@באבא קמא עומד להתראיין לפעקלע... (אמיתי)

[Natan Galant]

כפי שאתם אולי יודעים, אחד מחברי ומרבני פורום כתיבה, מר באבא קמא, הינו בנאדם מאוד מסקרן.
קודם כל הוא כותב מדהים, ושנית... טוב, אתם יודעים.
בקיצור, הוא עומד להתראיין בקרוב לפעקלע. כל שאלה שתרצו לשאול אותו (בגבולות ההגיון והטעם הטוב, וללא נסיון לחשוף את זהותו) - אתם יותר ממוזמנים.

את השאלות תשלחו באישי, כדי שנדע להפתיע אותו.
שאלות שקשורות לנושאי כתיבה והתבטאות, תוכלו לעלות כאן, הרי לזה מיועד פורום כתיבה.

 

[משויטט]

הו, כבר הרבה זמן שאני רוצה לשאול אותו באמת
מש"כ במשנה בדף מ. בדין נגח עבד או אמה משלם ל' סלעים אפילו שוה דינר. ראשית, למה באמת העבד חמור מבן חורין (לעניין שווי מופחת), אבל יותר מזה, מדוע דווקא שלושים?
ומה יהיה הדין אם העבד שווה פחות מדינר אחד?
ומי שליבו רחב כאולם, יפתח לנו פתח כהיכל.

 

[רחשי הלב]

מהנדס חייב להיות משולש???
ואת שאלתו לא הבנתי. זה קנסא, וקנס הוא דבר שיש לו קיצבה. פשוט שגם אם שווה פחות מדינר (כגון שמתבטל כל היום בפרוג) ג"כ ישלם 30 שקלים. והשאלה למה 30? נו, באמת... אתה רוצה לדעת טעמא דקרא? אפילו החינוך לא מסביר למה בעבד 30 ובמוש"ר 100 ולא 110....

 

[מעצב פנימיות]

מורה נבוכים ג' מ'

ונעשה דמי העבד באופן כללי חצי דמי בן חורין בדרך כלל, לפי שאתה מוצא ערכי אדם המרובה שבהן ששים שקלים , ודמי עבד כסף שלושים שקלים.

 

[יענקי R]

הו, כבר הרבה זמן שאני רוצה לשאול אותו באמת
מש"כ במשנה בדף מ. בדין נגח עבד או אמה משלם ל' סלעים אפילו שוה דינר. ראשית, למה באמת העבד חמור מבן חורין (לעניין שווי מופחת), אבל יותר מזה, מדוע דווקא שלושים?
ומה יהיה הדין אם העבד שווה פחות מדינר אחד?
ומי שליבו רחב כאולם, יפתח לנו פתח כהיכל.

מהנדס חייב להיות משולש???
ואת שאלתו לא הבנתי. זה קנסא, וקנס הוא דבר שיש לו קיצבה. פשוט שגם אם שווה פחות מדינר (כגון שמתבטל כל היום בפרוג) ג"כ ישלם 30 שקלים. והשאלה למה 30? נו, באמת... אתה רוצה לדעת טעמא דקרא? אפילו החינוך לא מסביר למה בעבד 30 ובמוש"ר 100 ולא 110....

עם כל הכבוד לרבנים הגאונים וכו', אין כאן המקום לדון בזה.
לא בגלל שחיים דיקמן ביקש ודרש שד"ת מקומם הראוי להם הוא בביהמ"ד ולא כאן... עם זה עוד אפשר להסתדר.
אלא עיקר טעמא הוא, שר' @באבא קמא מזמן לא "בבא" אלא באבא. ואת הבאבא, כידוע, לא שואלים שאלות בלימוד, ובכלל בסוגיות ישיבתיות.

ומינה, לנידון דידן: מדוע עזב רבנו את שור שנגח והכונס והלך לרעות את צאן זרים, לקבל שלמונים שאינם עולים על ל' דינרים, ואף לא נגבים אצל דיינים סמוכין.
ואף אם בפניבז' לא בארו טעמא דקרא, באבא דקמן לבטח אזיל לשיטת רשב"י, דדריש. וכידוע לעולים על צינו הק' ועל מתקני התיקונין שבדורנו.

בברכת התורה והמצווה לעלות לרגל דצרורות קנסא דמגבינן בבבל ובבל ימצא דקמא קמא בטיל ברובא דליתא קמן.

 

[רחשי הלב]

עם כל הכבוד לרבנים הגאונים וכו', אין כאן המקום לדון בזה.
לא בגלל שחיים דיקמן ביקש ודרש שד"ת מקומם הראוי להם הוא בביהמ"ד ולא כאן... עם זה עוד אפשר להסתדר.
אלא עיקר טעמא הוא, שר' @באבא קמא מזמן לא "בבא" אלא באבא. ואת הבאבא, כידוע, לא שואלים שאלות בלימוד, ובכלל בסוגיות ישיבתיות.

ומינה, לנידון דידן: מדוע עזב רבנו את שור שנגח והכונס והלך לרעות את צאן זרים, לקבל שלמונים שאינם עולים על ל' דינרים, ואף לא נגבים אצל דיינים סמוכין.
ואף אם בפניבז' לא בארו טעמא דקרא, באבא דקמן לבטח אזיל לשיטת רשב"י, דדריש. וכידוע לעולים על צינו הק' ועל מתקני התיקונין שבדורנו.

בברכת התורה והמצווה לעלות לרגל דצרורות קנסא דמגבינן בבבל ובבל ימצא דקמא קמא בטיל ברובא דליתא קמן.

א גוטע פורים תיירה

 

[יענקי R]

א גוטע פורים תיירה

א גוטע 'ערב ר"ח אדר א' און פורים קטן' מיינסטו.
א יא?

 

[משויטט]

מהנדס חייב להיות משולש???
ואת שאלתו לא הבנתי. זה קנסא, וקנס הוא דבר שיש לו קיצבה. פשוט שגם אם שווה פחות מדינר (כגון שמתבטל כל היום בפרוג) ג"כ ישלם 30 שקלים. והשאלה למה 30? נו, באמת... אתה רוצה לדעת טעמא דקרא? אפילו החינוך לא מסביר למה בעבד 30 ובמוש"ר 100 ולא 110....

ככה הולכות להיראות התשובות גם בראיון?
ואם כבר הראיון,
הייתי שמח לחזור איתך לעבר הרחוק, עניין שתמיד ריתק אותי: מה בדיוק קרה שם שהתפצלתם מבבות מציעא ובתרא, האם זה נבע מאילוצים טכניים (כמו איך יהיה אפשר להספיק בזמן אחד את כל המסכת, או איך אפשר יהיה לכרוך אתכם יחדיו) או שחשבתם כך למקסם את הכוח של כל אחד בפנ"ע?

 

[Natan Galant]

ההומור שלכם ענקי; אבל בואו נתמקד רגע.
@באבא קמא הינו אחד הניקים המסקרנים בפרוג. לא מעט חברים תהו מיהו. (אני עד היום תוהה, למרות היכרותנו)
יש לכם שאלות קונקרטיות שתרצו לשאול אותו?
אפשר במייל (עדיף שלא באישי, לא מגיע לבקר פה הרבה).

והיי, רגע, מאצ'ינג!!
סוף סוף גם לי יש מאצ'ינג, שאיתו אני יכול לנפנף לכל המתרימים שפונים אליי...
הפעם המצ'ינג אמיתי, אם כי אין בנמצא גביר מסתורי. רק קמפיין. הפעם עבור בית הכנסת של דודי היקר, ר' נחמן גלנט, איש צפת.
בית הכנסת קיים להערכתי 20 שנה, ועכשיו הגיעה העת להקים מעליו עוד קומה. אחרי אינספור חלומות. ללא ציניות. אמיתי.
מילה ממני: בית הכנסת - פאר הנצח - הינו באמת מקום נהדר. כל האנשים הפשוטים בצפת שאין להם גב חזק וקהילה מאורגנת - מגיעים לשם. והכסף שלכם לא יילך לאיבוד, ולא ייעלם, וכל שקלון ממנו ינוצל כראוי.
אז אל תתביישו לשים שם את השקלים שלכם, תרגישו בנוח לומר שנתן שלח - אפילו שאין לי קבוצה שם...
https://www.charidy.com/peer

 

[RACHELIZ]

ההתרמות שלך כל כך מתוקות, ואולי הן היחידות שלא עולות על העצבים…

 

[מ"ם]

אלא עיקר טעמא הוא, שר' @באבא קמא מזמן לא "בבא" אלא באבא. ואת הבאבא, כידוע, לא שואלים שאלות בלימוד, ובכלל בסוגיות ישיבתיות.

ידוע המעשה מר' אייזיל חריף שפעם דיברו סביבו על איזה באבא מן השורש מקובל, ופטר ואמר "ההוא? כאב בטן"...

כשביקשו תלמידיו להבין הכוונה, ביאר:

לפעמים ילד לא רוצה ללכת לחיידר. מה עושה סתם ילד? אומר שיש לו כאב ראש. מיד מניחה אמו החכמה את ידה על מצחו ואומרת: אין לך חום! יום טוב ובהצלחה.

מה עושה ילד מחוכם? אומר שיש לו כאב בטן. את זה אין דרך לבדוק... והוא נשאר בבית.

כך אדם שמפרסם עצמו כראש ישיבה, בודקים אם יודע לענות בסוגיות הישיבתיות, ואם לא - אינו ראש ישיבה.
אבל מי שאומר שהוא באבא מקובל, איך תבדוק זאת? על כן, כאמור, הוא כאב בטן...


ואגב, תתחדש על שינוי השם. שיהיה בשעה טובה ומוצלחת!

 

[יענקי R]

ואגב, תתחדש על שינוי השם. שיהיה בשעה טובה ומוצלחת!

שכוייח! (זה מגיע לי, אבל על משהו אחר, ב"ה...)
בקרוב אצלך...

 

[דוכסוסטוס]

באבא, כמה?

 

[רחשי הלב]

באבא, כמה?

נעשה לך מחיר.

 

[יוסף שחק]

נעשה לך מחיר.

או כמו שאמר אחד הבאבות למישהו שביקש הנחה: "רק החומרים עלו לי יותר..."