מידע שימושי בעניין השידוכים

  • פותח הנושא mat
  • פורסם בתאריך
האם הרב אמר כך, הוא לא התכוון שיתחייב על מנת לא לקיים.
נכון. כבר אמרתי שאסור לעשות את זה
התכוונתי רק שהאבא של הבחור יודע שהסכום שר' משה הדלפון מציע זה מהלחם והחלב (וגם הסכום שהשני הציע זה בערך אותו הדבר)
 
כשהיהודים עסקו במסחר, ונשים לא עבדו, ולא היו כוללים, ומי שלא היה לו בסיס למסחר באמת לא היה יכול להתחיל את החיים
זה לא היה בגלל שמוכרחים לקנות בירושלים אחרת יש מצב שיפסידו את החתונה של הבתדודה כי האוטובוס האחרון יצא
(כן , יש עוד סיבות. ברור. סליחה)

אבל למה דווקא הצד של הבחורה היה צריך לתת?
 
מעניין לראות את פרוג מ1912
על בקשת אבי החתן ל'נדן' וקעסט של 10 שנים..
 
ברור שיש סכום מסויים של נדוניה שמוטל על האב לתת כדי להשיא את בתו, השאלה כמה
למה זה כל כך ברור?
הרי לפי מה שאת אומרת זה לא עסק.
סך הכל רוצים לעזור לזוג להקים את ביתו בצורה מבוססת.
אז למה שדווקא אבי הנערה ייתן גם אם אין לו?
 
בפעם האלף: זה לא הולך ככה. אלא הוא מעדיף מראש לגשת להצעה אחרת, שיש להם לתת יותר מר' משה הדלפון.
נשמע אכזרי עבור ר' משה.
נשמע הכי הגיוני שבעולם למי שיש לו הצעות של יותר.
סליחה, אבל באמת לא מצליחה להבין מה הגיוני בזה.
אתה רוצה לסנן כי יש לך המון הצעות? בבקשה,
תבדוק לפי סמינר, לפי סגנון משפחה, לפי אלף ואחת פרטים חיצוניים.
מה קשור כסף? מה זה ביזנס?

אני ודעת שזה נשמע נאיבי
אבל באמת לא מצליחה להבין את ההגיון
 
סליחה, אבל באמת לא מצליחה להבין מה הגיוני בזה.
אתה רוצה לסנן כי יש לך המון הצעות? בבקשה,
תבדוק לפי סמינר, לפי סגנון משפחה, לפי אלף ואחת פרטים חיצוניים.
מה קשור כסף? מה זה ביזנס?

אני ודעת שזה נשמע נאיבי
אבל באמת לא מצליחה להבין את ההגיון
את יודעת כמה הצעות שקולות מבחינת פרטים חיצוניים יש לכל בחור?
 
ברור שיש סכום מסויים של נדוניה שמוטל על האב לתת כדי להשיא את בתו, השאלה כמה
זה לא כל כך ברור...
ספרה לי המזכירה הערביה בקופת חולים שאצלם עד שהבחור לא מחזיק ברשותו בית שום סכוי שיתנו את בתם.
אמרה כבר בא אלי בחור רוצה את הבת שלי.. אמרתי לו תלך תבנה בית תחזור נדבר.
שאלתי אותה ובאמת הוא יבנה בית. אמרה כן. אני מכירה את המשפחה יש להם הרבה אדמות והם יבנו לו בית.
התענינתי עוד ואמרתי לה מה גם לך יש לכל הבנים? אמרה לא. לכן יש לי רק בן אחד... ועוד ידעה להוסיף, אתם אני לא מבינה איך אתם מסתדרים...
בקיצור חלק זה הצע וביקוש. והצד השני זה אמונה ובטחון..
 
סליחה, אבל באמת לא מצליחה להבין מה הגיוני בזה.
אתה רוצה לסנן כי יש לך המון הצעות? בבקשה,
תבדוק לפי סמינר, לפי סגנון משפחה, לפי אלף ואחת פרטים חיצוניים.
מה קשור כסף? מה זה ביזנס?
בודקים לפי סמינר, לפי סגנון המשפחה, לפי אלף ואחד פרטים אחרים. וגם לפי האפשרויות הכספיות, שיעזרו למגורים ולחיים. במה הנקודה הזו שונה?
האם מותר לרצות בחורה מסמינר מסוים, ממשפחה עם יחוס, שנראית טוב, ועוד הרבה דברים, איש איש לפי נטיות לבו ומוסכמויות סקטרו, ורק לאפשרויות הכספיות שלה אסור להתייחס?
למה?
 
בודקים לפי סמינר, לפי סגנון המשפחה, לפי אלף ואחד פרטים אחרים. וגם לפי האפשרויות הכספיות, שיעזרו למגורים ולחיים. במה הנקודה הזו שונה?
האם מותר לרצות בחורה מסמינר מסוים, ממשפחה עם יחוס, שנראית טוב, ועוד הרבה דברים, ורק לאפשרויות הכספיות שלה אסור להתייחס?
למה?
את יודעת למה?
כי זה לא שרובינו מליונרים, ויש אחוז כלשהו שמתקשה לשלם את הסכומים האלו.
כולנו אוכלוסיה על גבול המצוקה, במחילה.
לפי ההתכתבויות פה אפשר לחשוב שכולנו מהעשירון העליון... סכומים שאנשים בסביון לא חולמים לתת.
ולכן-
מי שלוקח סכומים כאלו מבנאדם בציבור שלנו, שברור-ברור-ברור שבשביל לשלם אותם הוא יצטרך להקיז את דמו
אז בעיני זה פשע.
ולא תעזור שום מכבסת מילים.

הבהרה - אני רחוקה מרחק שנות אור מלחתן ילדים, בעז"ה
לא מדברת ממקום אישי.
רק התופעה הזאת הזויה בעיני.
 
מי שלוקח סכומים כאלו מבנאדם בציבור שלנו
לכן גם אסור לי למכור לבני אדם בצבור שלנו קשתות מסוגננות? בגדי פאר? ארוחות גורמה? פאה איכותית? תכנית ערב מפעימה? צילומים מרהיבים?
בואי, אנחנו אוכלוסיה במצוקה ועדיין השוק חופשי שכל אחד יקנה מה שהוא רואה לנכון. ואני אמכור למי שרוצה לקנות. זה לא התפקיד שלנו להגביל את הקונים שלנו...
 
למה זה כל כך ברור?
הרי לפי מה שאת אומרת זה לא עסק.
סך הכל רוצים לעזור לזוג להקים את ביתו בצורה מבוססת.
אז למה שדווקא אבי הנערה ייתן גם אם אין לו?
שולחן ערוך אבן העזר הלכות קידושין סימן נח
סעיף א
צוו חכמים שיתן אדם מנכסיו מעט לבתו, וזהו הנקרא פרנסה. המשיא את בתו סתם, לא יפחות לה מכסות שפוסקין לאשת עני שבישראל. בד"א, שהיה האב עני; אבל אם היה עשיר, הרי זה ראוי ליתן לה כפי עשרו.
 
נערך לאחרונה ב:
לכן גם אסור לי למכור לבני אדם בצבור שלנו קשתות מסוגננות? בגדי פאר? ארוחות גורמה? פאה איכותית? תכנית ערב מפעימה? צילומים מרהיבים?
בואי, אנחנו אוכלוסיה במצוקה ועדיין השוק חופשי שכל אחד יקנה מה שהוא רואה לנכון. ואני אמכור למי שרוצה לקנות. זה לא התפקיד שלנו להגביל את הקונים שלנו...
וואו
הבטחתי שבכל פעם שתעלה השטות הזו אני אענה שוב,
וזה כבר מתחיל להיות קשה
אם לא אכפת לך להסתכל קצת בעמודים הקודמים
 
לכן גם אסור לי למכור לבני אדם בצבור שלנו קשתות מסוגננות? בגדי פאר? ארוחות גורמה? פאה איכותית? תכנית ערב מפעימה? צילומים מרהיבים?
בואי, אנחנו אוכלוסיה במצוקה ועדיין השוק חופשי שכל אחד יקנה מה שהוא רואה לנכון. ואני אמכור למי שרוצה לקנות. זה לא התפקיד שלנו להגביל את הקונים שלנו...
שוק חופשי,
אבל עדיין יש מוצרים בפיקוח...
 
לכל המוצרים האלו יש תחליף או שלא צריך אותם בשביל לחיות
בעל, כן.
 
מכיר הורים חכמים.
שאכן הם לקחו לבניהם, בנות איכותיות עם קצת כסף.
ולא התפתו וחיפשו דווקא את הכסף.
המשפחה לא 'גילתה' לכולם שבנם 'המצוין' קיבל כל כך קצת ...
כן, יש גם כאלה.
רק הם עושים זאת בחכמה ובשקט.
 
לכן גם אסור לי למכור לבני אדם בצבור שלנו קשתות מסוגננות? בגדי פאר? ארוחות גורמה? פאה איכותית? תכנית ערב מפעימה? צילומים מרהיבים?
בואי, אנחנו אוכלוסיה במצוקה ועדיין השוק חופשי שכל אחד יקנה מה שהוא רואה לנכון. ואני אמכור למי שרוצה לקנות. זה לא התפקיד שלנו להגביל את הקונים שלנו...
כן רק שאת לא תטעני שכל אלו הם מחויבי המציאות להחזיק בית של תורה.
 
כן רק שאת לא תטעני שכל אלו הם מחויבי המציאות להחזיק בית של תורה.
נכון אני לא אטען שקשת היא מחויבת מציאות להחזיק בית של תורה.
ואני אמשיך לטעון שתמיכה כלכלית איתנה מגדילה את הסכויים להמשיך ללמוד בישוב הדעת לאורך זמן.
ושקטיעה דרסטית של התמיכה הנפוצה תגרום בסופו של דבר ליציאת יותר אברכים לשוק העבודה (לו יצויק שתהיה קטיעה כזו)

אבל המשפט שאת מצטטת באמת לא קשור לגופו של נושא. אלא נכתב בטענה על כך שהמוכרים צריכים להגביל את הסחורה שאנשים רוצים לקנות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
למעלה