עזרה גם ב'משנת יוסף'. אל תקנו קורנפלקס תלמה !!!

  • הוסף לסימניות
  • #61
אם יש לך איזה שכן נחמד שפתח לצורך הענין, מכירה של אבטיחים/גפרורים/פנימיות של אופניים, ונמאס לך לשלם, ול''דעתך'' הוא צריך למכור ב7% פחות.
מותר לך להתאגד כקבוצה ולהחרים אותו?
אז הוא לא נחמד
אם השכן זה שולט לי בשוק והוא מעלה את המחיר שוק אז כן גם אם הוא שכן שלי
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
אז הוא לא נחמד
אם השכן זה שולט לי בשוק והוא מעלה את המחיר שוק אז כן גם אם הוא שכן שלי
כבר מתחיל להיות יותר מדי לעוס אז תגובה אחרונה בל''נ:
1. בשביל להחליט שמותר לפגוע בפרנסה של השכן הלא הנחמד, צריך כח של בי''ד.
2. בי''ד ימצאו לנכון אולי לעשות כן, אם השכן אכן מפקיע שערים (בהגדרה ההלכתית מוכר ב18% יותר ממחיר השוק)
3. במצב של אינפלציה עולמית- עלייה במחיר של אחוזים בודדים לא סביר שמוגדרת כאונאת מקח.
4. לקורנפלקס ספציפי לא שייך המשג *שוק* שוק- זה קמח, סוכר או דגים. אבל אם הנחתום המקומי החליט שאת לחם הבית הבלעדי שלו, הוא מוכר בפי 8, אין מה לבוא אליו בטענות. מי שלא רוצה שלא יקנה. הוא לא חייב לאפות לחם מיוחד בשביל אף אחד.
5. אני לא באמת בקי בהלכות חו''מ ויתכן בהחלט שאני טועה. אך את הנראה לענ''ד כתבתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אם מישהו ממשנת יוסף קורא את האשכול הזה...
בבקשה ממכם, להבא תנסו להביא של חברה אחרת, גם יותר זול וגם לא לשבור את החרם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
כבר מתחיל להיות יותר מדי לעוס אז תגובה אחרונה בל''נ:
1. בשביל להחליט שמותר לפגוע בפרנסה של השכן הלא הנחמד, צריך כח של בי''ד.
2. בי''ד ימצאו לנכון אולי לעשות כן, אם השכן אכן מפקיע שערים (בהגדרה ההלכתית מוכר ב18% יותר ממחיר השוק)
3. במצב של אינפלציה עולמית- עלייה במחיר של אחוזים בודדים לא סביר שמוגדרת כאונאת מקח.
4. לקורנפלקס ספציפי לא שייך המשג *שוק* שוק- זה קמח, סוכר או דגים. אבל אם הנחתום המקומי החליט שאת לחם הבית הבלעדי שלו, הוא מוכר בפי 8, אין מה לבוא אליו בטענות. מי שלא רוצה שלא יקנה. הוא לא חייב לאפות לחם מיוחד בשביל אף אחד.
5. אני לא באמת בקי בהלכות חו''מ ויתכן בהחלט שאני טועה. אך את הנראה לענ''ד כתבתי.
לפי דבריכם אפשר לבטל את כל המושג חרם צרכני
ואין כאן שום דבר נגד משנת יוסף אלא בקשה לא לצרוך
קרונפלקס של חברה מסוימת
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
היום פירסמו בצינור שהמחיר של הקורנפלקס ירד שבשבוע האחרון בכ 40%
אנא המשיכו עם החרם!!
זה רק לטובתינו!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
יש אנשים שכמה שקלים יותר זה לא מורגש אצלם אז הם מנסים לקרר את האמבטיה
בבקשה למען המשפחות שנאבקים על כל אגורה
אנחנו מתחננים להציף את הנושא בכל מקום אפשרי עם משפחה שכנים חברים וכו
וזה יהיה סוג של אמירה של הציבור החרדי גם לחברות וגם לרשתות השיווק
שאם אתם רוצים להרויח מהציבור החרדי תשקיעו בעיקר במחיר לצרכן ופחות בפרסום וכו
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
יש אנשים שכמה שקלים יותר זה לא מורגש אצלם אז הם מנסים לקרר את האמבטיה
בבקשה למען המשפחות שנאבקים על כל אגורה
אנחנו מתחננים להציף את הנושא בכל מקום אפשרי עם משפחה שכנים חברים וכו
וזה יהיה סוג של אמירה של הציבור החרדי גם לחברות וגם לרשתות השיווק
שאם אתם רוצים להרויח מהציבור החרדי תשקיעו בעיקר במחיר לצרכן ופחות בפרסום וכו
כל מילה
לדעתי לרוב הציבור החרדי אין שום מושג על המאבק הזה (בין השאר בגלל העיתונים החרדים שבוגדים בנו ורוקדים 'מה יפית' בפני משרדי הפרסום החרדיים). וזה פשוט חבל כי אם כולנו היינו מצטרפים לחרם, ברור לי שהיינו מכניעים את יוניליוור הרבה יותר מהר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
בלת"ק
אני ועוד הרבה כמוני לא הולכים להשתגע ואנחנו קונים מה שאנחנו אוהבים
מי שלא:
שלא יתדלק.
שלא יקנה רכב
שלא יקנה חלב.
שלא יקנה גבינה.
שלא יקנה שתיה מתוקה.
שלא יקנה ח"פ.
שלא יקח משכנתא.
שלא יקנה דירה.
שלא ישכור דירה.
בכל הרשימה הנ"ל עלו המחירים

אין ספק שזה מעצבן שהמחירים עולים אבל ופה מתחיל האבל הגדול:
יש משהו שהרשתות צריכות לעשות בשביל להרוויח כסף וזה פרסומת מטורפת שחנות אומרת לציבור "הנה אנחנו ברשת XXX דואגים לציבור ולא מביאים מוצרים יקרים" אוקיי אל תביאו אבל אם נמצא בזול במקום אחר וודאי שנקנה הנזק הגדול לחברות הוא לא ממשנת יוסף שלא יקנו שם קרונפלקס אלא מרשתות השיווק הגדולות שמזמינות בערך פי100
לא התכוונתי להכעיס אף אחד אז לא לקחת את דברי ברצינות
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #70
לא התכוונתי להכעיס אף אחד אז לא לקחת את דברי ברצינות
את זה היית צריך להדגיש
כי לתלמה לא משנה איך קנית את המוצר שלהם אלא העיקר שקנית
ולכן אפי' שזה בעיקר נועד לאינטרסים של החנויות אבל אנחנו מרווחים מזה וכו
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
אני לא יודעת מה
אבל יש מוצרים שאפשר לעשות חרם ולא לקנות וזה עוזר בפרט שזה מתחיל ונגמר בציסור החרדי(גאי לרר אמר שהכח של הציבור החרדי מאוד עוזר ומאיים על כל רשתות המזון )וברגע שיש שיתוף פעולה מלא זה עזור

אבל הכי חרפה פה זה שמחירי הדלק והחשמל שאין לנו אפשרות להיסתדר בליעדיהם כי הם חיינו מנצלים את המצב ופשוט מעלים מחירים(וכאן וגם עם הציבור החרדי יעשה מחאה על זה זה לא יציח לפחות לא בחשמל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
בלת"ק
אני ועוד הרבה כמוני לא הולכים להשתגע ואנחנו קונים מה שאנחנו אוהבים
מי שלא:
שלא יתדלק.
שלא יקנה רכב
שלא יקנה חלב.
שלא יקנה גבינה.
שלא יקנה שתיה מתוקה.
שלא יקנה ח"פ.
שלא יקח משכנתא.
שלא יקנה דירה.
שלא ישכור דירה.
בכל הרשימה הנ"ל עלו המחירים

אין ספק שזה מעצבן שהמחירים עולים אבל ופה מתחיל האבל הגדול:
יש משהו שהרשתות צריכות לעשות בשביל להרוויח כסף וזה פרסומת מטורפת שחנות אומרת לציבור "הנה אנחנו ברשת XXX דואגים לציבור ולא מביאים מוצרים יקרים" אוקיי אל תביאו אבל אם נמצא בזול במקום אחר וודאי שנקנה הנזק הגדול לחברות הוא לא ממשנת יוסף שלא יקנו שם קרונפלקס אלא מרשתות השיווק הגדולות שמזמינות בערך פי100
לא התכוונתי להכעיס אף אחד אז לא לקחת את דברי ברצינות
אף אחד לא ביקש להחרים שום מוצר מכל הרשימה שכתבת, כי כולם מבינים שאי אפשר להילחם במקביל בהרבה חזיתות. ולכן בחרו מוצר אחד שאם המאבק עליו יצליח הוא יחסוך לנו הרבה העלאות של מוצרים אחרים, כי פשוט כולם יפחדו להעלות מחיר. ולכן כשמליוני אנשים ממקדים מאבק על מוצר מסויים צריך להיות רשע או טיפש כדי לחבל במאבק הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
בנק ישראל
דוברות והסברה כלכלית
‏ירושלים, ג' בכסלו תשפ"ג
‏‏‏‏‏27 בנובמבר , 2022



הודעה לעיתונות מתוך לקט ניתוחי מדיניות- ההשפעה של הטלת המס על כלים חד-פעמיים על מחיריהם: כוסות חד-פעמיות כמקרה בוחן

  • החל מ-1.11.21 מוטל מס על כלים חד-פעמיים מפלסטיק. עבודה שנערכה בבנק ישראל בדקה את ההשפעה של המס על מחירי אחד המוצרים הנפוצים מביניהם: כוסות חד-פעמיות מפלסטיק.
  • העלייה בפועל של מחירי הכוסות הייתה גבוהה ב-70% מזו הנגזרת מהטלת המס: עלייה ממוצעת של כ-22 ש"ח לק"ג לעומת עלייה של כ-13 ש"ח (11 ש"ח בתוספת מע"מ שחל גם על המס), הנגזרת מהטלת המס.
  • עליית המחיר מעל ומעבר לחַבוּת המס תומכת באפשרות שהשוק אינו פועל בתחרות משוכללת בגלל מבנה צד ההיצע של השוק או משום שהמידע העומד לרשות הצרכנים אינו מלא.
  • העלאה עודפת של המחיר לאחר הטלת מיסים דומים היא תופעה מוכרת בעולם. במקרה הנוכחי, נראה שהקושי של הצרכנים לזהות את ההעלאה הנגזרת מהמס – קושי הנובע מכך שהמס נקבע על בסיס המשקל, שאותו קשה לצרכן להעריך – הקל על ההעלאה העודפת של המחיר.
  • ההעלאה העודפת של המחירים מצביעה על הצורך לאזן בין הגדרת מס המפשטת את גבייתו ומותאמת להשגת תכליתו, לבין הגדרה המובנת לצרכן. קביעת המס כאחוז מהמחיר לצרכן עשויה להקל על הצרכנים להשוות בינו לבין עליית המחיר בפועל, אך עלולה להציב קשיים אחרים. לחלופין, אפשר ללוות את המס הקצוב בהטלת חובה לסמן על גבי האריזה את משקלה, ואף את גובה המס החל עליה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
מתברר שהרשתות הם אלו שעושקים את כספינו בעוד הם מחרימים את יונילוור כהגנה על הלקחות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
בנק ישראל
דוברות והסברה כלכלית
‏ירושלים, ג' בכסלו תשפ"ג
‏‏‏‏‏27 בנובמבר , 2022




הודעה לעיתונות מתוך לקט ניתוחי מדיניות- ההשפעה של הטלת המס על כלים חד-פעמיים על מחיריהם: כוסות חד-פעמיות כמקרה בוחן

  • החל מ-1.11.21 מוטל מס על כלים חד-פעמיים מפלסטיק. עבודה שנערכה בבנק ישראל בדקה את ההשפעה של המס על מחירי אחד המוצרים הנפוצים מביניהם: כוסות חד-פעמיות מפלסטיק.
  • העלייה בפועל של מחירי הכוסות הייתה גבוהה ב-70% מזו הנגזרת מהטלת המס: עלייה ממוצעת של כ-22 ש"ח לק"ג לעומת עלייה של כ-13 ש"ח (11 ש"ח בתוספת מע"מ שחל גם על המס), הנגזרת מהטלת המס.
  • עליית המחיר מעל ומעבר לחַבוּת המס תומכת באפשרות שהשוק אינו פועל בתחרות משוכללת בגלל מבנה צד ההיצע של השוק או משום שהמידע העומד לרשות הצרכנים אינו מלא.
  • העלאה עודפת של המחיר לאחר הטלת מיסים דומים היא תופעה מוכרת בעולם. במקרה הנוכחי, נראה שהקושי של הצרכנים לזהות את ההעלאה הנגזרת מהמס – קושי הנובע מכך שהמס נקבע על בסיס המשקל, שאותו קשה לצרכן להעריך – הקל על ההעלאה העודפת של המחיר.
  • ההעלאה העודפת של המחירים מצביעה על הצורך לאזן בין הגדרת מס המפשטת את גבייתו ומותאמת להשגת תכליתו, לבין הגדרה המובנת לצרכן. קביעת המס כאחוז מהמחיר לצרכן עשויה להקל על הצרכנים להשוות בינו לבין עליית המחיר בפועל, אך עלולה להציב קשיים אחרים. לחלופין, אפשר ללוות את המס הקצוב בהטלת חובה לסמן על גבי האריזה את משקלה, ואף את גובה המס החל עליה.
ואחרי שהמס יבוטל הם כבר העלו את המחיריםואנחנו נחפש את החברים שלנו....
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
מתברר שהרשתות הם אלו שעושקים את כספינו בעוד הם מחרימים את יונילוור כהגנה על הלקחות.
בוקר טוב אליהו....
גם במריבה עם יוניליוור הם לא רוצים את טובתנו אלא את כספנו,
הם מקווים שנראה שהם נלחמים עבורנו, ואוטומטית נקנה כל מה שהם מוכרים לנו קרי - לוקשים כמובן מאליו וכהכי טוב בשבילנו, אפילו שהמחירים שהם גובים על שאר המוצרים בחנות גבוהים בטירוף
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
ואנחנו נחפש את החברים שלנו....:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
בהצלחה...
וכבר היה על זה סקר כאן לפני תקופה, והמסקנות היו שרוב הציבור הבין שהמחירים לא הולכים לרדת...
ולצערנו את החנויות אי אפשר להחרים, ודאי לא את כולם.
אם יהיה פתרון, בדגש על אם, זה יגיע מכיוון המכירות בפינות הרחוב שיורידו את המחירים לטווח סביר.
במודיעין עילית באזורים שיש מכירות בפינות רחוב גם בחנויות המחירים נמוכים יותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
בהצלחה...
וכבר היה על זה סקר כאן לפני תקופה, והמסקנות היו שרוב הציבור הבין שהמחירים לא הולכים לרדת...
ולצערנו את החנויות אי אפשר להחרים, ודאי לא את כולם.
אם יהיה פתרון, בדגש על אם, זה יגיע מכיוון המכירות בפינות הרחוב שיורידו את המחירים לטווח סביר.
במודיעין עילית באזורים שיש מכירות בפינות רחוב גם בחנויות המחירים נמוכים יותר
צריך לבדוק כי הרבה פעמים המחירים בפינות הרחוב לא יותר זולים
מהחנויות רק גורמים למטרד לאנשים שהולכים שם עם עגלות
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
צריך לבדוק כי הרבה פעמים המחירים בפינות הרחוב לא יותר זולים
מהחנויות רק גורמים למטרד לאנשים שהולכים שם עם עגלות
דורשי רשומות אמרו "תמים - תהיה עם ה' אלוקיך"
בכל תחום בחיים אי אפשר לסמוך על אף אחד בעיניים עצומות, אבל שם יש יותר סיכוי וכדאי לפתוח שם עיניים.

נ.ב.
לא צריך להיות עם עגלה בשביל לסבול מהמכירות בפינות הרחוב....
אבל כמו כל דבר בחיים יש גם באלו יתרונות וחסרונות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה