלצל באוזניים
אנשים כבר לא מגדירים את זה פיריפרייה של הפריפרייה
אלא לאט לאט זה חודר כעיר מן הישוב.

 

[המבקר הראשון]

בנוסף זה נכנס למודעות של האנשים
שואלים את הבחור איפה אתה לומד?
הוא עונה בבית דוד בחריש
וככה כשהשם חריש מצלצל באוזניים
אנשים כבר לא מגדירים את זה פיריפרייה של הפריפרייה
אלא לאט לאט זה חודר כעיר מן הישוב.

הבאתם דוגמא מאוד חביבה מעיר חרדית לחלוטין שמלאה בהרבה מאוד ישיבות שחלקם הגדול שוכנים בקראוונים שזה דבר שלא מקובל בחריש בכלל.

והאמת היא שגם יש סיכוי אפסי להביא ישיבה לחריש כי היא עיר חדשה שאוטומטית סובלת ממחסור במבני ציבור והדבר האחרון שהם יתנו זה להביא מוסד למקום שהלומדים בו לא גרים בעיר

ומעבר לזה
אני לא ראיתי שתפרח וכרמיאל התמלאו בתושבים חרדים בגלל הישיבות שבהם
נכון שיש טפטוף של בוגרים לגור בסביבת הישיבה אבל זה לוקח כמה שנים טובות וזה גם לא באמת כמות מסיבית של בוגרים בדרך כלל

 

[ש. סופר]

כרמיאל דוגמא מצויינת לקהילה שהתפתחה סביב ישיבה,
(אני לא מדבר על הקהילה הוותיקה)

לגבי הקראונים,
ישיבת פוניוז' קמה כשבחורים ישנו בבתים פרטיים ולמדו בבית כנסת הליגמן...
שום דבר לא יכול לעצור ישיבה מלקום
רק צריך משוגע לדבר שימסור את נפשו עבור זה

 

[ניק 3810]

*

כמה שאתה צודק...

ישיבה גדולה יוצרת בסיס שאפשר לבנות סביבו קהילה,

זה לא נכון,

אני לא מכיר תושב אחד שעבר לאלעד בגלל ישיבה כזאת או אחרת,

היום בעידן התח"צ, לא עוברים עיר כ"כ מהר,

 

[המבקר הראשון]

כרמיאל דוגמא מצויינת לקהילה שהתפתחה סביב ישיבה,
(אני לא מדבר על הקהילה הוותיקה)

לגבי הקראונים,
ישיבת פוניוז' קמה כשבחורים ישנו בבתים פרטיים ולמדו בבית כנסת הליגמן...
שום דבר לא יכול לעצור ישיבה מלקום
רק צריך משוגע לדבר שימסור את נפשו עבור זה

כנראה לא הסברתי את עצמי

א. היום זה לא פעם
והיום בחורים צריכים תנאים

ב. בחריש אי אפשר להניח טכנית קראוונים

ג. כדי שיבואו בוגרים לגור סביב הישיבה צריך שזה יהיה סגנון מאוד מסויים של ישיבה

וגם כשיבואו לגור בוגרים אחרי כמה שנים זה לא כמויות גדולות

 

[ש. סופר]

זה לא נכון,

אני לא מכיר תושב אחד שעבר לאלעד בגלל ישיבה כזאת או אחרת,

היום בעידן התח"צ, לא עוברים עיר כ"כ מהר,

למדתי באלעד,
יש לי חברים שבאו לגור אחרי החתונה ליד הישיבה
אין ספק שהישיבה שינתה את העיר
גם מבחינה רוחנית וגם מבחינה כלכלית
ולא באתי להתווכח על כך,

אני חושב שאם מחפשים רעיון איך להרים את הקהילה
פשוט לפתוח ישיבה
זה הכל.

 

[שוקולד עילית]

כנראה לא הסברתי את עצמי

א. היום זה לא פעם
והיום בחורים צריכים תנאים

ב. בחריש אי אפשר להניח טכנית קראוונים

ג. כדי שיבואו בוגרים לגור סביב הישיבה צריך שזה יהיה סגנון מאוד מסויים של ישיבה

וגם כשיבואו לגור בוגרים אחרי כמה שנים זה לא כמויות גדולות

ישיבה מייצרת שיח על העיר ומכניסה את העיר למודעות
ואם היא ישיבה טובה אז היא מכניסה בתת מודע גם את העיר לסטיגמה טובה
בנוסף היא מכניסה הוואי לעיר שזה נתון חשוב לחיים חרדיים קלאסים- תפילות, ימים נוראים וכו

 

[ניק 3810]

למדתי באלעד,
יש לי חברים שבאו לגור אחרי החתונה ליד הישיבה
אין ספק שהישיבה שינתה את העיר
גם מבחינה רוחנית וגם מבחינה כלכלית
ולא באתי להתווכח על כך,

אני חושב שאם מחפשים רעיון איך להרים את הקהילה
פשוט לפתוח ישיבה
זה הכל.

כלכלה ורוחניות, כן,
מגורים פחות.

 

[איש חריש]

הכל נכון ומרגש.
לא מעשי!
וכל מילה נוספת מיותרת.

 

[am:pm]

שלום,
מתעניינים בקניה בעיר באזור של הקהילה הליטאית.

1. האם הקהילה היא בסגנון של קהילות מגובשות וקרובות שכולם מכירים את כולם וכו', או יותר בסגנון של קהילות 'קרירות' יותר כמו שאפשר למצוא בשכונות בית וגן, הר נוף וכו'.

2. מבחינת אופי התושבים הלא דתיים האם זה מהווה בעיה משמעותית מבחינת תנועה ערה ברחובות בשבת, פריצות וכו', האם האווירה ברחוב היא של עיר חילונית ממש?

3. האם יש שרותי דת מוסדרים לנשים בעיר. (במרחק הליכה סביר..)

אשמח בכל תשובה עניינית, תודה מראש!

 

[איש חריש]

שלום,
מתעניינים בקניה בעיר באזור של הקהילה הליטאית.

1. האם הקהילה היא בסגנון של קהילות מגובשות וקרובות שכולם מכירים את כולם וכו', או יותר בסגנון של קהילות 'קרירות' יותר כמו שאפשר למצוא בשכונות בית וגן, הר נוף וכו'.

2. מבחינת אופי התושבים הלא דתיים האם זה מהווה בעיה משמעותית מבחינת תנועה ערה ברחובות בשבת, פריצות וכו', האם האווירה ברחוב היא של עיר חילונית ממש?

3. האם יש שרותי דת מוסדרים לנשים בעיר. (במרחק הליכה סביר..)

אשמח בכל תשובה עניינית, תודה מראש!

איני יודע מה אתם מתכוונים 'באיזור של הקהילה הליטאית', אבל בהנחה והכוונה לאיזור שכונת בצוותא שם יש באופן יחסי ריכוז הכי גדול של ליטאים אז כדלהלן:

1. לא זה ולא זה. זה ממש לא קהילה סגורה כמו בהרבה קהילות פריפריה אחרות, אבל גם לא מנותקת לחלוטין כמו קהילות שאת מתכוונת. הרבה זה ענין טכני, הקהילה די מגוונת בסגנון באופן יחסי (משפחות פתוחות יותר ופחות) ולכן זה יוצר גיוון קהילתי נהדר. מצד שני בגלל שהקהילה לא מאד גדולה (נניח 200 משפחות) אז כן מכירים פחות או יותר את כולם או רובם, אבל זה ממש לא אחד בתוך השני... (גם זה אפשר לומר שזה ענין טכני, אין כמעט בניינים רק חרדים, ולכן יש פיזור יחסי).

2. צריך להיות מוכנים לכך שזה עיר חילונית על כל המשתמע מכך. אבל וזה אבל חשוב מאד, זה עיר מאד שקטה באופן יחסי, ובפרט בסופי שבוע, כמעט אין רכבים שנוסעים, וזה אולי לא אוווירה שבתית כמו בבני ברק, אבל מרגישים שזה שונה מיום חול.

3. באזור המדובר נחנך לאחרונה שירות דת מפואר ומהודר מאד, שעל פי השמועה יכול להוות מושא לקנאה במקומות אחרים. זה נמצא ברחוב לוטם בפרחים במרחק של כ5 דקות הליכה ממרכז שכונת בצוותא, ו10 דקות מקצוות השכונה. בכל אופן בחורף הקרוב אמור להיפתח שירות דת מפואר לא פחות במרכז השכונה ממש ברחוב יחד. כך שיהיו 2 מפוארים במרחק של 150 מטר אווירי. שניהם מהודרים מאד גם מבחינה הלכתית לכל השיטות.
חוץ מזה יש כמובן את שירותי הדת בשכונות הוותיקות אם התכוונתם לזה, וכן, זה במרחק סביר.

 

[משבצת נדל"ן - חריש]

שלום,
מתעניינים בקניה בעיר באזור של הקהילה הליטאית.

1. האם הקהילה היא בסגנון של קהילות מגובשות וקרובות שכולם מכירים את כולם וכו', או יותר בסגנון של קהילות 'קרירות' יותר כמו שאפשר למצוא בשכונות בית וגן, הר נוף וכו'.

2. מבחינת אופי התושבים הלא דתיים האם זה מהווה בעיה משמעותית מבחינת תנועה ערה ברחובות בשבת, פריצות וכו', האם האווירה ברחוב היא של עיר חילונית ממש?

3. האם יש שרותי דת מוסדרים לנשים בעיר. (במרחק הליכה סביר..)

אשמח בכל תשובה עניינית, תודה מראש!

מוזמנים ליצור קשר או לבוא לסיור ולקבל את המידע המלא

 

[יומוצלח]

מחפשת דירה לזוג לשבת נחמו בחריש
באזור החרדי

 

[יאיר סופר]

מקלב פתח את שנת הלימודים בחריש לצד ראש העיר החדש - JDN

בצל הטלטלה הפוליטית בעיר חריש הגיע יו"ר סיעת יהדות התורה ח"כ אורי מקלב, לפתיחת שנת הלימודים במוסדות החינוך החרדיים בעיר | על רגע מאבק הציבור החרדי להמשך הסדרת מעמדם של בני הישיבות חנך אמש מבנה חדש לישיבת עפולה.

www.jdn.co.il

 

[חרישניק בהווה]

מקלב פתח את שנת הלימודים בחריש לצד ראש העיר החדש - JDN

בצל הטלטלה הפוליטית בעיר חריש הגיע יו"ר סיעת יהדות התורה ח"כ אורי מקלב, לפתיחת שנת הלימודים במוסדות החינוך החרדיים בעיר | על רגע מאבק הציבור החרדי להמשך הסדרת מעמדם של בני הישיבות חנך אמש מבנה חדש לישיבת עפולה.

www.jdn.co.il

נשמע כמו כתבה ממומנת של דגל, המאבק על השבת לא נוהל ע"י מקלב, אלא ע"י הרב זגדון, הרב אלגביש ורבני קהילות נוספים, לג עוד לא היה נציג, וגם לא מספיק מצביעים לנציג, היום המצב השתנה ויש כוח גם לג' אבל מאבק השבת הוא נטו שס ויוחאי.

החלטה היסטורית: חוק השבת עבר בהחלטת רוב במליאה | חריש סיטי

חוק עזר לפתיחת עסקים וסגירתם המוכר כ"חוק השבת" אושר במליאת העיר. החוק מסדיר את שעות הפתיחה והסגירה של העסקים בשטח העיר במהלך השבוע כולו כולל בימי המנוחה.

www.harish.co.il

 

[הפריפריאני]

נשמע כמו כתבה ממומנת של דגל, המאבק על השבת לא נוהל ע"י מקלב, אלא ע"י הרב זגדון, הרב אלגביש ורבני קהילות נוספים, לג עוד לא היה נציג, וגם לא מספיק מצביעים לנציג, היום המצב השתנה ויש כוח גם לג' אבל מאבק השבת הוא נטו שס ויוחאי.

החלטה היסטורית: חוק השבת עבר בהחלטת רוב במליאה | חריש סיטי

חוק עזר לפתיחת עסקים וסגירתם המוכר כ"חוק השבת" אושר במליאת העיר. החוק מסדיר את שעות הפתיחה והסגירה של העסקים בשטח העיר במהלך השבוע כולו כולל בימי המנוחה.

www.harish.co.il

זה שאתה חושב שאתה מכיר את ההיסטוריה זה לא אומר שזה נכון, מקלב היה מעורב באופן אישי ,בחוק השבת.