דרוש מידע בהוראת האדמו"רים: השינוי הדרמטי לבחורי הבר מצווה

[סי 2]

ואם יקרה גם לא נורא,
כמו למשל בגור שאלו שגרים בירושלים הולכים עם הפיאות לכיון מטה והשאר מחביאים מתחת לכיפה

זה עניינים של רוחניות ללכת בירושלים עם פאות למטה
קשור לענין הרבי

 

[בינה מלכותית]

בבעלזא לובשים את זה עד סוף שיעור א', שזה אומר שנה וחצי\שנתיים

ככה זכרתי ברגע הראשון

ואז נזכרתי שראיתי אחיין עם קסקט וחשבתי שהוא כבר בשיעור ב'
וכנראה הוא עדיין שיעור א' ולכן התבלבלתי.

 

[אמאל'ה קטנה :)]

אז בעזרת השם תהיו אמאל'ה גדולה ותבינו טוב את העניין וכמובן המצלצלים ידברו בעד עצמם.

אכן, מבחינה כלכלית ברור שעדיף
רשמתי, שאשמח שעד שהבנים שלי יגדלו, מחיר הכובעים ירד משמעותית ויחזרו רשמית להתמש בהם גם ביומיום
בעיניי, זה יפה יותר..

 

[השמחה שבשמחה]

רק בשבת הם כן חובשים כובע חסידי

מה עם שבת גם קסקט או גם כובע ויצא שכרו בהפסדו

במקום לקנות שני כובעים מיד בבר מצוה אחד לשבת ואחד לאמצע השבוע ואז זה נהרס מהר בחיידר כי לא יודעים לשמור אז קונים רק כובע אחד,
אז עכשיו לפי התקנה החדשה לבר מצוה קונים רק כובע אחד פלוס קסקט ובתחילת ישיב"ק קונים עוד כובע ואז החדש נהיה הכובע השבתי והישן מהבר מצוה משתמשים באמצע השבוע.

 

[תותית י.]

מה זה קסקט?

 

[ynf]

בבעלזא הבחורים נראה לי לובשים את זה ארבע שנים ראשונות

באמת ככה נהוג שם?

 

[איזהו]

באמת ככה נהוג שם?

2 שנים

 

[איזה שם?]

מה זה קסקט?

 

[סטוכיומטריה]

זה רק בבני ברק?
ממש מעניין, שני בני דודים באותו גיל מערים אחרות יפגשו, אחד עם קסקט ואחד עם כובע???

לא נורא..
ז.א. אני גדלתי עם משפחה לא כמונו (להבדיל, בת דודה עם מכנסיים....) וזה דווקא חיזק
קל וחומר שינוי כ"כ קטן!

 

[משיבת נפש]

זהו אכן יוזמה מבורכת וזה חיסכון גדול להורי הבר מצווה
ובייחוד כשיש בר מצוות צפופות שנה אחרי שנה.

אך השאלה היא מה המטרה לעבור לקסקט האם זה בישביל החיסכון להורים
או בישביל לשבור את השוק ולהוזיל את מחירי הכובעים?

אם זה בישביל החיסכון אז היוזמה אכן השיגה את מטרתה
אך בישביל הוזלת הכובעים לכאורה אינני בטוח שזה יעזור
בזמנו ראשי הישיבות למיניהם יצאו במחאה נמרצת שהחתנים לא יקנו כובעים מבוסלינו
עד שיורידו את המחירים.
בפועל לא נראה שזה אכן גרם לשינוי והוזלה במחירים

 

[השמחה שבשמחה]

 

[יעקב אופרy]

תמיד גיסי אברך בן תורה ממיר אומר שמה שנהיה מקובל נהיה יקר הראיה הכובעים של פורים שדומים מאוד לכובעים הרגילי עולים כ10 ש"ח .
הראיה שזה דומה שכל מי שמתחפש בפורים לרב או אברך משתמש בהם, אני אומר שגם כאן המחירים יהיו יקרים ופתאום יהיה בורסולינו ודומיו

 

[צחיאל]

עצומה - נוכלות הכובעים

התורה חסה על ממונם של ישראל הננו ציבור החרדי החרדים לדבר ה' החובשים כובעי סאמעט וכו', בתפילות ובלימודים וכן במקום הלימודים וברחובה של עיר, מטבע הדברים בכל תקופה אנו נדרשים לכובע חדש, אך אין לנו את האפשרות לדרוש מהורינו היקרים שיחיו סכומים אדירים של כמעט 1500 ,שח לחלק מאיתנו יש עוד אחים ומשפחה...

www.atzuma.co.il

 

[מתכנתת+]

צפה בקובץ המצורף 1431689

איזה יהודי ומתוק!!!

אני ליטאית, הלוואי שגם אצלנו היה נכנס...

 

[FSHLOMO]

איזה יהודי ומתוק!!!

אני ליטאית, הלוואי שגם אצלנו היה נכנס...

אצלכם יש כובעים זולית יחסית כובע סאמט אלע ל1500 ש"ח לכובע זה טירוף

 

[ר. המוסד]

קראתי בסוכות שעבר כתבה בעיתון בקהילה עם איזה עסקן מבעלז
ושם הוא אמר שכל מה שאדמו"ר החליט למרות שהיו לכך מתנגדים רבים
לבסוף כולם ראו שהוא צודק

נ.ב. אני לא שייך לחסידות הנ"ל

 

[מנוי פרימיום]

או שהם מוכנים לחסוך רק על חשבון השני.

על חשבון מי זה במקרה הזה ?
ההורים שיקנו קסקט ב-50₪ במקום כובע ב-950₪ ?

 

[השמחה שבשמחה]

אצלכם יש כובעים זולית יחסית כובע סאמט אלע ל(1500 ש"ח) 1200 ש"ח לכובע זה טירוף

 

[ממששהה]

קראתי בסוכות שעבר כתבה בעיתון בקהילה עם איזה עסקן מבעלז
ושם הוא אמר שכל מה שאדמו"ר החליט למרות שהיו לכך מתנגדים רבים
לבסוף כולם ראו שהוא צודק

נ.ב. אני לא שייך לחסידות הנ"ל

אהבתי!

 

[ydw]

לא התפלא שכל הרעיון והיחצנו"ת של הקסקטים
מגיע מהיבואן .(היחיד) שהשתלט על יבוא ומכירת כובעי סמט (איפה הרשויות לבדיקת ה'קרטל')
שלא ישימו לב על העליית המחירים... וד"ל