ביקורו הנשיאותי של טראמפ, בין פסח לעצרת ה'תשע"ז

  • פותח הנושא אג
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
מצוה ללכת לראות אותו או לפחות את שיירת הרכבים שבתוכה הוא נמצא,
כמו שנפסק בשולחן ערוך (אורח חיים ס' י'): וּמִצְוָה לְהִשְׁתַּדֵּל לִרְאוֹת בִּכְבוֹד מְלָכִים. וְאִם רָאָה אוֹתוֹ פַּעַם אַחַת, אַל יְבַטֵּל מִלִּמּוּדוֹ לִרְאֹוֹתוֹ, אֶלָּא אִם בָּא אַחַר כָּךְ בְּחַיִל יוֹתֵר וּבְכָבוֹד גָּדוֹל יוֹתֵר.

כתוב בגמרא (ברכות ט' ע"ב): לעולם ישתדל אדם לרוץ לקראת מלכי ישראל ולא לקראת מלכי ישראל בלבד אלא אפילו לקראת מלכי עכו''ם שאם יזכה יבחין בין מלכי ישראל למלכי עכו''ם.
רש"י: שאם יזכה. לעוה''ב לראות גדולתן של ישראל: יבחין. כמה הרבה גדולתן יותר על האומות עכשיו:

בקיצוש"ע ילקו"י (ברכות רכה יד): הרואה נשיא מדינה בזמן הזה, יש לו לברך ברכת המלכים בלי שם ומלכות, ויאמר: ברוך שנתן מכבודו לבשר ודם. אולם הרואה נשיא מדינה הלבוש בבגדי מלכות שכולם רואים את יקר תפארת גדולתו, ויש בידו כח לאשר פסק דין מות, או לחון מי שנידון למיתה, יכול לברך עליו ברכת המלכים בשם ומלכות, אף אם רואהו בהפסק חלון המכונית, או באמצעות משקפת. והדין כן אף במלך או נשיא שנמצא בביקור במדינה אחרת. אבל אם רואהו בטלביזיה אינו מברך ברכת המלכים.


למי ידוע היכן יתאפשר לראות את טראמפ?

ולפחות, באלו רחובות תעבור השיירה הנשיאותית, ובאיזה שעה?

האם יתאפשר להיות בכותל בזמן שהוא יבוא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אם זה מלך וזה כבוד מלכים
אוי לה לאנושות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
זו מצוה חביבה באמת.
אבל יש מצוות חביבות פחות שיש לעשותן קודם שהולכים לראות שיירת מכוניות עם חלונות אטומים.
כמו למשל-
לעצור לטראמפים אחרים ולהסיע אל מקום לימודם, לכולל, כדי לסייע להם ללמוד דקה נוספת.
והרי אין צורך להכביר בציטטות אודות מעלה של דקת לימוד נוספת. ואיזה שכר מקבלים עליה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י מלפפון;n4909245:
זו מצוה חביבה באמת.
אבל יש מצוות חביבות פחות שיש לעשותן קודם שהולכים לראות שיירת מכוניות עם חלונות אטומים.
כמו למשל-
לעצור לטראמפים אחרים ולהסיע אל מקום לימודם, לכולל, כדי לסייע להם ללמוד דקה נוספת.
והרי אין צורך להכביר בציטטות אודות מעלה של דקת לימוד נוספת. ואיזה שכר מקבלים עליה.

זה שצריך לעשות עוד מצוות זה נכון.
אבל זה לא קשור לזה שב"א רוצה לקיים מצווה אחרת.
זה לא תלוי אחד בשני.
זה שהוא לא עשה מצווה אחת אולי מגיע לו נו נו נו. אבל זה לא קשור לכל שאר המצוות.
זה כמו להגיד לב"א לא הנחת תפילין בבוקר? אתה לא יכול ללבוש ציצית, לברך ברכת המזון, ולתת מעשרות.


(אני לא נכנסת למצווה הספציפית הזאת, שיש הרבה שחולקים עליה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
צפיה בסרטון שמתעד את המלך ופמלייתו גם נחשבת למצווה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י מקופלת;n4909378:
צפיה בסרטון שמתעד את המלך ופמלייתו גם נחשבת למצווה?

חכי, אני רצה לשאול את הרב של קושנר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אז זהו, התקשרתי אליו [הערתי אותו, מסכן] והוא אמר לי שיש לברך בשם ובמלכות
הנותן לשכווי בינה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י שריונה;n4909525:
אז זהו, התקשרתי אליו [הערתי אותו, מסכן] והוא אמר לי שיש לברך בשם ובמלכות
הנותן לשכווי בינה.

הרב שלי אמר לברך משנה הבריות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
מרן הרב עובדיה יוסף ופוסקים רבים פסקו שיש צורך בבגדי שרד ממש, ואותם כידוע אין לנשיא טראמפ.

למסקנה דעת הפוסקים לברך "ברוך שנתן מכבודו לבשר ודם" בלי "שם ומלכות".

מומלץ מאוד לדברי חז"ל להשתדל לראות את הכבוד שעושים להם בעולם הזה
כדי לעתיד לבוא כשיבוא המשיח נראה את הכבוד שיעשו לו – והוא יהיה פי כמה וכמה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
היום זה פחות עניין של כבוד זה יותר אבטחה,
אם זה היה כבוד זה היה בפני כל העם כמו משפחת המלוכה האנגלית שבחתונה עושים שיירה ברחוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
לחובבי ההיסטוריה (אולי גם העתיד בע''ה)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה