שיר גָּבַר הַשֵּׂכֶל

[I.Q]

ב''ה



יְרוּשָׁלַיִם מֻקֶּפֶת חוֹמָה הָיְתָה

שֶׁלֹּא נָתְנָה לַנִּתּוּחַ הַקַּר לָבוֹא בְּחוֹמָתָהּ.

לֹא הָיָה אִישׁ בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁבֵּין הַחוֹמוֹת

שֶׁהֵעֵז לוֹמַר; צַר לִי. מִקְרֶה נִקְרֶה.

לוֹמַר; קְדֻשָּׁה זָזָה מִמְּקוֹמָהּ.

לֹא הָיָה אִישׁ בִּירוּשָׁלַיִם

שֶׁלֹּא חָשׁ קִרְבַת אֱלוֹקִים

שֶׁלֹּא חָשׁ אֶת יַד הַשֵּׁם

שֶׁמוֹלִיכָתוֹ מִבֹּקֶר עַד עֶרֶב.

מֵעוֹלָם לֹא יָרְדוּ אַנְשֵׁי יְרוּשָׁלַיִם

לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים

לֵאמֹר בְּאַקְרַאי נִפְגַּשְׁנוּ.

לֹא הָיָה מִבְּנֵי יְרוּשָׁלַיִם

שֶׁלֹּא שָׁמַע אֶת קוֹל אֱלוֹקִים מִדֵּי יוֹם

הַקּוֹרֵא;

שְׁמוּאֵל שְׁמוּאֵל.

וְהָיָה הוּא זוֹעֵק כְּנֶגְדּוֹ;

דַּבֵּר, כִּי שׁוֹמֵעַ עַבְדְּךָ.



עַד כִּי בָּא אוֹתוֹ יוֹם מַר.

בּוֹ גָּבַר הַשֵּׂכֶל וַתִּבָּקַע הָעִיר.

 

[דיונון]

נפלא!
המקורות מקבלים פנים חדשות ויושבים היטב במשכנם הנוכחי.
נ.ב.
מאפיינת מאד את כתיבתך פוזיציית ה'שלילה'. כאן - לא היה איש בירושלים וכו', ובשירים אחרים ג"כ - לא ידע, לא ראו וכדומה.
לשם גיוון, אישית אשמח לטעימה של הכתיבה המשובחת מעמדת הסתכלות שונה.

 

[tmr]

וואו. וואו.