"בעלי קוראים"?-הכנסו לכאן!!!

להלן דוגמאות:
וַיֹּ֙אמֶר֙ אַבְרָהָ֔ם כִּ֣י אָמַ֗רְתִּי (בראשית כ יא)
וְכָל־הָאָ֨רֶץ הַזֹּ֜את אֲשֶׁ֣ר אָמַ֗רְתִּי (שמות לב יג)

וְאָמַרְתִּ֣י אֵלֶ֔יהָ הַשְׁקִֽינִי־נָ֥א מְעַט־מַ֖יִם מִכַּדֵּֽךְ (בראשית כד מז)
הִנֵּ֨ה אָנֹכִ֣י בָא֘ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ וְאָמַרְתִּ֣י לָהֶ֔ם (שמות ג יג)
 
מלעיל!
פשטא תמיד מגיעה בסוף המלה גם אם המלה מלעילית, ולכן ע"מ שנדע האם המלה מלעיל או מלרע, הוסיפו עוד פשטא בתחילת המלה ( עַל־כֵּ֤ן אָמַ֙רְתִּי֙ ) וה"ה לזרקא וסגול כל פעם שיש 2 זרקא או סגול זה מלעיל. וה"ה לתלישא קטנה שמגיעה לפעמים בכפילות.
 
נערך לאחרונה ב:
מלעיל!
פשטא תמיד מגיעה בסוף המלה גם אם המלה מלעילית, ולכן ע"מ שנדע האם המלה מלעיל או מלרע, הוסיפו עוד פשטא בתחילת המלה ( עַל־כֵּ֤ן אָמַ֙רְתִּי֙ ) וה"ה לזרקא וסגול כל פעם שיש 2 זרקא או סגול זה מלעיל. וה"ה לתלישא שמגיעה לפעמים בכפילות.
בקיצור
כשיש שני טעמים במילה אחת (מהטעמים שהזכיר כבודו) הם מלעייל?
 
הוא כבר ביקש שאם יש טעויות שישלחו אליו אני חושב שזה יותר תועלתי, מאשר לפרסם זאת ברבים,
אך בלי קשר לטעויות זה רעיון לא רע שיקפוץ כאן לביקור.
 
נערך לאחרונה ב:
לא בדיוק אלא תמיד ההיפך ממקום הטעם העיקרי
כך שבתלישא גדולה כשיש שניים הוא מלרע
בתלישא גדולה אתה צודק להלן ציטוט מתוך אביב חדש
הפשטא והתלישא הקטנה - מקומם על האות האחרונה ( אם המלה מלעיל נוהגים להכפיל את סימן הנגינה " תהו"- פעם במקום הקבוע ופעם על ההברה המטעמת )
 
נראה לי קצת לא הבנתם אותי...
כתבתי "על כל נטיותיה"
התכוונתי שיש "וכפר" ויש "לכפר" ויש "מכפר" ויש "יכפר"
קצת יותר מובן כעת?
בכל התורה כולה המילה וכפר נקודה בסגול והיא היחידה חוץ מפעם 1 יש "אשר יכפר-בו" (במדבר ה ח) ששם גם נקוד בסגול לכאורה בגלל המקף כמו "לתת-לו" וכדו'
אין לי הסבר ע"פ דקדוק למה וכפר הוא עם סגול לכאורה בבניין פיעל אמור להיות מנוקד בצירי.
 
תורת הקורא
 

קבצים מצורפים

  • גליון 145 - תורת הקורא פרשת קדושים תשע''ו.pdf
    KB 167 · צפיות: 51
  • גליון 144 - תורת הקורא פרשת אחרי תשע''ו.pdf
    KB 200.3 · צפיות: 57

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה