שיר גוף אחר

  • הוסף לסימניות
  • #1
הלב עשוי צדפים
מתפצפץ בכל רמיסה
זועק עצמו כאילו
לא הייתה בו המייה

הלב עשוי קרשים
וכל מסמר קודח חור
פוצע עצמו כאילו
לשם כך נברא והיה

הלב הזה כבר שנים
איבד צורה, איבד צלם
אין לו עוד אלוקים
ואין בו עוד כוחות

הלב הזה יודע
המיית עצמו שומע
הוא עוד יברא לעצמו
גוף אחר
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
שיר מיוחד. זורם מצד אחד, כואב ונוקב מצד שני.

מעניין אותי איך את מסבירה את הכפירה לכאורה שמתבטאת מהשיר... שאין אלוקים, והלב בורא את עצמו... אמנם לא מסבירים שירים, אבל בכל זאת מבקשת הסבר :) ומכיוון שאני יודעת שזו את שכתבת את השיר, אני בטוחה שיש פה הסבר עמוק שישפוך אור על הכול...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
שיר מיוחד. זורם מצד אחד, כואב ונוקב מצד שני.
תודה.
מעניין אותי איך את מסבירה את הכפירה לכאורה שמתבטאת מהשיר... שאין אלוקים, והלב בורא את עצמו... אמנם לא מסבירים שירים, אבל בכל זאת מבקשת הסבר :) ומכיוון שאני יודעת שזו את שכתבת את השיר, אני בטוחה שיש פה הסבר עמוק שישפוך אור על הכול...
אני לא רואה פה מקום של כפירה, אם כי בקריאה שניה אני מבינה מאיפה מגיעה הפרשנות הזו.
ה"אלוקים" המדובר בשיר הוא לא הקב"ה, אלא כפי שלמשל המלאכים נקראים "בני אלוקים", או שנאמר על משה "ואתה תהיה לו לאלוקים". כלומר - הפרשנות שבה אלוקים הוא "בעל הכוחות".
אין לו אלוקים ואין לו כוחות - אין לו כוח, וגם לא את המקור ממנו הוא שואב כוחות.

והוא עוד יברא לעצמו גוף אחר - כאן יש ארמז לתחיית המתים, שהנפש היא נצחית והגוף מתחלף. מצד שני, לאחר תחיית המתים כתוב ש"לעתיד לבוא - הנשמה ניזונת מן הגוף". שאותו "גוף אחר" יהיה עוצמתי וטוב כל כך - שהוא יוכל להזין ולהעניק לנשמה.
התקווה כאן שניתנת לנפש הפצועה, שיום אחד היא תתלבש בתוך גוף שיעניק לה כוחות מחודשים והיא תחיה בו לנצח.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #4
תודה.

אני לא רואה פה מקום של כפירה, אם כי בקריאה שניה אני מבינה מאיפה מגיעה הפרשנות הזו.
ה"אלוקים" המדובר בשיר הוא לא הקב"ה, אלא כפי שלמשל המלאכים נקראים "בני אלוקים", או שנאמר על משה "ואתה תהיה לו לאלוקים". כלומר - הפרשנות שבה אלוקים הוא "בעל הכוחות".
אין לו אלוקים ואין לו כוחות - אין לו כוח, וגם לא את המקור ממנו הוא שואב כוחות.

והוא עוד יברא לעצמו גוף אחר - כאן יש ארמז לתחיית המתים, שהנפש היא נצחית והגוף מתחלף. מצד שני, לאחר תחיית המתים כתוב ש"לעתיד לבוא - הנשמה ניזונת מן הגוף". שאותו "גוף אחר" יהיה עוצמתי וטוב כל כך - שהוא יוכל להזין ולהעניק לנשמה.
התקווה כאן שניתנת לנפש הפצועה, שיום אחד היא תתלבש בתוך גוף שיעניק לה כוחות מחודשים והיא תחיה בו לנצח.
הסבר מושלם! תודה על ההעמקה...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה