בד"ץ הסירו את ההשגחה מ'סולתם', מי שלא קרא עיתונים אבל קנה סירים...

[שירי כהן]

גם אם כתוב 'הוכשרו בהשגחת הבד"ץ' יש להגעיל ולטבול,
הוסרה ההשגחה עקב חילולי שבת בחברה.

 

[פוינט ק גת]

איזה סירים הם ברמה הכי גבוהה אחרי סולתם ויכולים להוות תחליף?
לא מתחשק לי לקנות סתם פשוטים ולהתאכזב מהם אח"כ

 

[תקוה]

איזה סירים הם ברמה הכי גבוהה אחרי סולתם ויכולים להוות תחליף?
לא מתחשק לי לקנות סתם פשוטים ולהתאכזב מהם אח"כ

מה הבעיה? קני סולתם ולכו להגעיל ולטבול.

 

[שולה]

ממתי זה? יש לי סיר שקניתי לפני חודש ועדיין לא טבול

 

[רותי12]

לא הבנתי מה עוזרת ההגעלה לחילולי שבת?

 

[eden7115]

גם אני לא הבנתי...

הרי "כאשר קונים כלי חדש מגוי, הכלי מקבל "תקומה" ונעשה בעל חשיבות יתרה, ולכן חייבים לקדשו על ידי טבילה. ואם קנה כלי שהגוי כבר השתמש בו, חייב להגעילו כדין, והכלל בזה הוא "כבולעו כך פולטו", אם שימושו באש ילבנו באש, ואם שימושו בבישול יגעילו על ידי מים רותחים. ואין די בהגעלה, כי זה נועד רק להפליט את האיסור הבלוע בו, אלא צריך אח"כ להטביל את הכלי כדין." (ציטוט מאתר ישיבה).

אבל כאן עדיין הקנייה היא מיהודי, אז למיטב הבנתי אם קונים אין צורך להגעיל ולהטביל - אך בגלל חילול שבת עדיף להמנע מלרכוש שם בכדי לא לעודד מחללי שבת.

מדובר כאן בדברים שונים לחלוטין...

 

[GRN]

איזה סירים הם ברמה הכי גבוהה אחרי סולתם ויכולים להוות תחליף?
לא מתחשק לי לקנות סתם פשוטים ולהתאכזב מהם אח"כ

ארקוסטיל

 

[שולה]

גם אני לא הבנתי...

הרי "כאשר קונים כלי חדש מגוי, הכלי מקבל "תקומה" ונעשה בעל חשיבות יתרה, ולכן חייבים לקדשו על ידי טבילה. ואם קנה כלי שהגוי כבר השתמש בו, חייב להגעילו כדין, והכלל בזה הוא "כבולעו כך פולטו", אם שימושו באש ילבנו באש, ואם שימושו בבישול יגעילו על ידי מים רותחים. ואין די בהגעלה, כי זה נועד רק להפליט את האיסור הבלוע בו, אלא צריך אח"כ להטביל את הכלי כדין." (ציטוט מאתר ישיבה).

אבל כאן עדיין הקנייה היא מיהודי, אז למיטב הבנתי אם קונים אין צורך להגעיל ולהטביל - אך בגלל חילול שבת עדיף להמנע מלרכוש שם בכדי לא לעודד מחללי שבת.

מדובר כאן בדברים שונים לחלוטין...

ליהודי שמחלל שבת במזיד ובפרהסיה יש דינים שמתיחסים אליו כמו לגוי, כמו יינו יין נסך. יתכן שאותו הדין תקף גם כאן.
(לא בדקתי אלא מזכרוני)

 

[מי]

ליהודי שמחלל שבת במזיד ובפרהסיה יש דינים שמתיחסים אליו כמו לגוי, כמו יינו יין נסך. יתכן שאותו הדין תקף גם כאן.
(לא בדקתי אלא מזכרוני)

לא לגבי טבילת כלים.

 

[sh12]

לא מדויק.

סולתם בבעלות משותפת של יהודי וגוי ולכן צריך להגעיל.
היתה תקופה ארוכה - שהבד"ץ הגעילו את כל סירי סולתם.
כבר כ6 שנים אין הגעלה לסירי סולתם - אלא כל אחד מגעיל בעצמו.

לטבול - צריך בכל מקרה. [גם כיום וגם בעבר!]

 

[שולה]

לא מדויק.

סולתם בבעלות משותפת של יהודי וגוי ולכן צריך להגעיל.
היתה תקופה ארוכה - שהבד"ץ הגעילו את כל סירי סולתם.
כבר כ6 שנים אין הגעלה לסירי סולתם - אלא כל אחד מגעיל בעצמו.

לטבול - צריך בכל מקרה. [גם כיום וגם בעבר!]

אז איך יש את המדבקה עדיין על הסירים?

 

[sh12]

אז איך יש את המדבקה עדיין על הסירים?

סליחה על הביטוי, אבל:
חסר רמאים בעולם???

ואני יודעת את הענין בוודאות, מברור אצל סוכנים של סולתם.

 

[שולה]

סליחה על הביטוי, אבל:
חסר רמאים בעולם???

ואני יודעת את הענין בוודאות, מברור אצל סוכנים של סולתם.

אז טוב שאת אומרת לי
ב"ה נמנענו מאיסור

 

[בת מלך]

ההגעלה לא קשורה לחילולי שבת, אלא לתהליך יצור הסירים, שבשלב הסופי נמשחים בדומן לא כשר. זוהי גם הסיבה שצריך הכשר לתבניות חד פעמיות תוצרת הארץ, אף על פי שאין צורך בטבילה. הכשר הבד"ץ אומר שהבד"ץ דאג להכשרת הסירים, כלומר הם הוגעלו לפני האריזה.

 

[תור הזהב]

ואם ההכשר הוסר, סימן שהבד"ץ לא מכשיר את הכלים שלהם.