דרוש מידע אתם מאלה שלוקחים מהקידוש בבית כנסת "קוגל" הביתה?

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #22
לאישה שמחכה בבית.
ממה שידוע לי בחסידות קרלין מקפידים לעשות קידוש כל שבת כדי לא לבוא רעב ועצבני לאשה שמחכה בבית,
לעומת כאלה שמקפידים לא להתעכב בקידושים ע"ח האשה שמחכה בבית וע"ח האוכל של האשה שמחכה בבית
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
לקראת סוף האירוע מקובל..
וזה תלוי כמויות/ציבור
אנחנו עשינו אירוע לאחרונה,

ואני יכולה להגיד בפה מלא - מי שלוקח אחרי שהאירוע נגמר, יש לו מצווה!! כ"כ הרבה דברים נשאר ובסוף הלך לפח......
וגם אז לשאול מה כן ומה לא----
למשל אצלי לקחו את כל העוגות הטובות! לי נשאר עוגת פירורים, אז להיות הוגן עם בעל השמחה........
אבל דברים כמו פלפל ממולא / קוגלים / סלטים מה יש לי לעשות עם כזה כמות?
סלטים שלחתי לכמה שכנים לשבת,
ושאר הדברים עומדים לי עדיין, מי רוצה מוזמן לקחת!
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
פשוט ביותר אשה צריכה לראות שחשבו עליה, אפי' משהו קטן
לא על חשבון מישהו אחר, זה לא יפה,
אני זוכרת את עצמי בתור ילדה - כל פעם שהיה ברית או שמחה במשפחה שלא השתתפנו, אמא שלי חזרה עם עוגות,
ותמיד הדגישה לנו - קניתי את זה לכבוד השמחה! לא לקחתי את זה מהברית! כי לא יפה לקחת!
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
ממה שידוע לי בחסידות קרלין מקפידים לעשות קידוש כל שבת כדי לא לבוא רעב ועצבני לאשה שמחכה בבית,
לעומת כאלה שמקפידים לא להתעכב בקידושים ע"ח האשה שמחכה בבית וע"ח האוכל של האשה שמחכה בבית
מעניין מתי כל אחד מתפלל מבחינת שעות...

בעלי מתפלל נץ. אם הוא יחכה לקידוש בבית ולסעודה הוא בהחלט כבר יהיה רעב ולא רגוע... לעומת אנשים שקמים בשבע וחצי ואוכלים כבר בעשר וחצי שאז לגיטימי לעשות דווקא קידוש בבית ולא להתעכב על חשבון האישה
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
זה ממש תלוי מתי לוקחים.
אם יושבים ואוכלים, ואח"כ כשהרוב קמים ומתפזרים לוקחים מהמלאי שנשאר, אצלנו זה הממש בסדר ועוזר ומשמח, כי לא אוהבים לקחת חזרה הביתה דברים מבחוץ.
אבל על ההתחלה כשמגישים ממש לא מתאים.

וקצת כדי לדון - יש לי שכן מבוגר מאד שכבר קשה לו לצאת מהבית, ויש איזה נער שכל שבת שיש קידוש שם לו ליד הדלת צלחת, לא יודעת אם ביקש מניחה שזה על דעת בעל השמחה, אבל לשכן הקשיש זה ממש מחמם את הלב. אז לא תמיד זה כדי להרגיש שהנה יש לנו דברים טעימים בחינם לקחת הביתה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נושא חשוב מאד
זה נהיה מוגזם שיש אנשים שלוקחים ואח"כ אנשים מגיעים וחסר להם עוגות או קוגלים

אם אני רוצה לקחת אני שואל רשות מבעל האירוע
ומה אתה חושב שהוא יגיד לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
מעניין, אצלינו מביאים רק חתיכת עוגה מברית בגלל שיש בה סגולה, אבל לא מעבר.
ב10 כבר הבר היה ריק :( לאנשים לא היה מה להכניס לפה.
אולי כדאי למלא את הבר מספר פעמים ולא להוציא את הכל בהתחלה (לדאוג שמשהו יהיה אחראי לזה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
לעומת אנשים שקמים בשבע וחצי ואוכלים כבר בעשר וחצי שאז לגיטימי לעשות דווקא קידוש בבית ולא להתעכב על חשבון האישה
לעומת אנשים שקמים בתשע וחצי ואוכלים כבר באחד וחצי שאז לגיטימי לעשות דווקא קידוש בבית ולא להתעכב על חשבון הבעל
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
יאו יאו מעניין פה.
אני כל שבת בעיקר בקיץ הולכת עם הילדים שלי לגינה שצמודה לבית כנסת.
אני רואה גברים ילדים וטף יוצאים מבית הכנסת עם צלחות מלאות כל טוב.
(לפעמים גם בסוף זורקים חלק בגינה)
כשאמרתי לבעלי פעם אחת אולי תדאג לי למשהו הוא נבהל מעצם השאלה.... הוא בעצמו כמעט לא אוכל. בישן שכמותו... אז להביא לי.

חחח
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
לקחת פרוסה אחת זה עוד לגיטימי
או שבעל השמחה אומר לך במפורש תיקח גם הביתה

אבל להגיע בתחילת הארוע ולשים מהמנות הראשונות שיוצאות, או לרוקן צלחות בתחילת הארוע זה מכוער.
אף אחד לא יגיד לכם שזה מפריע לו אבל זה בהחלט ממש לא נעים לבעל השמחה שטרח והשקיע- למצוא אחרי 5 דקות שולחן מלוקק.

ועל הדרך אני אכתוב גם לנשים כאן-
אני מגיעה לשמחות, הבר ערוך בטוב טעם
ונשים עומדות ומרוקנות לצלחות לקחת הביתה,
או נותנות לילדים קטנים לקחת מכל הבא ליד ולהרוס את כל השולחן.
בתחילת השמחה הבר נשאר ריק והרוס או עם חצאי מגשים ריקים.
מי התיר לכם???
אף אחד לא עיצב בר מרשים כדי שתרוקנו אותו או תתנו לקטנטנים שלכם להתנפל על כל הדברים הכי יפים והכי משובחים בתחילת הארוע.
גם אתם הייתם רוצים שככה יעשו לכם???
ושוב- בסוף השמחה זה משהו אחר.
כל אחד ישמח להתפטר משאריות שנשארו. אבל לא בהתחלה.

זה מנהג מכוער שלא ברור איך נכנס לציבור שלנו.
מתביישת בשביל מי שעושה את זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
דעתי (הענייה הענייה..) האישית, שאם באמת זה היה נגמר ב5 חתיכול קוגל ו3 פרוסות של עוגה אז ממילא, אבל המצב של היום שכל בן אדם שני ממלא צלחות, זה כבר ממש לא בסדר.
ולא הבנתי מה זה הטענה הזאת של האשה?
אם בן אדם עשה קידוש לגברים בלבד, אז הוא כנראה לא רוצה להאכיל את הנשים הצדקניות.
אז באיזה רשות בדיוק מותר לקחת?!
יש מספיק מקומות שהבעל יכול להביא משהו לאשה ולהראות לה שהוא חשב עליה, (ואם לא אז יש לו בעיה אמיתית!), אבל להביא משהו על חשבון מישהו אחר שלא רוצה?!?!

כבר ראיתי ושמעתי אין ספור פעמים שבעל השמחה מסתובב כולו לחוץ, ולא מבין איך לא נשאר לאנשים שהגיעו זה עתה, הרי הוא הזמין 300 מנות ולא היו יותר מ150 איש, אז לאיפה הכל נעלם?
כן, בסוף השמחה אפשר לגשת בעדינות לבעל השמחה ולשאול אם הוא צריך עזרה, ואם הוא רוצה שיקחו אז הוא כבר יעדכן אותך, אבל לקחת ככה באמצע בלי רשות, בעיני זה גזל גמור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
לקחת פרוסה אחת זה עוד לגיטימי
או שבעל השמחה אומר לך במפורש תיקח גם הביתה

אבל להגיע בתחילת הארוע ולשים מהמנות הראשונות שיוצאות, או לרוקן צלחות בתחילת הארוע זה מכוער.
אף אחד לא יגיד לכם שזה מפריע לו אבל זה בהחלט ממש לא נעים לבעל השמחה שטרח והשקיע- למצוא אחרי 5 דקות שולחן מלוקק.

ועל הדרך אני אכתוב גם לנשים כאן-
אני מגיעה לשמחות, הבר ערוך בטוב טעם
ונשים עומדות ומרוקנות לצלחות לקחת הביתה,
או נותנות לילדים קטנים לקחת מכל הבא ליד ולהרוס את כל השולחן.
בתחילת השמחה הבר נשאר ריק והרוס או עם חצאי מגשים ריקים.
מי התיר לכם???
אף אחד לא עיצב בר מרשים כדי שתרוקנו אותו או תתנו לקטנטנים שלכם להתנפל על כל הדברים הכי יפים והכי משובחים בתחילת הארוע.
גם אתם הייתם רוצים שככה יעשו לכם???
ושוב- בסוף השמחה זה משהו אחר.
כל אחד ישמח להתפטר משאריות שנשארו. אבל לא בהתחלה.

זה מנהג מכוער שלא ברור איך נכנס לציבור שלנו.
מתביישת בשביל מי שעושה את זה.
200%!!!!

פעם הייתי באירוסין ממש מוקדם(מהמקורובים....), וראיתי את חברות הכלה איך הם עובדות קשה ועושות ומכינות, ועורכות בטוב טעם ודעת את הבר, השקעה באמת יוצאת דופן! וזה יכול להיות גם המשפחה העורכת, ובאו האורחים והכל התחסל-אבל בצורה מכוערת ממש! מרוח ומבולגן כאילו לא לפני שעה שעתיים היה פה בר ערוך לתמונות!

אני בעד שהבר התחסל, אבל להתנהג בעדינות ולא אכול ושתה כי מחר.... וכנ"ל גם הילדים, צריכים לשים לב גם לזה.
ולדעתי הכי לזה...!

ובעניין בקוגל ושאר מעדנים, אני בתור בעלת השמחה חושבת שהייתי מסכימה אחד שתיים אבל לא בהגזמה ולצאת עם מגשים....:(
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
הייתי פעם בחתונה בבלגיה,
היה כמה ברים
בר עוגות
בר פירות
בר ירקות ורוטבים
ובר לילדים - ממתקים וחטיפים......

הבר של הילדים נשאר 1/2 מלא עד אחרי החתונה.....
איזה חינוך - הלוואי עלי!
חשבתי איך זה היה נראה פה בארץ, כל רגע ילד נוסף לוקח יד מלא גלי'ס ושם בכיס, יד מלא מרשמלואים ושם בכיס השני.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
פעם הייתי באירוסין ממש מוקדם(מהמקורובים....), וראיתי את חברות הכלה איך הם עובדות קשה ועושות ומכינות, ועורכות בטוב טעם ודעת את הבר, השקעה באמת יוצאת דופן! וזה יכול להיות גם המשפחה העורכת, ובאו האורחים והכל התחסל-אבל בצורה מכוערת ממש! מרוח ומבולגן כאילו לא לפני שעה שעתיים היה פה בר ערוך לתמונות!
בתור חברה של כלות, והרבה, שטרחה וערכה ברים/ או הכינה כל מיני בשבילם,
ונשארה לסדר אח"כ,
בתור אחת שבביתה עשו כבר כמה וכמה שמחות,
אני יכולה להגיד-
אנשים תאכלו, הבר לא ליופי!
הרבה יותר נחמד לגלות שמה שטרחת והכנת היה לא רק יפה אלא גם טעים,
מבחינתי להגיע לאירוסים של חברה ולגלות שממה שהכנתי לא נשאר פרור, אין מחמיא מזה.
(ולגלות שאף אחד לא נגע:cry:)
כן, וגם אנשים שלוקחים ואורזים בצלחות, בשמחה שלי אתם יכולים לקחת, אין לי מה לעשות עם כ"כ הרבה עוגות אח"כ (ועוד כאלה שהיו בחוץ),
רק בקשה אחת,
אל תמרחו את הקרם על המפה, ואת תשאירו עוגות נגוסות ככה ליד הבר, וגם לא את כל המפיות המלוכלכות.
***
ובעניין הקידושים, חושבת שזה נורא תלוי בבתי כנסת ובקהילות, יש קהילות שזה מקובל יותר, יש כאלה שפחות, יש כאלה שלא יתנו לך לצאת בלי לפחות צלחת אחת עמוסה...
אבל-לשמור על נימוס וד"א , לא כאילו לא ראיתם אוכל 20 ש'...
בשמחות בלב שמח תמיד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
מספרים שהיה שלום זוכר שכל האוכל התרוקן עד שאבי הבן אמר שהעירוב נקרע וכל האוכל יצא חזרה מהכיסים,
אגב פעם לקחו צלחת אחת למעלה ואחת למטה ובאמצע הרבה קוגלים, ואחרי הגזירות לוקחים קוגל אחד והרבה צלחות למעלה ולמטה
רק להמשיך את הסיפור של השלום זוכר
שאחרי ש"העוילם" הוציא מהכיסים התברר לבעל השמחה שיש כמות כפולה של אוכל
והתברר לו שהיה עוד שלום זוכר בבניין ליד
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
רק להמשיך את הסיפור של השלום זוכר
שאחרי ש"העוילם" הוציא מהכיסים התברר לבעל השמחה שיש כמות כפולה של אוכל
והתברר לו שהיה עוד שלום זוכר בבניין ליד
זה אחד הטובים
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
רק להמשיך את הסיפור של השלום זוכר
שאחרי ש"העוילם" הוציא מהכיסים התברר לבעל השמחה שיש כמות כפולה של אוכל
והתברר לו שהיה עוד שלום זוכר בבניין ליד
ואווו חזק רצח
אני חושב שכל הנושא הזה תלוי במלא פרמטרים באמת הקירבה ובקהילה וכו
כולם פה צודקים זה נושא די עדין
{אבל באמת שאין לי מוסג איך נכנס התרבות הזאת וחוסר הבושה לציבור שלנו}
בכל אופן טוב שדנים על זה פה
אם פעם הבאה משהו יחשוב כמה לקחת
דיינו
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
ובעניין בקוגל ושאר מעדנים, אני בתור בעלת השמחה חושבת שהייתי מסכימה אחד שתיים אבל לא בהגזמה ולצאת עם מגשים....:(
לצאת עם מגשים- כששכרתי בכסף את המגשים ונשים יצאו איתם הביתה קומפלט עם התכולה,
כמה נזק היה לנו מכך.

מבחינתי, כמה חתיכות עוגה או פטיפורים מקובל לקחת הביתה אבל לא להעמיס כמויות...

לפני לא הרבה זמן הייתי בשמחה שערכה אחותי, את כל קופסאות האיחסון הריקים היא שמה מתחת לשולחן הבר, מוסתרים עם המפה הארוכה, בסיום האירוע לא היתה שם קופסה אחת לרפואה, המשפחה מהצד השני העמיסו בשביל הילדים שנשארו בבית...
אחותי חזרה הביתה במפח נפש,
גועל נפש של התנהגות.
גם כשמבקשים רשות לא נעים לסרב ולבקש לקחת רק כך וכך, איפה הטאקט???
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה