בקשה ברכת 'חכם הרזים'

  • הוסף לסימניות
  • #1
בעצרת המיליון הקודמת, ברכנו ברכת חכם ארזים.
שאלה ובקשה:
א. הבנתי שהנתונים מהמשטרה, עפ"י כמות הניידים. וא"כ, היאך מברכים עפ"י השארות? מה עם סב"ל? הרי אין וודאות?
ב. אשמח לקבל דברי התעוררות/הנהגה/חסידות, בנוגע לברכה הנדירה הזאת. לא כל יום זוכים בכזאת ברכה...

ישר כח!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
בף
 

קבצים מצורפים

  • ה_פסקי_הלכה_ממרן_הגר__י_זילברשטיין_לקראת_עצרת_המליון.jpeg
    ה_פסקי_הלכה_ממרן_הגר__י_זילברשטיין_לקראת_עצרת_המליון.jpeg
    KB 593.4 · צפיות: 210
  • הוסף לסימניות
  • #4
אתה חושב שבזמן חז"ל ידעו לשער שעל גב מעלה בהר הבית יש 600,000 איש
יש מושג של ילדים שנקרא "מלן תלפים " מכיר??

ביהדות הכמות הכי גבוהה של אנשים במקום אחד זה כיוצאי מצרים..

ומעניין שבמסכת נדרים · פרק ג · משנה ב אדם שאומר "קונם אם לא ראיתי בדרך הזה כיוצאי מצרים אם לא ראיתי נחש כקורת בית הבד זה מוגדר כנדרי הבאי "
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אז איך זה מוגדר כדבר לא הגיוני במשנה בנדרים

יש ביהדות מספרים שהמשמעות שלהם זה המון המון אנשים /כסף /ילדים

לדוגמא
תנן:
רבן שמעון בן גמליאל אומר משום רבי שמעון הסגן:
פרוכת - עוביה טפח,
ועל שבעים ושנים נירים נארגת,
ועל כל נימה ונימה עשרים וארבעה חוטין;
ארכה ארבעים באמה ורחבה עשרים באמה,
ומשמונים ושתי רבוא נעשת,
ושתים עושים בשנה,
ושלש מאות כהנים מטבילין אותה".

פירש רש"י: "שלש מאות כהנים – גוזמא
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אהה והכי חשוב לדיון
אין שום סיכוי להגיע ל600.000 איש
הציבור החרדי כולו כולל כולו כולל ה10 אחוז מהחיבי גיוס שמתגייסים לצה"ל !!!(אני יודע שזה רק ממחזור גיוס אבל זה עדיין אומר משהו על ההגדרה חרדי של וויקיפדיה היא מאוד מרחיבה) הפלג הירושלמי והקנאים הם 13 אחוז מהאכלוסיה
בערך 1,400,000 חצי נשים 700,000 גברים חרדים מגיל 0-100 כולל כל המגזרים דלהלן
קיצור לא יהיה 600,000
אבל אפשר לברך ואני (ברעיון) מברך בברכת כהנים ובסליחות המרכזי בכותל
כי באמת האמיתית מי שבירך בעצרת המיליון הקודמת שהיה בה אולי 350 אלף יכול לברך בעוד כמה אירועים
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
ומעניין שבמסכת נדרים · פרק ג · משנה ב אדם שאומר "קונם אם לא ראיתי בדרך הזה כיוצאי מצרים אם לא ראיתי נחש כקורת בית הבד זה מוגדר כנדרי הבאי "
אבל עיין ט''ז יורה דעה רל''ב סק''ז מה שכתב על זה
ומיוצא מדבריו שצריך לראות שישים ריבוא ממש כפשוטו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אתה חושב שבזמן חז"ל ידעו לשער שעל גב מעלה בהר הבית יש 600,000 איש
לבוא ולהסיק מסקנות בהלכות ברכות על סמך סברא אישית?
זו תעוזה לא פשוטה.

מדוע הינך סבור שלא יכלו לשער מספר כזה?
ראה בהוריות דף י ע"א שמובא כך: שני תלמידים שיש לך ביבשה, רבי אלעזר חסמא ורבי יוחנן בן גודגדא, שיודעין לשער כמה טפות יש בים. סוף ציטוט.
מי ששיער ששים ריבוא על גב מעלה בהר הבית היה לא אחר מאשר שמעון בן זומא, אחד החריפים שבחכמים כידוע.
מנין לך שלא היה בכוחו לשער זאת?

מסופר על הרוגטשובי שהיה יכול להביט באילן ולשער את מספר העלים שעליו.
בין אם זה נכון ובין אם זה רק סיפור שבא להמחיש את מוחו הכביר, העובדה שאפשר 'להמציא' סיפור כזה עליו, מוכיחה שיכולת קוגנטיבית כזו אינה מופרכת.

ומעניין שבמסכת נדרים · פרק ג · משנה ב אדם שאומר "קונם אם לא ראיתי בדרך הזה כיוצאי מצרים אם לא ראיתי נחש כקורת בית הבד זה מוגדר כנדרי הבאי "
אז איך זה מוגדר כדבר לא הגיוני במשנה בנדרים
זה לא מוגדר כך.
ראה שם בפירוש הר"ן שזה משום שדרכם של בני אדם להגזים בלשונם ולנקוט במספר כזה, אבל לא משום שזה לא הגיוני.

ובכלל, במס' ברכות נח ע"א לא מופיע המספר הזה במקור, במשנה כתוב 'הרואה אוכלוסין', לא כתוב הרואה ששים ריבוא, ורק בגמרא מגיעה ההגבלה של "אין אוכלוסין פחות מששים ריבוא", לשון כזו לא נשמעת כנקיטת מספר של גוזמא כפי שמצוי במקומות רבים אחרים בש"ס.
זאת ועוד
במהרש"א שם משמע במפורש שהמס' הזה הוא בדווקא.
וכך גם לשונו הפשוטה של שו"ע אורח חיים רכד, ה. ללא פלפולים דחוקים ב'כוונת המחוקק'...
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לבוא ולהסיק מסקנות בהלכות ברכות על סמך סברא אישית?
זו תעוזה לא פשוטה.

מדוע הינך סבור שלא יכלו לשער מספר כזה?
ראה בהוריות דף י ע"א שמובא כך: שני תלמידים שיש לך ביבשה, רבי אלעזר חסמא ורבי יוחנן בן גודגדא, שיודעין לשער כמה טפות יש בים. סוף ציטוט.
ראיתי פעם ספר (מחברו הרב דומב) שחישב ע"פ גודל הטיפה ומידות הים שאמרו חז"ל את מספר הטיפות המדויק.
מי ששיער ששים ריבוא על גב מעלה בהר הבית היה לא אחר מאשר שמעון בן זומא, אחד החריפים שבחכמים כידוע.
מנין לך שלא היה בכוחו לשער זאת?

מסופר על הרוגטשובי שהיה יכול להביט באילן ולשער את מספר העלים שעליו.
בין אם זה נכון ובין אם זה רק סיפור שבא להמחיש את מוחו הכביר, העובדה שאפשר 'להמציא' סיפור כזה עליו, מוכיחה שיכולת קוגנטיבית כזו אינה מופרכת.



זה לא מוגדר כך.
ראה שם בפירוש הר"ן שזה משום שדרכם של בני אדם להגזים בלשונם ולנקוט במספר כזה, אבל לא משום שזה לא הגיוני.

ובכלל, במס' ברכות נח ע"א לא מופיע המספר הזה במקור, במשנה כתוב 'הרואה אוכלוסין', לא כתוב הרואה ששים ריבוא, ורק בגמרא מגיעה ההגבלה של "אין אוכלוסין פחות מששים ריבוא", לשון כזו לא נשמעת כנקיטת מספר של גוזמא כפי שמצוי במקומות רבים אחרים בש"ס.
זאת ועוד
במהרש"א שם משמע במפורש שהמס' הזה הוא בדווקא.
וכך גם לשונו הפשוטה של שו"ע אורח חיים רכד, ה. ללא פלפולים דחוקים ב'כוונת המחוקק'...
דברים של טעם.
במדרש מפורש שישנם נחשים כקורת בית הבד.
כך גם יתכן לפרש את ההגדרה של התיאור של צפיה כיוצאי מצרים "בדרך הזה" להבאי, מאחר ולו היה כדבר הזה, העובדה הזאת היתה מתפרסמת ונודעת ואף זכורה לשנים רבות. לכך אומרת המשנה שאם מגיע מישהו ומספר משהו שאם היה היינו יודעים עליו, אעפ"כ לא נחשב לשקר אלא להבאי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
הקלטה מהפוסק ר' יהודה אריה דינר בשם מרן הגרח קייבסקי זצוקל.
 

קבצים מצורפים

  • ברכת חכם הרזים מסתמא חיוב - עשרה הכרעות שקיבל הגרי''א דינר מרבינו.mp3
    5.9 MB
  • הוסף לסימניות
  • #14
מצאתי כעת נתון של הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה
שמעיד על כ1,450,000 חרדים.
נכון ל2025
כמובן שחצי נשים (נשים לא נכללות בברכה?)
וחלק לא משתתפים
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
  • הוסף לסימניות
  • #16
 
  • הוסף לסימניות
  • #17

קבצים מצורפים

  • דברי חמד גליון 87.pdf
    4.3 MB · צפיות: 30
  • הוסף לסימניות
  • #18
אהה והכי חשוב לדיון
אין שום סיכוי להגיע ל600.000 איש
הציבור החרדי כולו כולל כולו כולל ה10 אחוז מהחיבי גיוס שמתגייסים לצה"ל !!!(אני יודע שזה רק ממחזור גיוס אבל זה עדיין אומר משהו על ההגדרה חרדי של וויקיפדיה היא מאוד מרחיבה) הפלג הירושלמי והקנאים הם 13 אחוז מהאכלוסיה
בערך 1,400,000 חצי נשים 700,000 גברים חרדים מגיל 0-100 כולל כל המגזרים דלהלן
קיצור לא יהיה 600,000
אבל אפשר לברך ואני (ברעיון) מברך בברכת כהנים ובסליחות המרכזי בכותל
כי באמת האמיתית מי שבירך בעצרת המיליון הקודמת שהיה בה אולי 350 אלף יכול לברך בעוד כמה אירועים
אם כך פוסק מרן @הגרי"ש...
מפשטות דברי הפוסקים נראה שהכוונה לסדר גודל של 600000 גם אם א"צ לספור כבני מרון...
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
נתי קאליש מקול חי (נדמה לי שזה היה הוא)עדכן אתמול
שבהתחלה המשטרה דיברה רק על 250 א'.
ורק אחרי זה העלו.
לא ברור מה הערכות היותר ריאליות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה