דרוש מידע ברכת המזון על מצה היום - צריך?

[HP מעצבת]

צריך לברך על מצה שנאכלה בשעה האחרונה?
תודה.

 

[מציאותית]

כן

 

[תלמידים]

מניח שהשואל/ת בני ע"מ, א"כ, כל עוד לא נכנס חמץ לבית, מצה היא הפת ולכן ברכתה המוציא.

 

[לב מרגיש]

כל עוד אין לך לחם בבית הדין הוא שמצה היא לחם לכן לברך ברכת המזון - ע''מ

 

[HP מעצבת]

תודה רבה לכולם!

 

[בשעות הפנאי]

מניח שהשואל/ת בני ע"מ, א"כ, כל עוד לא נכנס חמץ לבית, מצה היא הפת ולכן ברכתה המוציא.

לא ידעתי.

 

[השארפער]

לא הבנתי, אח"כ לא מברכים על מצה ברהמ"ז? למה? מה הקשר? ומה המקור?

 

[אהרן שטיימן]

סיכום קטן -

מנהג בני ספרד המקובל על רוב הפוסקים (פרט להגאון רבי ברוך טולדנו אב"ד מקנס זצ"ל): מברכים על המצה בשאר ימות השנה "בורא מיני מזונות", על פי ההגדרה השלישית בשולחן ערוך קס"ח ז: "ויש מפרשים, שהוא פת, בין מתובלת בין שאינה מתובלת, שעושים אותה כעכים יבשים וכוססין אותם" [הערת הרה"ג אופיר מלכה שליט"א: פשוט שאף בני ספרד, האוכלים את המצה לאחר שהושרתה במים או טוגנה בשמן, ונעשתה רכה – מברכים עליה "המוציא" ו"ברכת המזון", שכבר אינה יבשה ואינה נכססת בפה].

מנהג בני אשכנז המקובל על רוב הפוסקים (פרט להגאון רבי ישראל יעקב פישר זצ"ל): ברכתה של המצה אף בכל ימות השנה "המוציא" ו"ברכת המזון", שהרי אינה נאכלת לתענוג כשאר סוגי המאפה היבשים והנכססים (כמציות, קרקרים, "לחמית", "פתית", מקלות מלוחים, ביגאלאך וכדומה), אלא נאכלת למזון ולסעודה, והראייה שבימי הפסח ברכתה "המוציא" לכל הדעות.

שיטת הגר"ע יוסף זצ"ל כמובא בילקוט יוסף ח"ג עמ' רכו: "הספרדים ובני עדות המזרח נוהגים לברך על המצה לאחר הפסח "בורא מיני מזונות" ולאחריה "על המחיה, ויש למנהגם זה על מה לסמוך, וחסידים ואנשי מעשה (בני ספרד) נוהגים לאכול המצה בתוך סעודה של פת גמור (כך נהג הגר"ע יוסף זצ"ל בעצמו כל השנים) או ש"קובעים סעודה" על המצה, שהוא שיעור וכו' – 230 גרם, ואז מברכים על המצה המוציא וברכת המזון וצריכים ליטול ידיים כדין וכו'. והפוטרים הברכה הראשונה של המצה בטעימה מפת גמור, יברכו ברכה אחרונה "מעין שלש". ומי שאינו רגיל לאכול פת כלל מסיבות בריאותיות, יברך על המצה המוציא וברכת המזון כל ימות השנה.

ממתי משתנה הברכה על המצה לבני ספרד: לדעת הגאון רבי עובדיה יוסף זצ"ל – משעה שהביאו הביתה לחם. לדעת הגאון רבי בן ציון אבא שאול זצ"ל – למחרת מוצאי יו"ט אחרון (אור לציון ב, צו), ולדעת הגאון רבי מרדכי אליהו זצ"ל, כל המצות שנקנו לפסח עד פסח שני (י"ד אייר) – ברכתם "המוציא"

'המוציא' או 'מזונות' – מה מברכים על מצה בשאר ימות השנה?

'המוציא' או 'מזונות' – מה מברכים על מצה בשאר ימות השנה?| מאת הרה"ג רבי יצחק יעקב פוקס שליט"א

www.dirshu.co.il

 

[מפרל]

שמעתי שגם בקוממיות מברכים במשך השנה על המצות מזונות, זה נכון?

 

[תמר S]

יש דעה (ככה אנחנו נוהגים) שמזמן שיש בחנויות לחם הברכה על המצה מזונות. לא צריך שיהיה דוקא בבית.