בלדה לכובש

  • הוסף לסימניות
  • #1
בלדה לכובש
את יצרו

הוא זנח הכל מאחור
בהחלטה קשה;
לא הכיר הכלים לבחור,
ולא כי היה רשע;

הגיע עד שפת שאול,
כלא הכיר אב זקן;
לא ידע לשאול,
כציפור בלי קן;

חשב בנפש נודדת,
מלאה צמא;
אגן על מולדת,
אעשה צבא;

הלך בלי גיל ורון,
בליווי דמעות אמו;
תפילין בתיק לזיכרון,
ולבו בל עמו;

ובשדה הקרב מול דם,
כבשעה של מצה ומרור;
קול כעסים אזי נדם,
"את פתח לו" הבזיק באור;


ויום אחד הוא שב,
ככובש יצרו, ולא כעריק;
דמעות של אם ואב,
לא הלכו לריק - - -
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
  • הוסף לסימניות
  • #3
רגע האמת אז בא
כולו אחוז התפעמות
את הרגש שתמיד נחבא
ועכשיו העירו בהתפעלות
במקום שתי השורות? מה עם שתי השורות הקיימות? יהיו 6?

סתם כך, לא כ"כ אוהבת שמתקנים שירים כך, אולי להציע להחליף מילה שתיים … או לומר שכדאי לשנות מבחינת המסר והמשורר כותב בעצמו,
כי סה"כ זה השיר שלו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ובשדה הקרב מול דם,
כבשעה של מצה ומרור;
קול כעסים אזי נדם,
"את פתח לו" הבזיק באור;

יש כאן רעיון שיתפספס אם נקבל את העצה שלך @עט להשקיע
כתוב קודם שמדובר כאן בבן שאינו יודע לשאול
על בן זה נאמר בהגדה "את פתח לו שנאמר והגדת לבנך ביום ההוא לאמור"
ומ"ביום ההוא" לומדים "בשעה שמצה ומרור מונחים לפניך".

רעיון זה מובע בשורות אלו,
לאותו בן שאינו יודע לשאול הבזיק האור ממה ששמע בליל הסדר - בשעה שמצה ומרור מונחים - "את פתח לו" .
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #7
במקום שתי השורות? מה עם שתי השורות הקיימות? יהיו 6?

סתם כך, לא כ"כ אוהבת שמתקנים שירים כך, אולי להציע להחליף מילה שתיים … או לומר שכדאי לשנות מבחינת המסר והמשורר כותב בעצמו,
כי סה"כ זה השיר שלו...
יש כאן רעיון שיתפספס אם נקבל את העצה שלך @עט להשקיע
כתוב קודם שמדובר כאן בבן שאינו יודע לשאול
על בן זה נאמר בהגדה "את פתח לו שנאמר והגדת לבנך ביום ההוא לאמור"
ומ"ביום ההוא" לומדים "בשעה שמצה ומרור מונחים לפניך".

רעיון זה מובע בשורות אלו,
לאותו בן שאינו יודע לשאול הבזיק האור ממה ששמע בליל הסדר - בשעה שמצה ומרור מונחים - "את פתח לו" .
זה לא במקום, זה המשך..
זה מה שזרם במקלדתי כשקראתי את השיר הזה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
התוכן לא ממש ברור.
אם הוא זנח הכל 'בהחלטה קשה',
מה זה אם לא בחירה?
ואם כן, מהו 'לא הכיר הכלים לבחור'?
אם היית כותב 'לא הכיר את הצדדים בשביל לבחור', היה מובן.
וכן, אם הוא הלך עם 'תפילין בתיק לזכרון'
זה לא ממש 'זנח הכל'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אם הוא זנח הכל 'בהחלטה קשה',
מה זה אם לא בחירה?
ואם כן, מהו 'לא הכיר הכלים לבחור'?
תודה על ההערה.
לא הכיר הכלים לבחור - לא הכיר את הכוחות שיש בו.
זנח הכל בהחלטה קשה - זו בחירה, אבל לא של רשע שיודע את ריבונו ומכוון למרוד בו, אלא של אחד שקשה לו ולא מכיר את כוחותיו, ואולי גם אין לו הכוונה נאותה.
ולכן לקח עמו תפילין, שהרי לא היה רשע, וראה שזה יקל על אמו, אך לא כי התכוון להניחם.
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה