בבקשה מי שיכול לעלות את חוברת הנופש של הקהילה באופקים

  • הוסף לסימניות
  • #3
מצורפים
 

קבצים מצורפים

  • חוברת קיץ אופקים לשכת הרב עזרן.pdf
    4.2 MB · צפיות: 20
  • חוברת פעילויות קיץ תשפה למייל.pdf
    15 MB · צפיות: 20

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

חופשת בין הזמנים בפתח, וזו ההזדמנות שלכם, הפרוגיסטים היקרים,
לפשפש בזיכרונות, להוציא את המקלדת ו… להתחיל לשתף!


אנחנו יוצאים במבצע קיץ מיוחד
לפרסום מאמרים מקוריים של גולשי פרוג, בנושא:
פנאי, טיולים, נופש, חופשות, תכניות משפחתיות,
רעיונות מקוריים לתעסוקה ומקומות בילוי לבין הזמנים
.


🟢 טיילתם? ספרו לנו לאן.​

🟢 מצאתם פינת חמד סודית בטבע? חשפו אותנו אליה.​

🟢 יצאתם לקמפינג עם כל המשפחה? שתפו תכניות, תיעוד, רעיונות, מיתוג.​

🟢 בניתם לוגו, תכניה, שילוט לקעמפ המשפחתי? תראו לנו מה יצרתם.​

🟢 יש לכם טיפ זהב לחניון מוצל עם שירותים קרובים? אל תחסכו מאיתנו.​

🟢 אתם מכירים מסלול טיול שמתאים גם לילדים עם עגלות? שתפו בו!​


הדגש הוא על חוויות אישיות, מקוריות, אמינות, ותוכן פרוגיסטי אמיתי.
כן, בדיוק מכם, הפרוגיסטים שאנחנו סומכים עליהם.
חכמת ההמונים, טובה בהרבה מחכמה מלאכותית.


📸 צירוף תמונות מהשטח – חובה.

רק נא לוודא שהתמונות אותנטיות, לא מועתקות מהאינטרנט וללא זכויות יוצרים.
(תמונה שצילמתם בטלפון באור שקיעה שווה הרבה יותר מתמונה של צלם זר מ"גוגל").
אם אין לכם תמונה טובה מתאימה, שווה לנסות ליצור אחת כזו בבינה מלאכותית, תוכלו להיעזר בפורום. תוך גילוי נאות על התמונה.


💡 ומה לכתוב? הנה כמה רעיונות לתוכן איכותי:

  • תיאור אישי של המקום / המסלול
  • קרבה לתחבורה ציבורית – זמינות קווים / מרחק הליכה
  • דרכי הגעה ברכב, חנייה
  • האם מתאים למשפחות? תינוקות? נכים? עגלות?
  • האם יש במקום: צל, שירותים, ספסלים, תאורה בלילה, ברזיות?
  • האם המקום בתשלום או חינמי?
  • עומס צפוי? שעות עומס? עונה מומלצת?
  • מסלול מעגלי או הלוך-חזור?
  • מידע על מעיינות: גובה מים, עומק, טמפרטורה, רמת סיכון
  • אזור לינה או קמפינג – כן/לא? נוח או לא?
  • מסעדות / מכולת / פינת קפה סמוכה
  • פעילויות לילדים, רעיונות לתעסוקה משפחתית בשטח
  • תכניות מיוחדות שעשיתם, כמו קעמפ משפחתי – שתפו רעיונות למשחקים, תכניות פעילות משפחתית ועוד

🎯 סגנון הכתיבה?

קליל, תקין, שוטף. אם הסתבכתם עם הניסוח – מותר להיעזר בבינה מלאכותית (ChatGPT וכדו'), אבל בבקשה – לא לתת ל-AI לכתוב עבורכם את כל הכתבה. זה לא מה שאנחנו מחפשים. אנחנו רוצים אתכם. את החוויה שלכם. את חכמת ההמונים, ולא תוצרת מעבדה.


📬 פרסום המאמרים

את המאמר המוגמר יש לשלוח לפרסום ב
מאמרים > פנאי ונופש
שם זה ימתין לאישור מנהל, בכפוף לשיקולי הנהלה, אין התחייבות לאשר כל מאמר שישלח.

טיפ!
אם אתם רוצים שהמאמר יאושר, דאגו לתוכן איכותי, שיתוף אישי אמיתי, לא AI. פיסוק נכון, עם תמונה איכותית, ללא העתקות מהרשת וחשש לזכויות יוצרים, ומאמר שאינו מקדם תוכן שיווקי מסווה.

שאלות, הצעות, רעיונות, פטפטת - פה באשכול.
כתבתם מאמר מרתק? שתפו אותנו פה באשכול לכל העוקבים!





🏆 פרסים למאמרים הנבחרים:

המאמרים והפוסטים הטובים ביותר יקודמו בהבלטה – ויזכו את כותביהם בפרסים שווים במיוחד!
(וכן, גם בתהילת עולם קהילתית 😊)

🥇 מקום ראשון: מנוי פרימיום לשנה (בשווי 330 ש"ח)​
🥈 שלושה זוכים נוספים: מנוי פרימיום לחודש (בשווי 79 ש"ח)​
📊 בנוסף – ייערך סקר הצבעה בין הקוראים, ושלושת הפוסטים המובילים יקבלו:​
💯 100 נקודות מוניטין לפרופיל שלכם בפרוג!

* הכרזת הזוכים, בל"נ בסוף בינהזמנים אב הבעל"ט.
* חלוקת הפרסים מותנית במינימום 20 משתתפים.




אז קדימה פרוגיסטים!

זה הזמן לפתוח תמונות מהגלריה, לרענן את הזיכרון, ולשתף את כולנו בחוויות הקיץ הפרטיות שלכם.

תשפ"ה הייתה שנה עמוסה, אבל בין הזמנים זו ההזדמנות שלכם לנשום, לטייל, ולספר לכולנו מה גיליתם בדרך.

נשמח לתוכן אותנטי, עשיר ומפורט – עם תמונות מהשטח, חוויות אישיות, והמלצות מנוסות.

מי ייתן והנופש שלכם – יהיה ההשראה של אחרים.

בברכת קיץ מרענן ומלא השראה,

צוות אתר פרוג

תחרות מאמרים 2ק.png
אם שלחתם תלונות לחברות תח"צ יכול להיות שנתקלתם בתשובות שאם להשתמש במילים עדינות - מעלות חשד לכאורה של אי-אמירת-אמת.

הנה סיפור מעניין ששותפתי בו.

נוסע במודיעין עילית התלונן לחברת קווים שנהגים לא פתחו את הדלת האחורית בנסיעות עירוניות, תשובת קווים היתה שהעליה לאוטובוס מותרת רק מהדלת הקדמית!!

סביר להניח שכל מי שנסע בנסיעה עירונית במודיעין עילית יודע שזה לא נכון, אבל כך קווים ענתה, ולא בפעם אחת, אלא בשתי פעמים שונות!! זה כבר לא נשמע כמו טעות, אלא כאי-אמירת-אמת (ב"אי-אמירת-אמת" אני מסתפק בין שתי אמרות חז"ל, בין "לעולם ישנה אדם לתלמידו דרך קצרה" לבין "לעולם אל יוציא אדם דבר מגונה מפיו").

הנוסע הגיש תביעה קטנה, וקווים בחרה לכתוב את לשון החוק. יש כאלה שיאמרו שזאת התחמקות, שכן אין כאן כל אזכור לדלת קדמית או אחורית. הנה צילום מכתב ההגנה:
צפה בקובץ המצורף 2189632


בדיון עצמו עובד החברה שייצג את קווים חזר על הטענה שלא ניתן לעלות מהדלת האחורית, והפעם הוא גם נתן את ההסבר הבא: האפשרות לעלות מהדלת האחורית בוטלה בגלל שאנשים העלו לאוטובוס מקררים!!! הנה צילום מפרוטוקול הדיון:

צפה בקובץ המצורף 2189657

צפה בקובץ המצורף 2189659

בעקבות הדברים המעניינים הללו עניין אותי לדעת האם הדברים נכונים, פניתי לממונה על חופש המידע במשרד התחבורה בשאלה האם ניתן לעלות מהדלת האחורית במודיעין עילית, והתשובה שהתקבלה היא הוראות המשרד לקווים להיערך לעליית נוסעים גם מהדלתות האחוריות. כיון שלא התקבל כל מידע אחר שמבטל את ההוראה הנ"ל וגם לא מצאתי אזכור למילה "מקרר" בהקשר המדובר, אני מניח שטענות חברת קווים אינן מדוייקות.


אז אם גם אתם נתקלתם במקרים של אמת-מוטלת-בספק בתשובות וטענות של חברות תח"צ נשמח לשמוע עליהם, בין אם טענות משעשעות/מקוממות/גם וגם.

למען הסדר הטוב אני ממליץ שנימנע מקביעת עמדות ברורות כגון "שקר" אלא בהטלת ספק וסימני שאלה בלבד על דרך החשד וה"לכאורה" בלבד. כדאי לשתף דברים יחסית מוכחים. אם לא ראיתם אוטובוס שעבר בתחנה והנציג טוען שכן עבר, זה לא אומר שהוא לא צודק, יכול להיות שהאוטובוס עבר אבל בלי שילוט, תופעה שקוראת בעיקר באוטובוסים קבלניים אבל כאן הבעיה היא לא של הנציג.

ומי יודע, הלואי והחברות המנצחות עם ה"הסברים" הטובים ביותר באיכות ובכמות יזכו באיזה העמדת מראה מול הפרצוף שקצת תכאיב להם.....

בינתיים נראה אם תצליחו להתחרות במקרר....

אבל בבקשה שתפו בכל חשד לאי אמירת אמת.
ככל שחולף הזמן, הולכת ומתרחבת שכבת הציבור ה“חכם” — זה שמבין את משמעותו של מה שמכונה בפי רבים

"הפלא השמיני בתבל".

במקביל, ובאופן כמעט בלתי מורגש, הציבור שמנגד מתחיל לשלם את המחיר.

מדוע זה קורה?

התשובה פשוטה, אך לא נוחה.

לצורך הדיון אניח לרגע בצד את הגופים הגדולים והמוסדיים, ואתמקד דווקא בגופים הקהילתיים — אלו שפועלים על בסיס אמון, ערבות הדדית וחסד.

לאחרונה פניתי לגמ"ח בקהילה שלי בבקשה להפקיד סכום כסף. הגבאי קיבל אותי בשמחה, אך משהו בהתנהלותו היה שונה מהרגיל. לאחר שיחה קצרה, הוא שיתף בכנות:

“עד לפני תקופה ההפקדות מחברי הקהילה היו יציבות וקבועות.
מאז שאתה ועוד כמה התחלתם לדבר על ‘הפלא השמיני’ ועל ההשפעות שלו — החלה תנועה הפוכה.
אברכים ששנים מפקידים כספים בגמ"ח חוזרים ומבקשים למשוך את כל הפיקדונות.
אני כבר יודע למה.
וכשאני רואה בפינת הקפה עוד אברכים משוחחים בהתלהבות על ה’סנופי’ שלכם — אני כבר מדמיין את המבקש הבא
שמגיע למשוך את הכול לטובת ‘מטרת העל’.
היום, הסכומים שאני מאשר למבקשים נמוכים משמעותית מבעבר.”

הדברים הללו לא נתנו לי מנוח.


נדמה שהגיע הזמן להציף את המורכבות, ולא להסתפק בסיסמאות.
אפשר להשקיע — ואף ראוי להשקיע בצורה נבונה, אחראית וארוכת טווח.
אך אפשר, ובוודאי שצריך, גם להרוויח מצוות.


לא כל שקל חייב להיות מנותב ל“סנופי”.
חלק מההון יכול — ואולי צריך — להישאר במקומות שבהם הוא מייצר ערך חברתי, קהילתי וחסד עצום.
יש כספים שעושים מצוות, מחזיקים משפחות, ומניעים חסד — לפעמים לא פחות, ואולי אף יותר, מכל פלא פיננסי כזה או אחר.


האתגר האמיתי איננו לבחור בין השקעה לבין מצווה,
לא מספיק לאזן את תיק השקעות
אלא לדעת לאזן ביניהן.

בעודי מלטש את המילים
קופץ לי התראה חדשה
שמראה לי משמים עד כמה צריך להציף את הנושא
מה ששמתי לב שאם בעבר יכולנו לקחת הלוואות ממשפחה היום כולם אומרים אין לנו, הכסף מושקע.
אפשר לדבר רגע על פטור מתור? אחרי שבועיים של בין הזמנים וחוויות שליליות מאד מצד השימוש ש"פטור מתור", אשמח לשמוע את התרשמות ההמונים.

ההערות הבאות מתייחסים אך ורק למה שקורה במתקני שעשועים, ולא במקומות כמו בנק או בית מרקחת.

אז דבר ראשון צריך לאמר שברור שיש ילדים שצריכים פטור מתור בעליה למתקנים. יש ילדים שהנכות בולטת ויש גם כאילו שזה לא בולט.
אבל הפטור נועד למי שבאמת קשה לו לעמוד בתור. הוא לא מבין את המושג 'לעמוד בתור', וכשמכריחים אותו לעמוד בתור הוא מתנהג בצורה שמראה לכולם שזה מעבר ליכולות שלו. מי שיש לו אלרגיה לחלב לא אמור להתקשות בעמידה בתור, ואין שום סיבה לתת לו פטור. ובודאי שלא לכל האחים האהובים שלו.
ולכן ההערה כאן באה על ילדים אחרים שנראים שהם מנצלים את כל התור.

דוגמאות -

מחכים בתוא למתקן ואחרי מלא זמן, התור שלנו. מגיעה ילדה בת 10 וצועקת "יש לנו פטור מתור". למה? כי לאח שלה יש אלרגיה. אז האח ועוד שני אחים יכולים לעקוף את כל התור. ואז הם ירדו ורצו מיד לעלות שוב.

אחרי המתנה יחסית ארוכה בדוכן האוכל באיקאה, מדיעה אישה "יש לנו פטור מתור". אז בבקשה - אני צריכה להזמין 9 מנות פלאפל וכו'. 10 דקות לקח לה להזמין...

שוב במתקן, המתנה ממש ממש ארוכה, בערך 45 דקות. מגיעים 3 ילדים גדולים, נגיד 13-17. פטור מתור ו... עולים. אחד יש לו פטור והשניים האחרים? מלווים!

עמדתי ליד אישה שהילדים שלה חיכו הרבה זמן והיא התווכחה עם אישה שכל הילידים שלה היו עם פטור מתור. האישה עם הפטור אמרה לה - 'אנחנו פה כל שבוע וככה אנחנו עושים. את צריכה ללמוד להכיל את האחר...'

מה שמפריע לציבור הרחב זה שהם מרגישים מ-נ-ו-צ-ל-י-ם. אנשים כועסים מאד על האנשים שבאמת לא צריכים לעקוף את התור ובעצם רק גוזלים מהאחר.

היום היינו בלונה פארק דרך העירייה. הסתובבה שמועה שחילקו שם פטור מתור לילדים של אחמי"ם. אחיין, גיס של וכד'.

העניין הוא, שככל שעובר הזמן התופעה הזו מתרחבת יותר ויותר. ולדעתי זה פוגע קודם כל בציבור וברגישות שלו לכל הנושא הזה - ולא, זה לא מלמד אף אחד 'להכיל את השני' - אבל זה גם פוגע בכל הילדים שמקבלים פטור.

למה?
כי מי שבאמת אינו זקוק לפטור שכזה, מתחנך וקולט שהוא 'אני ואפסי עוד', ושהוא יכול לעשות 'מה שבא לו' ולעקוף את כולם. ככה אנחנו רוצים לחנך את ילדינו?
ומי שבאמת לא מסוגל לעמוד בתור, גם יפגע. למה? כי בסופו של דבר יעשו מה שעשו עם תווי החניה. יבטלו אותם. יפסיקו להנפיק אותם. כי יש יותר מידי זיופים ורמאויות, ובסוף מי יסבול מכל זה - מי שבאמת (באמת) צריך את זה.

מה אומרים? מוצדק בעיניכם?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה