שיתוף אתם בטח יודעים איך מעצבים למגזר הדתי לאומי... אז אני רוצה לשמוע עוד...

  • פותח הנושא A.Y
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
רוצה לפרסם מוצר מסויים למגזר הדתי לאומי
ניסיתי לחפש ברשת האינטרנט [מסונן בנט פרי]
מה בדיוק סגנון העיצוב שלהם, אין כ"כ מידע....

אני יודעת בגדול שזה סגנון מאוד וקטורי, פשטני וכו'
אבל לא יודעת כלום מעבר לזה.
צבעים קומפוזיציות, פונטים וכו'.....

אם יש למשהו/י תמונות דוגמא לשלוח, אתר, מאמר
אני מאוד אשמח לקבל!!!!!

אפשר לפה. ואפשר למייל האישי שלי: <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>
תודה רבה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
דבר ראשון תודה ענקית לאתר. הוא עונה לי על הרבה שאלות
ודרך אגב, הוא ממש מושקע, והפרוייקטים- יפים אחד אחד!!!

אולי אני אתייעץ יותר ברחל ביתך---

רוצה למתג אירועי בת מצוות
לוגו, להזמנות, לחבקים, למזכרות על המנג'טים
ועוד ועוד
ואני צריכה לעצב מודעה
ולא בדיוק יודעת איך ומאיפה להתחיל...

בגדול משהי נתנה לי רעיון לעשות בפרסומת הדמיה של המוצרים האילו ממותגים
אבל מה הלאה?
מה הקונספט כאן?? אני לא בדיוק יודעת...

יש למשהו/י רעיון להסביר לי איך להתחיל להתקדם???
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אולי אענה מכוון אחר...
מגיעים אלי הרבה להדפיס מיתוג לבת מצווה, גם חרדים וגם מהציבור הדתי לאומי
לא רואה הבדל בסגנון בין המגזרים. אולי חרדים שמרנים לא ישימו תמונה של הילדה, אבל בציבור החרדי מודרני ובדתי לאומי כן שמים (וגם הם לא תמיד)
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אוקי.
אז ת'כלס לא משנה איך אני אעצב.... [אפילו שאני חרדית]
את/ה טוענ/ת שאם מודעת הפרסום תשלח למגזר הדתי, הוא יצליח לתפוס להם את העין???
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
  • הוסף לסימניות
  • #8
  • הוסף לסימניות
  • #9
הוא יכול לראות את ההתכתבות הזו.???
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ולדעת ששלחת אותי אליו???
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
כן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אני לא מאמין בעיצוב ש"פונה" למגזר מסוים, בפרט אם אתה לא רוצה להיות כמו כולם. אם אתה מדבר על מודעות למסודות חינוך וכאלה אז יש קצת שבלונות, אתה מוזמן להסתכל במהדורות הדיגטליות של "בשבע", מצב הרוח, שביעי ועוד שיש בהם פרסומים לציונות דתית.

דתיים לאומיים מגוונים מאוד גם בתשמישי הקדושה שלהם. יש כאלה שאוהבים את הסגנון של וקסרברגר, ויש כאלה את הסגנון של הוצאת "קורן" (מוזמן לראות), ויש סגנונות אחרים. אם אתה הולך לתחום השמחות אתה צריך להחזיק כמה וכמה עיצובים של כל שמחה ולמכור אותם כמה פעמים...

עשיתי פעם כריכה של ספר לישיבה חרד"לית, והישיבה אמרה שהתורמים חושבים שהספר חרדי מדי, והכנתי להם כריכה צבעונית במקום כריכה בהטבעה (זה ספר תורני של שיחות שהיה מתאים לו דווקא הטבעה). בקיצור -מגוון מאוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
הסטודיו של דוב אברמסון

דוב אברמסון זה רמה, אבל הוא עובד גם עם "התחדשות יהודית" (שזה שם יפה לכל מיני ארגונים מהרבה מאוד סוגים, מארגונים ממש צדיקים וטובים ועד רפורמים/קונסרבטיביים). אי אפשר לומר שהעיצוב שלו הוא דתי לאומי בדיוק, על אף שהוא עובד בני עקיבא ואחרים.

אם הייתיאומר שיש משהו דתי לאומי זה מה שיוצרות בוגרות מכללת "אמונה" בירושלים, וסטודיו אשחר אנד מור ואחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אני לא מאמין בעיצוב ש"פונה" למגזר מסוים, בפרט אם אתה לא רוצה להיות כמו כולם. אם אתה מדבר על מודעות למסודות חינוך וכאלה אז יש קצת שבלונות, אתה מוזמן להסתכל במהדורות הדיגטליות של "בשבע", מצב הרוח, שביעי ועוד שיש בהם פרסומים לציונות דתית.
רבינו, יש לה נטפרי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
כן, כן,
סגנון מהוקצע כמו הגופן של קורן,
כריכה צבעונית ולא הטבעה של החרדים.
זה מה שפונה למרכז הכובד של הציבור הדת"ל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
גם הצבעוניות היא שונה

תעשי שיעורי בית
תראי עבודות
ותגבשי לך קו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה